四(✌) ははき木(😡)
栗本先生は若い時(🔑)の名を哲(zhé )三て(🍃)つさんといい、年(🖋)(nián )とっ(👉)てか(🚾)らの号を鋤雲(yún )じょ(🐠)うんといい(😇)ま(🌰)した。先(xiān )生は額(é(🐔) )も広く(🦔)、鼻も(🚗)厚(hòu )く、耳や口も(🐉)大き(🍕)かったも(🦓)のですから(🥇)、(🧐)「おばけ栗(lì(📈) )本(bě(🍌)n )」の異(yì )名をとっ(📱)たくらいです(🔍)。それほど並なみはずれた(🎟)容貌ようぼうの持(chí )主(zhǔ )でした。も(✒)と(🤛)も(🏨)と本(běn )草(👛)学ほ(😭)ん(🐐)ぞうがくという学(🦅)問(🥜)(wèn )の家がらをついで薬草(⛩)のことにくわしいと(🏟)こ(🌹)ろから、徳川幕(mù )府の製薬(🥦)(yà(🦍)o )局(jú )につとめ(📰)た医者(zhě )の出(chū )でありまし(🌒)た(🌨)が、事情(💩)(qíng )があって北海道のほうへやられ(🥞)、函館奉(🔮)行組頭はこだてぶぎょうくみ(🦋)がし(🌌)らという役(🎖)目につきま(🛋)した。先(⏹)生(shēng )が(😽)頭を持ち上げたのもそ(🔓)のころ(🤰)から(😹)です(🔫)。
(🚕)瑞巌(yán )寺ずいがんじは東(🗂)北(běi )地方に(🎡)名(🎫)高い、松(sōng )島にある古(🤗)い大(🙂)きな(✍)寺で、そこに安置(🖲)(zhì )してある伊達政宗だてまさ(🗼)むね(🚫)の木(mù )像(🗿)も世(shì )に知られ(👏)ています。ちょう(⛴)ど(🥠)わたしの甥お(⌚)いが東(dōng )京(🥄)(jīng )から仙台せんだいの宿へたずねてき(🙆)たもので(🌄)すから、二(🤽)人で松島見物(🕖)を兼(jiān )ねて、木(🎧)像(🏾)拝(😭)(bài )見と(🚅)出かけ(💃)ま(🚍)した(🚮)。あいにく、そ(🕑)の木(mù )像はるすだというの(🏑)ですが、(👒)しか(🤴)し声はする(🖖)の(😵)です。そこでわたしが尋ねてみ(🏑)ましたら、(🐘)こんな返事でし(✴)た。
八月(yuè(💋) )も半(💐)ばになりますと、つ(🗓)ばめは木曾谷きそだ(💄)にの空(kō(🐄)ng )を(⛽)帰(🥅)(guī )って行きます。姉の家の門口かどぐちへもつばめはあいさつ(🤞)に来て(🥤)、
六 わかめ売(👫)り
前に(⏱)もお(⬛)話(huà(🐖) )し(📪)したよう(📣)に、木曾(🏷)の古道は深い山(👳)の中にありまして(🎁)、(🍈)道に(📤)迷(mí )う(🚝)旅(🐖)(lǚ )人(ré(⛪)n )もすくな(🎿)くなかっ(🤗)たところから、そんな言い(🌰)伝えが(⛸)生まれて(🚙)きた(📚)の(👖)でしょう。ははき(🎂)木とは「(🖲)ほう(⛅)きぐさ」のこと。高(🏨)さ四五尺ぐらい(🎪)の(🚒)草(🌵)。平地にあって(🙂)そう(🐒)遠くから望まれるも(🌹)のでもあり(🤝)ません(💛)。これは(🏾)やはり高(gā(🥌)o )いと(💗)ころから見おろし(👼)た(🍙)感(🧗)じで(🛩)、谷底に隠れてい(🅿)る(🥡)山(shān )里の草(cǎ(🎐)o )のことを(🦄)言(🏴)ったものでしょう。そのははき木が行(háng )っても行っても遠くなる(✅)とい(⛴)うと(🍂)こ(🥪)ろに、けわしい山(🥝)道(🎸)を(🙇)踏(🚸)みなや(🥊)んだ昔の(🙅)人の旅の思いもあらわれていると思いま(🙇)す。おもしろい言(👍)い伝えではありますま(🦆)い(🛴)か。この言(🀄)い伝(yún )えにこと寄(jì )せて、あるかと(🌁)思(⬛)え(⭕)ばない(🤕)ものをははき木(💘)にたと(🐮)え(⚽)た古い歌もあり(📦)ま(✂)すよ。
どこまでも(🐔)南(nán )国(🐿)弁(biàn )の(😺)つばめは、わから(🐺)な(🍶)いこと(🕯)ばづ(🕵)かいでそのおいとまごいに来て、古巣に別(bié )れを告(gào )げて行きました。
九 (🥠)玄関番(🛤)
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