ゆすらうめの木(⏩)
「私(sī )は、(🕛)君子(🗝)(zǐ )というも(🛤)のは仲間ぼめは(🕟)し(🎤)ないものだ(🔚)と聞(🚯)いてい(🛹)ますが、やは(🛬)り(😠)君子にもそれがあ(🥕)りま(⌚)しょうか。と申しま(😪)すのは(🌄)、昭公は呉ごから(🗿)妃(fēi )きさ(😿)きを迎(yí(🏽)ng )え(🐇)られ、(🕐)その方がご自(zì )分と(🧢)同性なた(💑)めに、(👰)ごま(🚇)かして呉(wú )孟(😅)子ごもうしと呼ん(⚽)で(🏎)おられるの(🐍)です(🌻)。もしそれでも(🌡)昭(🕔)公が礼を知った(🎯)方だとい(🎬)えますなら、世(📑)の(🔲)中(zhōng )に誰(🔗)か礼(lǐ )を知ら(🆗)な(👁)いもの(🔵)があ(🥑)りましょう(🤐)。」
つつしむここ(🌆)ろ。
本篇に(💸)は古(gǔ )聖賢の政治道を説いたも(🎟)のが多(🐸)(duō )い。なお、孔(kǒng )子の言葉(💲)(yè )のほかに(😗)、曾(⏸)子の言葉(♈)が多数集録されてお(🕥)り、しかも目立つている。
「知(zhī )っておられます。」
○ 政(zhè(🚼)ng )治家の(🐄)態度、顔色、(♏)言(😚)語(yǔ )とい(🍵)うもの(📚)は、い(💁)つの時代でも共通の弊があるもの(🕕)らしい。
「(💽)典籍の研究(🥞)は、私(🤷)も(👍)人(🆔)なみ(🚃)に出(chū )来(lái )ると思う。し(🔳)か(🐥)し、君(🕥)子(zǐ(🐚) )の行を実践することは、まだなか(🗜)なかだ。」
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