「(🚝)二(🕊)階(jiē )」(🎽)の会合(😭)の時も、河田が急いで(🦏)いたら(🔚)しかったが、(🕌)鈴木は自(zì )分(fè(♌)n )から先(🈯)きに出て(⏯)しまった。ジリ(🕰)/\と来る(🏯)気持の圧(🥗)(yā )迫に我(wǒ(🍤) )慢(mà(🙇)n )が出来なかったのだ。――下(xià )宿(xiǔ )に帰って(🍎)くると、(✨)誰か本の包(bāo )みを(🌖)置い(㊗)て(🐏)行っ(🌯)た(🈹)と云った(🌁)。彼(bǐ )はそれを聞(🤬)くと、その意(yì )味(wè(🔢)i )が分(✝)った。
「山(shān )」と「川(🚊)」(🕜)が合っ(🌨)た。二人は人通りのあまり多くない河(🍐)端ぶちを(🌾)下(xià )りて行った。少し行く(🌵)と(👗)、男が(😂)、
前に帰ったものとの間(⛅)隔を置くために(🏏)待ってい(🍚)た河田(tián )が厚(hòu )い肩を(😸)ゆ(😹)すぶ(👤)った。
鈴木は少し(⏭)でも長く河田や石川などゝ(🥩)いる(🍷)こと(🌌)に苦(kǔ )痛(tòng )を覚(jià(🆗)o )えた(🍷)。彼は心が少しも(♍)楽しま(🍜)ないのだ。誇張なしに、彼(🔹)は自分があらゆるものから隔てら(🍝)れている事を感じていた。そしてその(🥒)感情に何(🚳)時(🍘)でも負かされていた。――(🤶)およそ(😈)、プ(🏀)ロレタ(🏦)リヤ的でない! (😊)然し自(🏝)分は一(♒)体「運動」を通じて、運動をして(🛀)いるの(🦔)か、「人」(🥡)を信じ(⏬)て(💉)運(yùn )動(👣)を(🙈)し(🎻)て(🤬)いる(🏛)の(🐈)か? 河(🥀)田(💇)や石(📓)川が自分にとって、どうであろうと、それ(🍻)が(🔆)自分の(🌟)運動(dòng )に対する「気(qì )持(⏬)」(🏕)を一体どう(🌏)にも変えよ(🌈)うが無(wú )い(💗)筈(kuò )では(📗)ない(🌡)か(🍼)。――(🤵)又変(biàn )えてはな(😠)らないのだ。そうだ、それは分る(🤙)。然し直ぐ次にくるこの「淋(🔉)(lín )しさ(👆)」は(🌏)何(hé )んだろ(🎆)う? ――彼はも(📿)う自分(fèn )が道(🚌)を踏み迷っている(🧛)ことを知っ(🥂)ていた。
――女工(gō(💲)ng )なん(💎)て惨め(🚟)なも(🚞)のよ。だから、(🌓)可哀(🐶)相(➡)に、話(🥋)(huà )して(🕤)いる(🍬)ことってば(📃)、月(🥗)(yuè )何(👗)(hé(🏤) )千(🈺)円入る映画女(♐)(nǚ )優のこととか、女給や芸者さんの(🧢)ことばか(💤)り(🎣)。
階段を上って(👐)くる(👕)沢山の足音がした。
――(🕴)フうん、(🛬)やるもん(🍢)だ(💍)な。
怠(dài )けら(🧡)れよう(🔷)か会社(🤤)のために
(🐿)佐伯(bó )は労働者(⛔)街の(🕋)T町(dīng )で、「中心(xī(🈚)n )会(huì )」という青(qīng )年団式の会(🛹)を(🏫)作(zuò(💓) )っていた。その七分まで(🚔)が(🗄)「H(💥)・S」の職工(gōng )だった。彼は柔(róu )道(dào )が出(chū )来る(😶)の(✉)で、その会は半分(📐)その目(mù )的を(😥)持っ(🌭)ていた。道場(😚)もあっ(🕑)た。「H・S会(🛫)(huì )社」から(📫)幾分補助(✖)を貰(🤼)って(👶)いるらしかった。何(hé(💞) )処(🤤)か(🕍)にストライキ(📋)が起ると(📫)、「一(🚼)般市(shì(🦋) )民の利益のため(🐅)に」争議の邪魔をした。精神修養(🙃)(yǎng )、心神(shén )錬磨の名をかり(🐭)て、明かにス(👊)トライキ(🖐)破(pò(🕠) )りの(⏭)「暴力団」を(🍱)養成してい(🚎)たのだ。会(🛑)社で(🖥)「武道(📥)(dào )大会」があ(🍡)ると、その仲間が中心に(📽)なった(🕟)。
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