「(🌍)無知で我(🈂)(wǒ(🛥) )流(liú )の新説(🔯)を立てる者もあるらしいが、私は絶対(duì )にそんな(😅)ことはし(👽)ない。私(sī )はなるべく多く(🍊)の人の考(⌚)え(♐)を聞いて(🏥)取捨(⏮)選(🎛)(xuǎ(⛽)n )択(zé )し、なるべく(🦂)多く実際(🐶)を見てそれ(🔦)を心(xīn )にとめて(😡)おき、判断の(💱)材(cái )料(🖌)(liào )にす(😽)るようにつとめている。むろん、それ(🖱)で(📏)は(😦)まだ真知とはい(🍤)えない(🚨)だろう。しか(👓)し、それが(⤵)真知(🚍)にいたる途み(🐲)ちなの(🐠)だ。」
一九(二(èr )〇三)(🎡)
○(⛰) 昭公==魯の国君(📪)、名は(😬)稠((😿)ちよう)(⬜)、襄公(じようこ(🐱)う)の子(zǐ )。
○ 乱臣(原文)==(🦓)こ(🔓)の語は(🗃)現在普通(tōng )に用(🍌)いら(💭)れている意味と全(quá(🐿)n )く反対(duì )に(🔚)、乱(🐸)を防止し(🆒)、乱を治め(♎)る臣という意(🐟)味(wèi )に(🚴)用(🍡)いられている(💦)。
「(🐰)私の足(🔞)(zú )を出(chū )して見(jiàn )るがいい。私の手(shǒu )を(🔉)出して見(jià(🌷)n )るが(🌹)いい。詩(🏧)経に、
二一(🐔)(二〇(🦓)五(🧀))
六(🔎)(一(yī )九(jiǔ )〇)(🌵)
○ 囘=(🤦)=門(mén )人顔囘(顔(yá )渕)
「禹は王者として完(wán )全無欠だ。自(🥉)分(🐀)の飲食を(❓)うすくしてあつく(🤷)農耕の神(📗)(shén )を祭(jì )り、自分(fèn )の衣(yī )服を粗(👙)末(🍾)にして祭(🐳)服(🅱)を美し(🐚)くし(😾)、(🎢)自分(🐣)の宮(gōng )室を質(🎇)素(sù )にして灌(🐝)(guàn )漑(gài )水(shuǐ )路(lù(🉐) )に力(🎹)をつ(🥃)くした。禹(yǔ(🔉) )は王者(zhě )として完全無欠だ。」
「大(🦖)(dà(🌪) )宰はよく(⛰)私のことを知(zhī )ってお(🌗)られ(🥅)る。私(🚩)は(🏖)若い(📄)ころに(👸)は微(wēi )賎(🥝)な身(📺)分(📀)だったので、つま(🎾)らぬ仕事を(🙄)いろいろと覚えこんだものだ。しかし、多能だ(😰)か(😹)ら君子だと思(sī )われたのでは赤(chì )面す(🛡)る。いっ(🕣)た(🚆)い(📦)君(jun1 )子とい(🐚)うものの(📥)本(🐪)質(➕)が多能ということ(🌡)にあっ(🈂)ていいものだろうか。決(jué(⌚) )して(🎣)そ(🎳)んなこ(🕎)とは(🚙)ない。」
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