「それこ(🕜)そ本當に(🚊)めしも(🔵)喰(🔸)へね(🏔)ええんた事始(🐔)ま(📧)るべよ。」
間。
ぴたり押(🛅)(yā )へられ(😴)た沈(🗽)默(mò )だつた。次の瞬間(jiān )、然し源吉(jí )の意(⏳)見(jiàn )は一たま(🌱)りもなく、(😺)皆が(🔙)口々に云(🔺)ふ(🌶)罵言(😔)(yán )で、押しつぶ(🚃)さ(🌚)れてしまつた。
年寄(🔃)つ(🙊)た百姓が上つた。――色々説をきいたけれども、(😔)み(🔷)んな(✡)「(🔏)不義(🤷)不(bú )忠」のことば(🍊)か(🏠)りだ、と(🏕)云つた。言(🔜)葉が齒か(👘)らもれて(🔬)、(🚐)一言(🤸)(yán )々々の間(🍔)に、シツ、シツといふ音(yīn )が入(🥨)つた。――地主樣と(🌕)自(zì )分達は親(🎣)子のやうなものだ。若いものは、それを忘れてはならな(✳)い。「いやしくも(🐢)」地主樣(🦎)にたてつくや(🌚)うなことはしないことだ。「(🍚)畑でも取り上げられ(🦈)たらど(🐉)うするんだ。」―(💕)―(🦄)さう云つた。「お父アー(📙)ン(🕷)、分つたよ。」と、(🥌)後から叫(🕯)ん(📨)だもの(🏙)があつた。終(🤫)つてその年寄が壇を(🖐)下(👿)りると、又ガヤ/\した。
一(yī(👡) )人々々(🐛)、そ(🏘)こ(🕒)から(🌲)呼び(🙌)出さ(🍐)れて、取調(Ⓜ)(diào )べられ(🌗)た。ドアー越(yuè(🚷) )しに、ピシ(🎦)リ/\と平手でなぐりつける音や、大きな身(shē(🎛)n )體がどつかへ(🏳)投げられたやうな(🕯)、肉が直(🐤)(zhí(💄) )接(jiē )ぢかにぶち當る變に鈍い、(🚼)音(🕞)が(🏆)、(🖇)は(📽)つきり(💆)聞(🌇)え(🕠)てき(🚐)た(🔰)。低(🛳)くう(👵)なるのや、鼠でもふみつけられ(✝)たやうな叫聲な(🦄)ど(😮)も聞えた。その度に、皆(🎚)は思はず息(🐺)(xī(🔆) )をの(🈚)んだ。だ(😴)が、然した(📫)ゞ不(🔍)安(💭)な(🥫)眼差(chà )し(🧡)を、互ひに交はすことし(🥌)か出(👠)(chū )來な(🐳)かつた。荒々しく戸(hù )が開くと、(🏾)よろ/\(🍚)になつた百姓が、つツ飛(🤳)ばされる(🅿)や(🏻)うに、(⏰)のめつて入つ(🦁)てきた。
(🥥)そ(😣)れは(🉑)、この(🧡)ことが決つてから、毎日のやうに(🥢)、何かの拍子(💚)に母(📄)親が云(yú(🏐)n )ふことだつた。何邊云つても、(🍗)母親(qīn )は又(🦆)新しいことか何(🕺)(hé )かのや(💜)うに、云つた。「(🏿)地主(zhǔ )樣に手向ふ(🦎)なん(🔝)て、(🕑)そつたら恐(📃)ろしいことしたつて(👸)、(🈴)碌(lù(🌤) )なことねえ。」
百姓達は、さうや(🎥)つて集つ(😨)て(⏹)決めたが、今度(🚽)はそ(🚞)のことを、地(dì )主(zhǔ )や差配(pèi )を相(🔏)手(⚓)に(💘)やつて行(🖐)(háng )くといふやうな事に(🗡)なる(📴)と、お互(🧔)(hù(🥒) )が何處(💷)か、調子(🎫)がをかし(🍎)くなつた。知らず(🦗)知ら(🦋)ずの間(📯)(jiān )に、どう(🌅)にか(🛫)我慢する(🚩)こと(⚓)にするか、そんな事に逆もど(➿)り(🏬)をしさうな(📧)處(chù(🖐) )が出てきた。さう(🚑)なつたとしても、百(🚶)姓(🙅)は然し(🎽)今までの長い間(🧛)の貧乏(👲)の―(🎍)―泥(☕)沼の(🤴)底のやうな底になれてゐた(🤨)ので(⛷)、(🧗)ちつ(🐄)とも不(bú )思議(yì(⏸) )がらずに(🔭)矢張(zhāng )り、そ(🍶)の暮(💜)し(🐌)に堪(kā(💿)n )へて行つ(🦉)たか(💥)も知れなか(🥈)つた(🐼)。――(🚌)源吉(jí(🗣) )は、一層無口に、(🐈)爐(🕙)邊に大きく安坐あぐ(📇)らをかきながら、「見たか!」と、(🔏)心で嘲(cháo )笑(xiào )つ(😻)た。
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