徹太郎は(⏩)大(dà )し(💸)て(👅)気(qì )にもと(😤)めないような調(🌫)子で(⛺)たずねた(👟)。道江は顔(yá )を赤らめてぐずぐずしてい(🏏)る。
「どうしてって、負けることわかってい(🏥)るじ(🤴)ゃありませんか。男と(🚆)女で(📟)すもの。」(🕊)
次(cì )郎は、二(èr )人の言葉から(🔞)、まるでちがった(🔽)刺戟をう(🚋)けた。敏子の言(yán )葉か(🀄)らはひ(➰)やりとするも(🚪)のを感じ、道江の(🏋)言葉には憐(lián )憫に似たものを感じた(🚀)のである。一人の(🦅)女を中(zhōng )に(🚥)して、馬田のような(❄)男(nán )と争っ(🛤)ている自分を想像す(🏆)ると、(🕺)たまら(🥫)ない(🧐)ほどいやに(🛥)なるが、ま(👘)た一方で(📜)は、(😳)道江(🔓)と(🍩)いう女が、自分とい(🌗)う(👟)ものを(⚡)ど(💰)こかに置き忘(wàng )れて(🔜)いるような性格の持主(zhǔ )であるだけに(🍦)、放(fàng )っておくに忍びな(🔄)いような気もするのだった。彼は二つ(🈷)の感情を急(📦)(jí )には始末(🏬)(mò )し(📲)かねて(➖)、だま(🈵)りこんでしま(🥡)った。
次(🔊)郎(🤺)はやっとそ(🔽)れ(🐹)だけ答えた。スト(🍳)ライキ(📔)反対(❗)の理由(yó(💯)u )が(🥣)、当(🐻)局(🌞)のた(📅)め(🛂)でなくて朝(cháo )倉(🍹)先生のため(🚗)だ(💆)、ということをつけ加えた(🤩)かったが、ま(💠)だ(🐩)そ(🗃)れ(🏤)を言うだ(⏳)けに気(⬆)持がお(🐖)ちついていな(🎦)か(🦑)ったのである。
「(😭)それな(🕍)らいいけれど、――」
(⚡)次郎は、二人の(😐)言(✳)葉(🏽)から、まるでちがった刺戟をう(🎑)けた。敏子の言葉からはひやりとするものを(🥃)感(🐥)じ、道江の(🔠)言(yá(🐐)n )葉(yè(🏖) )には憐憫(mǐn )に似たものを感じたので(🥃)ある(⛷)。一(yī )人(ré(🧡)n )の女(🚛)を中(zhōng )にして(👘)、馬(mǎ )田のよう(❔)な男と争っ(🧥)ている自(zì )分を想像(🤒)(xiàng )する(🍰)と、たまらな(🍉)い(🚹)ほどいやになる(🏄)が、また(💆)一方で(🛢)は、(🥨)道(🤰)江(🗓)という女が、自(zì )分(fèn )というものをどこ(✍)かに置(♒)き(📰)忘れ(🍥)てい(🆙)るような性格(gé )の持主(zhǔ )であるだけに、(👡)放っ(👿)ておくに忍び(🦈)ないような気もするの(🐩)だった。彼(🖥)は二つの(🥩)感(👌)(gǎn )情を急に(📇)は始末しかねて、だ(🏮)まり(🔙)こ(🏰)んでしま(🖖)った(🐃)。
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