「次郎ちゃん、お(🥪)もしろい言葉があるよ。」と(🗣)、私は言(yán )っ(🐂)た。「田舎いなかへ引っ込(🎭)むのはね、社会(huì )か(🤽)ら遠(🕯)くな(🕵)るのじゃなくて、(🈁)自分らの虚栄(🦄)から遠く(💎)なるの(🌆)だ(🌠)。という言(🌉)葉があるよ。勉(🐗)強ので(🌸)きるの(💄)は田舎だ(🚻)ね。お前の(🍔)ように田舎に(🥘)い(🎰)て、さびし(🔦)さと戦(zhà(➡)n )うのもい(🤘)い修業じゃ(🏳)ないか。」
『(🤶)これが木曽川きそが(🦍)は(🤤)です(🍢)か(🗺)。』
まあ、(🐮)父(➰)さ(🐋)んも、(🌫)どんなに幼少ちひさい子供こどもだつ(💍)たでせ(👠)う。東京行(🛤)とうきやうゆきの馬車ばし(🐅)や(🛤)の(♈)中な(😗)かには、(🛍)一(🔮)緒いつしよに乘合の(🎼)り(⛏)あはせた他(tā(👑) )所よその小母をばさんもありました。その(🔶)知し(👋)らない小(🏚)(xiǎo )母をばさ(🧛)ん(🐼)が(🐎)旅(🕴)(lǚ )たびの袋(dài )ふくろか(🦐)らお(🐖)菓子くわしなぞを出だしまして、(🌀)それを父(fù )とうさんにおあ(🧚)がりと言い(🐙)つて呉(wú )くれ(🐼)たこともあり(🆘)ました。い(🌤)く(🌐)ら(🛒)乘のつても乘(⛷)のつ(👜)ても、なか/(🈶)\東京とう(✨)きやうへは着つか(💠)な(📌)いもので(⛽)す(🔸)から、しまひには父(fù )と(🗑)うさんも馬車ばしやに退(tuì )屈(🔆)(qū )たい(😒)くつ(🐕)しまして、他所よ(⌛)その(🤦)小母をばさんに抱だか(😨)れなが(🚄)らその(💉)膝(xī )ひざの上うへに眠ねむつてしまつたことも有ありまし(📴)た。
「いやな次郎ち(🛂)ゃん(🌻)―(🖍)―(📉)だ(💬)と(🕧)サ。」
『もし/\、(🏽)お前(📢)(qiá(🔠)n )まへ(🏃)さんの草履(📔)ざうり(🧞)の(😦)紐ひもが解とけて居(🙄)(jū )ゐますよ。』
「(😍)富とみとは、生(🔑)命よ(🚏)り(🆕)ほかの(👩)何物でもない。」
と、よく言(💲)い添(tiān )えた。そし(🚵)て、それらの(🍣)人(🔬)々が帰って行ったあとで、年(nián )も若(🌻)く見た(⏯)ところも(🍢)丈夫そ(🚴)う(🎃)な若(ruò )者が、私(📈)ご(💭)と(🐙)き病弱(🌇)な、しかも年とったもののところへ(🥎)救(😣)いを求(qiú )めに来るよ(🕵)うな、そ(💽)の社会(huì )の(🔷)矛盾(dùn )に(🔅)苦し(🧛)ん(💮)だ。正義が顕(🥓)あら(🔺)われて、大き(🍦)な盗賊や(🎿)みじめ(🚻)な物(😺)(wù )乞いが(🎦)出た。
父とうさんも、そんな大(🚁)おほきな(🐀)川(🛴)(chuān )かはを見(jiàn )みるのは初は(🥦)じめてで(🤝)し(💈)た。青(🕗)あ(🛡)をい(❄)、ど(🤷)ろ(🍂)ん(🐉)とした水(shuǐ )みづは渦うづを卷まいて、大おほきな岩いはの(🙎)間(😾)あひだを流ながれて居(jū )ゐ(🐇)ました。
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