五(wǔ ) 栗(lì )本先生(shēng )
三(sān ) 土(tǔ )と水
海が鳴(míng )ります。
わが(🚸)家(🏰)(jiā )の墓地は村(cūn )の裏側に(😥)あ(🚔)る古(🚚)い丘の(🏇)上で、(😤)永昌寺え(✴)いしょうじ(🔷)というお寺の境(🥖)内(🎇)に(🚋)つづいたところにあります(💣)。すぎの木立ち(🚷)の間(jiā(🎅)n )から、(🙈)浅(🛴)(qiǎn )い谷の向こ(⚪)うに木曾(🍶)ら(⛑)しい石をの(💂)せた人家(😒)の板屋(wū )根、色(sè(🐛) )づいた柿かきのこずえ(〰)なぞが見えると(💗)ころです。大黒(hē(🀄)i )屋(wū )だ(🔙)いこくやとか、八(🖲)幡屋(💆)やわた(🖐)やとか、(🔭)その他いろいろな屋号の(🎰)ついた家々のこけ(🏗)むしたお墓が並(bìng )んだわきを通っ(✉)て(😳)、す(📡)ぎの枯(🎀)れ葉の落(🥝)ちて(📒)いるしめ(📯)った土をふんで(🔦)行(🆕)くだけでも、なんとな(🔘)く心(🚐)の(👢)改(🍌)(gǎi )まってくるようなとこ(💆)ろで(🥓)す(💖)。その墓(mù )地の突きあ(🛁)たり(🦋)に、ど(🍱)ま(🧚)ん(🛡)じゅう(🌐)のかたち(🚣)に小高く土(tǔ )を盛りあげ(🍹)、(🔯)青(🦖)々とし(🔹)た芝(zhī(🥞) )草(cǎo )の色(sè )もむかし(🐋)を語(yǔ )り顔なのが、父の長く眠っている場所でし(🕞)た。永昌寺の本(🤯)(běn )堂(⏹)で(💗)母の葬儀をすませ(🏡)たあと(🐵)、遺骨は父の墓の(🐕)わ(🍵)きにうずめ(😨)ましたから、(㊙)同じ(🥎)かた(💱)ち(🉑)のものが(😍)二(è(💭)r )つそこ(💭)に並びました。
第(🧜)六章 姉(zǐ )
六 古(🚪)着屋の亭(tíng )主(🧣)てい(🌓)し(👤)ゅ(💧)
四 地大根(gē(⏯)n )
どれ、姉の家(jiā )のことはこのくら(🍅)い(🕥)にとどめて(👽)、もっ(🚪)とほかのお(👊)話に移りま(🚥)しょ(🚟)う。姉も元気(qì )な(🦃)時でしたから何よりわたしにはう(🚆)れ(👮)し(😝)かったのです。そ(🔳)ういえば、わたしたちが広い炉ばたで食(shí )事(📖)す(🎏)るご(🌧)と(🔕)に、姉(zǐ )の家(💿)に使われている下(🔱)女ははえ(🐂)を追い通(tōng )しでした。それほど木曾ははえの多い(✖)ところで(🚝)す。深い(🍠)山の中(👤)で(👴)、しかも馬の(🚎)産(chǎn )地(dì(⬇) )であ(🔈)るくらいですか(📩)ら、は(🖐)えばかり(👺)でなく、ぶ(🏢)よも(🕒)い(🔏)ます。高瀬(🤤)の兄(👇)はじめ、家の(🧓)人(✝)た(📁)ちに礼を述べて、わたし(👕)がこの町を辞した朝は(👾)秋風の(👨)身にし(🕗)みるような(📃)ころでしたが、(👙)道ばたに(🌰)隠れて(✨)い(♎)るはえが来て旅の着物にまで取(🏪)りつ(🚞)きました。
旧暦七(qī )月十(🐖)五夜(⬜)(yè )には月(yuè(🏼) )がことに明(míng )るくこの(🍚)谷間にさし入(💻)りました。姉(zǐ(🎑) )の家(💥)のものは、甥おいや姪め(😉)いから、(💄)年不相(🏦)応に額(👣)ぎわのはげ(🍜)た番(fān )頭さんまで奥座(zuò(🕵) )敷(fū )に集まりま(🚸)して(👅)、(👵)あか(💆)りを遠く置(♓)き、縁(😅)側に出(chū )て(🛸)、思い思いの夜(yè )ばなしを(🚡)持ち寄りました。木(mù )曾(céng )福(🦔)島(⛏)もせまいところ(👉)で、わたしが吉(jí(🚿) )村よ(🤡)しむらのむす(🛑)こさん(💬)を連(🔓)れながら(🚗)東京から(🌺)来たと言(yán )えば(🕯)、そんないさ(😬)さかな人の動(👶)きま(🔻)でが、(💊)一(yī )晩(wǎn )じゅうに町へ知れ渡(dù )っている(🥧)くら(📛)いのとこ(🏨)ろです。ほんとに(🔞)せきば(💓)らい一つうっかり(🎃)できな(🐱)いところだ、そ(💻)ん(😴)な話の(🦂)出るのもその(🎱)縁側でした。姉(zǐ )の(🕶)もとへかよってくる(☔)女の髪結(jié )いさん(🏆)は唖お(🛐)しな(🅾)がらに、それは(🔣)か(🍚)し(🎆)こ(🐷)いも(🚯)の(🎽)で(📐)、姉はその人の身(🛀)(shēn )ぶ(😿)り手ま(👖)ねを(👪)通し(🙉)て(🤖)、町のでき(🕷)ごとを手に取るように知ること(📆)ができ(💓)る、そ(🐄)んな話(huà(🌚) )も(📓)出ましたっけ。
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