先師のご病(👋)気が重かった。子路が病気平癒(yù )のお祷(dǎo )りを(🚫)した(🛫)いとお願いし(🏕)た(🕒)。すると先師(🛡)(shī )が(♊)いわれた。―(😷)―(🧥)
先師は、(🚌)温(🎂)(wēn )か(🐨)で、(💐)しかもきびしい方であった。威厳があ(😫)って、(🦋)しかもおそ(🤭)ろ(🤳)しくない方であった。う(🛳)やうやしくて、し(🥕)かも(🕷)安ら(🛍)かな方(fāng )で(🅱)あった。
一(yī(🥪) )〇((⛲)二(èr )一五(wǔ ))
達(🤩)(dá(🦃) )巷たつこうと(🏄)いう村のある人がい(📢)った。――
かように解(jiě )することに(🎏)よつて(😱)、本章(🔌)(zhāng )の前(qián )段と後段との関(🐬)係が、はじめ(😑)て明瞭(liǎo )になるであろう。こ(🚙)れは、私一個の見(jiàn )解(jiě(🎦) )であ(🥁)るが、決(🤰)して無謀な言(yá(📓)n )ではないと思う(🤠)。聖(shèng )人・君(jun1 )子(💋)・(📚)善人の(🥨)三語(⛹)(yǔ )を、単(dā(♌)n )なる人(rén )物(🕐)の段(😄)階(👼)と見(🔩)ただけでは、本章の意味が的確に(🖋)捉え(🈺)られないだ(😺)けでなく、論語(🤣)(yǔ )全体の意味があいま(💌)いにな(📥)るのではあ(🐶)るまいか。
一(🍁)八(二二三(🥧))
○ 関雎==(🎙)詩(🍭)経(jī(🔍)ng )の(😅)中に(👲)ある(🐙)篇(piān )の(🔶)名。
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