2(➕) (⛩)子游、(🔋)孝(xiào )を問う。子曰く、今(jīn )の(🈁)孝(xiào )は、是れ能く養(yǎng )うを謂う。犬(quǎn )馬(♒)に至るまで(🎑)、皆(😆)能(💣)く養(yǎng )うこと(📫)あり(🈁)。敬せずん(👙)ば(🎖)何(🍫)(hé )を(🐤)以(yǐ(🚒) )て別(bié )たんやと。(爲政(zhèng )篇(🔘))
そう思うと、(🔴)彼の心臓は(🥕)、(🛸)一(yī )滴の(💲)血(😂)(xuè )も残(🚉)されていないかのように、冷た(🦁)くなった。
「どうも恥かしい次第で(🔛)す(🛰)が、思(sī(🧔) )い(📴)当(🚦)りません。」
1(📧) 子曰(yuē(🚔) )く、学んで思(sī )わずば則ち罔((🐏)くら)し。思うて(📍)学ばずば則(zé(🔓) )ち殆(あ(❄)や(⏭)う)しと。((🐲)爲政篇(❤))
(💓)仲弓自身(shēn )にして(🆒)も、何となくうしろ(🗄)めた(📔)かっ(🗿)た。彼(📅)は孔子が甞て、
3 子曰く、唯女子(🍟)と小人とは養い難し(👦)と爲(🚞)す。之を近(🤑)づ(💕)くれば則(zé )ち不(bú )孫なり。之を遠(🚟)ざくれば(🕯)則ち怨むと(😦)(陽(📡)(yáng )貨篇)
1 子曰(yuē )く、法(⛸)語(yǔ(🍰) )の言(🏆)は能く従うこ(🍃)と無からんや、之(🌒)(zhī )を改(💬)むるを貴しと爲(🔴)す(🖊)。巽与(そんよ)の言は(📃)能く説(よろこ)ぶこと無から(🔝)ん(💞)や、(🏳)之を(🏖)繹(yì(👡) )(たずぬ)るを貴しと爲(wèi )す(🥎)。説びて繹ねず、従(cóng )い(🙍)て改めずん(🕶)ば(🎇)、吾之(🤰)を如何ともすること末(な)きの(🔘)みと。(子罕(🛃)篇)
孔(🤡)(kǒng )子は、自(🤭)分のまえに、(🤮)台にのせて置かれ(🏛)た(🚺)大き(🛺)な豚の蒸肉むし(💄)にくを眺め(🔞)て(🍾)、(🚟)眉をひそ(🐉)めた(🧛)。
といったことを思い起(🌛)した。孔子(😜)は或は、自分を「人君(👭)の風がある(🤖)。」などと讃め(♌)て、その(🤣)実(🌠)、(🐂)何かの欠(😞)点(😸)を婉(🤵)曲(🎴)に諷(fě(🥚)ng )刺しているのではあ(🤗)るまいか(🛎)。そういえば、世(♒)間では、子桑(🍍)伯子(zǐ(🚜) )しそうはくし(🍏)と自(zì )分(fèn )とを、同(😓)じ型の人物(👗)だと評してい(🏞)るそ(🍪)うだ。子桑伯子は(😞)物(➗)(wù )に(🚜)こせつかない、いい男だが、少(shǎo )し大ざっぱ過(🚊)ぎる(🤫)嫌(🕯)いがない(🤫)でもない。或(🏹)は自分にもそんな欠(qiàn )点(👠)があるのでは(🚷)なかろう(🕙)か(🕗)。自分だけでは、(📰)そんな事がな(🐖)いよう(🛠)に気をつけ(🧕)て(🚠)い(🛑)るつもりではあるが(🍆)。――彼はそんなことを考(🧟)えて、讃(🚔)(zà(🍰)n )められ(🔥)たた(🌋)めに却(😎)って不安な気(qì )持になるのであった。
「やはり(🐴)仲弓(🏼)(gōng )には人(🚎)君の風が(🧚)あ(🚨)る。」
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