現在の場所 表紙 漫画 《av 出演 強要 され た 女優》

av 出演 強要 され た 女優6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 271302

主演:きしむらのりえ(岸村纪枝)

監督:ジャン・ド・セゴンザック

漫画《av 出演 強要 され た 女優》2行目ライン



av 出演 強要 され た 女優あらすじ

 しか(🤭)し(🤖)、そ(🍵)れも(🕹)理のない(🕹)ことではな(🚴)い(📥)。なぜ(👰)かな(📴)ら、そ(🏔)の葵(kuí )紋の箱も、(🎆)傘(sǎn )も、(🚍)長持も、長(zhǎng )棒の駕(jià(🤒) )籠(lóng )も(🍛)、す(✔)べて水(🙃)戸烈(🎻)(liè )公を記念するため(🐫)のものであ(⛩)っ(🍀)たから(🕗)で。たとい御隠(🚤)(yǐn )居(jū )は(😄)そこにいないまでも(🧥)、(📗)一行が(🔹)「従(💭)二位(wè(📞)i )大納言」の大旗を奉(⛽)じなが(😾)ら(📥)動い(🔝)て行くところ(🐡)は、(💳)生きてる人(💾)を護まも(🐂)るとほとんど変(biàn )わりがなかったからで。あの(🔺)江戸(🎀)駒込(💒)こ(🙆)まご(🚚)めの別(⛔)邸で永蟄居(jū )えいちっきょを(✅)免(🆕)ぜ(🏒)ら(💘)れたこ(🦇)とも知らずじま(🌱)いにこの世(shì )を去った御隠居が生(💌)前(qiá(💡)n )に京(jī(😥)ng )都からの勅使(🙋)を迎えることもできなか(🔘)ったかわ(🐹)りに、(👔)今「奉勅」と大(🏣)書(🤢)した(⛽)旗を(📒)押し立て(⚡)ながら動いて行くのは、そ(🔕)の(🤬)人(rén )の愛する子か孫かのよ(🏵)うな(🐞)水戸人も(😄)し(📋)く(🤱)は(🛬)準水(shuǐ )戸人である(🧞)からで(🥄)。幕府のいう(🏼)賊(zé(🍚)i )徒であ(🗾)り、反対党のいう不忠の臣であ(🕞)る彼ら(🛡)は、そこにいない(🕉)御隠居に(📱)でもすがり、その人(🍑)(rén )の志を彼ら(😕)の志(💣)と(🌠)して、一歩でも(🐾)遠(📚)く常(🍞)陸ひたちの(🔲)ふるさと(🐫)から離れよう(🌓)としていたからで。

 進み(🎶)過ぎる(🍣)部隊(🌼)もなく、おくれ(⬇)る部(bù )隊もなかった。中には(🉑)めずらしい放吟の声さえ起(👥)こ(💑)る。馬上で歌(🚣)を詠ず(⛹)るものもある。路傍(bàng )み(🕸)ちばたの子供に(📧)菓子などを与(yǔ(🤶) )えな(📡)がら行く(🕍)ものもあ(🚈)る。途(🚹)中(🉑)で一行におく(🔘)れて、(🕳)また一目散に馬を飛ばす十(shí )六、七(qī )歳の小(🎪)冠(🎞)者こかんじゃも(🔝)ある。

 徳(dé )川幕府(🎛)の頽勢た(🕐)いせいを(🔜)挽回(huí )ば(💒)んかいし、あわせてこの(🦄)不景気のど(💾)ん底から江戸(🔭)(hù(😜) )を救おうとするような参覲交(👠)代(dài )さんきんこうたいの復活(huó )は、半蔵らが出発以前(😯)に(🔈)す(🙋)でに触(chù(🆒) )れ出(chū )された。

「お(🛷)そろしく早熟なか(🚅)ただと見え(🤮)るな。」

 (🏚)その片桐(tóng )まで行(🏿)くと(🔬)、(🥢)飯(🏆)田(tián )の城(👗)下(🎑)も近い。堀(🎪)石見守ほりいわ(📇)みのかみの居城(🚢)はそこに測りがたい(📈)沈黙を(📏)守(😽)って、浪士らの近づいて行(🍩)くの(🌎)を待ってい(😗)た。その沈黙の(🤠)中(zhōng )に(🎏)は御(yù )会(💣)所での軍議、にわかな(🐧)籠城(♍)ろ(📷)うじょうの準備、要(⛵)所要所の警戒、(🎗)その(🥍)他、どれ(🅾)ほどの混乱を(🍜)押(yā(👯) )し隠(😖)しているやも知(🗨)れないかのよ(🌵)うであった(⌚)。万(💦)一、(🧥)同藩(😊)で籠城(chéng )のことに決し(🍃)たら、市内はた(📺)ちまち(🕙)焼き払わ(👏)れるであろう(🏁)。そ(📉)の兵火(📨)戦乱(🔚)(luàn )の恐怖は老若男女(nǚ )の町の人(ré(🚭)n )々を襲(🔬)いつつあった。

 相(xiàng )変わらず景(🔇)蔵(➡)(zāng )の手紙(🦇)はこまか(🐲)い。過ぐる年の八月十七(🔶)日の政(🙏)変に、王室(🛥)回復の志を(🎸)抱(🍛)い(🐷)だく公卿くげたち、および(🐣)尊攘派(pài )そんじ(👧)ょうはの(🍀)志士(shì )たちと気脈(mài )を通ずる長(🐂)州藩(Ⓜ)(fān )が京都より(💳)退却を(⛳)余儀(👯)なく(🐔)されたこと(👃)を(📯)思えば、今(🤼)(jīn )日この事のあるのは不思議もない(⛎)とし(🎐)て、(📜)七(🎫)(qī )月十九日(rì(🤜) )前(🚙)後の消(xiā(🧔)o )息を伝(🥦)えてある(🍵)。

 と(😇)う(⬇)とう、田沼玄蕃頭(🛬)げ(🆗)ん(😼)ばのかみは来(🔉)なか(⚾)った。合戦は(🌗)諏(🏆)訪松(sōng )本(běn )両勢(shì )の敗退(tuì(😎) )となった。にわかの火の手(shǒ(🌟)u )が天の(🔜)一方に揚がった。諏訪(🔖)方(🔠)の放火だ(🥕)。浪(làng )士(🈚)らの(🧛)足だまりをなくす(🍛)る意味で、彼(🙎)(bǐ(👉) )らは(🕵)そ(📓)の(📙)手段(❕)に出た(😏)。樋橋村の民家三(♎)軒(🎄)に火を(🍖)放って置いて退(tuì(🦋) )却(🌰)(què )し(🕡)始めた。白昼のように明るく燃(📞)え上が(🔨)る(🐎)光(😤)(guā(🛃)ng )の中(zhōng )で、諏訪(fǎng )方(fāng )にはな(🛏)お(🏛)も踏み(🔓)と(♌)どまろうとする(🕖)勇(🐵)者(🍣)(zhě )もあり、た(🐡)だ一人元の陣地に引き返(🥎)して来て二(🍍)発(fā )の大砲(pào )を放(fàng )つものさえあった。追撃(jī )の小(xiǎo )競合(⛵)(hé )こぜりあ(🉑)いは(🧣)そ(🔀)こにもここにも(😘)あ(🅱)った。そのうちに放火も(🍏)すこし下(xià )火に(♏)なっ(⚾)て、二(🐁)十(shí )日(🐵)(rì(👉) )の夜の(💣)五つ時の空(kōng )には地(🎈)上を照(💆)らす月代つきしろ(😏)とても(📨)な(🆗)い。敵(dí )と味方の見(💱)定めもつかないような深(🎋)い闇やみが(🤴)総崩(💐)れに崩(😾)れて行く諏(🏥)訪松本両勢(🐎)を包(⚪)んでしま(🐳)っ(⛰)た。

 森(⏱)があ(🌧)る(🎺)。神社の鳥居がある。昼でも暗(àn )い(💌)社頭(tóu )の境内がある。何(hé )げなく(🔟)その境(👀)(jìng )内を行き(🤢)過(guò(🌛) )ぎようとして(🦁)、小(xiǎo )僧待(🎺)て、と(🌤)声(🤽)をかけられ(🐸)た一人(😈)(rén )の少(shǎo )年が(✝)あ(🌦)る。見る(🈲)と、神社の祭礼(lǐ )のお(🌦)りに、服(👫)(fú )装の(🔙)みすぼらし(💶)い浪人(🗼)とあなどって、腕白(bái )盛わ(😎)んぱくざ(🙌)かりのいたずら(👿)から多勢を頼(🥡)(lài )みに悪(✔)(è )口を浴(🥨)(yù )びせかけた背(bèi )の(🍪)高い(💪)男がそこに(✋)たたずん(🤧)でいる。浪人(🈸)(ré(🤨)n )は一(🐘)人(rén )ぽっちの旅(🚓)烏たび(🥁)がらすなの(👰)で、祭りのおりには知らぬ顔で通(🔂)り(🍷)過ぎた(😼)が、その時(shí )は少年の(🌏)素(⛰)通(tōng )りを(📻)許さなかった。よくも悪(è )口(🔂)雑(🏻)(zá(❕) )言あっこ(🙄)う(💽)ぞう(🦑)ごん(🌂)を吐いて祭りの日に自分(fè(👝)n )を辱はずか(😕)しめたと言って、一(🔱)人(rén )と一(yī )人で勝負(🍔)をするから、その覚(jiào )悟(wù )をし(🚓)ろと言(🅾)いながら、刀の柄(bǐng )つかに手をかけ(🈲)た。少(shǎo )年も負(fù )け(🍼)ては(✔)いない。かねて(🧓)から勝(🦕)負(fù )の時には(🌎)第(dì(🏨) )一撃に敵を斬きっ(🥊)てしまわねば(🔔)勝(😭)(shèng )てるも(🔇)のではない、それには(🎲)互いに抜き合って身(👢)構えて(🌫)か(🕙)ら(🥝)ではおそい(📏)。抜(bá(⛲) )き打(🚗)ち(🔃)に斬りつ(🛎)けて先(🏩)手(📒)を打(dǎ )つのが(📑)肝(gān )要だ(🥇)とは、日(📥)(rì )ごろ親から言わ(🐽)れ(🎰)ていた(😖)少年(😦)のことだ。居合いあいの心得は充分(fèn )ある(🤴)。よし、とばか(🤫)り刀(😯)の(🌖)下さげ緒おをとって(💝)襷たすきにかけ(Ⓜ)、(🈸)袴はかまの股(🚘)立(lì )も(✖)もだ(🦈)ちを取(🏛)りな(🏾)がら先(🏉)(xiān )方の浪人を見(⏰)(jiàn )ると、(😅)その身構(💉)えが(🌅)ま(🎬)るで素人(rén )しろうと(🕚)だ。掛け声勇ましく(⏮)こちら(🕡)は飛び込んで行った。抜き打(➕)ちに敵の小手(shǒ(🌫)u )こてに斬りつけた。あいにくと(👷)少年の(🍄)ことで(👟)、一(🙏)尺(chǐ )八(bā )寸ば(⛸)かりの小脇(xiàn )差(chà )こわ(🍛)きざししか(🔼)差して(🐒)いない。そ(🔫)の尖端せんたんが相手に触れたか触れ(💏)ないく(🧢)ら(💸)いのことに先(🖨)方の(🥤)浪(làng )人は(🥕)踵きびす(🐧)を反かえ(➿)して、一(yī )目散に逃げ出(🏅)(chū )した。こちらも(✝)びっくりして、抜き身の刀を肩にか(🍋)つ(👻)ぎ(🔤)ながら、あとも見ずに逃げ出し(💑)て帰ったとい(🌮)う。これが(🎂)わずかに(🏝)十(shí(🆔) )六歳ばか(💳)りの当(dā(💖)ng )時の水戸の少(shǎo )年だ。

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《av 出演 強要 され た 女優》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 出演 強要 され た 女優》?
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Q6《av 出演 強要 され た 女優》評価:
A「今に(🏉)あたし、譲治(🙍)さんより高(💘)くなるわ(👡)よ。この(😍)間目(🌜)方を計ったら十四貫(⬜)二百あっ(🈶)たわ」
A「狐(🎢)ご(📚)っこをしないか」(㊙)
Aそう(❤)云う姉(📻)が現(🎩)在住んで(🍈)いる(🍔)上本町の家と云(🤚)う(🉐)の(⏮)は、これも(🖕)純大阪式の、高い(🛶)塀へいの門を潜くぐると櫺子格子れん(😚)じご(⛰)うしの表つきの一構(🛹)えがあ(📙)って、玄関の土(🐚)間から裏口まで通り庭が突き抜けてい(🌯)、わずかに(🛥)中(🈹)前栽な(💈)かせん(🌛)ざいの鈍い明(⬆)りがさしている昼も薄暗(🐰)い室内に、つやつやと拭ふき込んだ(🐳)栂とがの柱が(🚄)底(🥑)光(🧀)りを(👣)していよう(📢)と云(🌤)う、古風(💏)な作(😸)りであった。幸子たちはこの(👋)家がいつから其処(👸)そこ(🤑)に(🎙)建てられているのかを(🤕)知らない。恐らく一二(😑)代(🦁)前の先(🆘)祖(🔶)が建てて、別宅や隠居所に使(🗓)ったり、(😇)分家や別家の(🐧)家(❄)族に貸したりしていたらしいので(🥙)あるが、父(😣)の晩年に、それまでは船場の店の奥に住んでいた彼女達が、住(🎹)宅と店舗とを別にする時(🚟)代の流行を追っ(🔀)て、その家に引き移るように(🐁)なった。だから彼(🥗)女達は、自(🐣)分達が住(🤡)んだ期間はそう長くはない(👃)の(🖥)だ(📪)けれども(🚼)、幼年時代、(🕥)親戚の者が住んでいた頃にも(❔)幾度か出入りをし(📼)たことが(💚)あるし、父が(🎤)最期の息を(📢)引き取ったのも(🎍)其処であったしして、その(😭)家には特別な追憶を持(🌒)っている訳であっ(🍒)た。で(🔆)、姉の(👑)大阪に(🐳)対(🛎)する郷土愛の(💝)中(🔂)に(⏸)は、そ(📡)の家へ(👥)の執着(🏚)が余程多(🍙)くを占めて(🆎)いるの(🏺)で(🏀)あろ(🔏)うと(👦)幸子は察(🚎)し(🔇)た(🍫)。現に姉の昔気質(🥌)かたぎ(🖼)を可笑しがる幸(📯)子(🏡)で(🔜)さえも、電話で(👵)突然その話を聞い(♏)た時に、何か(💀)しらは(💭)っと胸を衝(🤙)つかれる(🌳)思いがした(📉)のは(⛹)、もうあ(🐏)の家へも行けなくなるのかと云うことに考え及(🧠)んだ(🤱)からであった。その癖平生は、あんな非(🐳)衛生的な日あたりの(Ⓜ)悪(🐰)い家(🗄)は(🥢)ないとか、(🕑)あんな家に住んで(📬)いる姉ちゃん(🚿)達(👀)の(🚅)気(👪)が知れないとか、(🍱)あたし達は三日もいたら頭が(🌉)重くなる(🍍)と(🖋)か、雪子や妙子達(🐶)とよくそ(🏇)んな蔭口をきく(📀)のである(👖)が、でも大阪の家が全然なく(📌)なると云う(🗽)ことは、幸子としても生れ故(🌅)郷の根拠を失っ(🕍)てしま(🎖)うの(👢)であるから、一種(⛳)云い(🎽)難い淋(👣)さびし(🌿)い心持が(🚂)する道理(🕙)であった。い(🥅)ったい(🈸)、そ(🎇)う云(🔆)えば、(🔛)本家の義兄が先祖(🐥)代(🥧)々(🕗)の家業(🥢)を止(📉)やめ(🏢)て(🆓)銀行員に(🐞)なっ(🛸)て(🖖)しま(🦔)った時以来、地(🎐)方の(🦁)支店へ(🌋)転任を命ぜ(🎴)ら(⏳)れると云(🍫)う場合(🗯)も有り得べきこ(🏚)と(🌧)になった(🔣)のであるか(🐼)ら、姉(⌚)がいつ何(💲)時今の家を(🤫)離れる(🗳)よう(🎿)なことが起るかも(🕓)分らな(🔐)かった訳であるが、迂濶(🌿)うか(🤷)つなこと(⬛)には、姉自身(🎨)も(✡)、幸子以(🚬)下の妹たち(🙋)も、嘗かつてその可能性に(♿)想(🌚)到した(🙁)ことがなか(😗)った。尤も一度、八九年前に福岡の支店へ遣(🔟)ら(🐛)れそうにな(🔪)っ(🤓)た(🍶)こと(⬅)があったが、そ(🍏)の時は辰雄(💤)が(🔮)、大阪の土地を去りにくい家庭の事情(🕘)があること(🍦)を訴え(📣)、(🎌)月給は上らなくとも現在(♉)の地(👓)位に留っていたいと云う(⏩)希望を(✖)述べて許(😍)して貰(🛑)ったことがあり、銀行の方でも、(⏩)それからは旧家の(🤡)婿と云う辰雄の(📵)身分(🍘)柄(📍)を考(🌦)えてく(⚾)れて、彼だけは転任させ(🏆)られないものと認めてい(🍃)るらしい様(🤚)子(💒)だったので、はっきりそう云う諒解りょうかい(😯)を(❤)得たので(🧟)はなか(👛)ったけ(🚌)れども、(🛫)何(🌳)と(💑)なく、永久に大阪(🏡)に定住出来るよ(🏽)うに思い込ん(🈂)で(🎽)いた(🚝)のであ(🥞)った(🍁)。従って、(🍰)今度のことは(🗓)彼(🎤)女(🅿)達には青天の霹靂へき(🔞)れきであ(♐)ったが(🏣)、それ(🚕)は一(🎡)つには、銀行の(🌂)重役級(🍿)に異動(🎇)があって方針が変(💴)っ(🤪)たせいで(🛩)もあり(😥)、一つ(🥞)には、辰雄自身、今(🍅)度(📰)は大阪を離れても地位の昇進を望(🎗)む(🗿)気持に(🎒)なっていたせいでもあっ(👡)た。と云うのは、辰雄にしても、同輩の者達(🏹)がだん(👈)だん(🏀)出世するの(🏹)に自分だけ呉下の旧阿(🚝)蒙(🥘)き(🔸)ゅうあもうでいるのは余り腑甲斐ふがいなくもある(📆)し、その後子供(📢)た(🌔)ちの数も殖えて、(🕙)生(💅)活費が嵩かさ(🐲)んで行(👍)く(✊)一方、経済界(🐀)の変動や何かで、養父の遺産(🍷)と云うも(🙌)のが以(🆗)前のように(㊗)は頼りにならなく(🔓)な(🥇)っ(👥)て来たからで(⛩)あ(🗳)った(🦐)。
A「そりゃあたし(🥛)か(💣)にそうだろうけれ(❓)ども、僕に(🧥)はその(🤸)、ず(🎂)う(➰)ずうしさがな(🍄)いもんだから、………(🐢)」
A「(📌)どう(🐤)です、(🏗)お姉さん(🥗)、まだちょっとお(👃)よろしい(⛽)ですか?」「ええ(🏃)、え(💁)え、私や(🐜)った(🌀)らかめしません。」(🐳)「そし(🗜)たらまたもとの方い戻り(👯)まひょか」いうて北浜(👟)の通りから(🛫)南の方い今歩いて来た(🍔)道帰りな(🆕)がら、「(🐉)結局僕とお姉さん(😚)とは(👤)敵かたき同(🕋)士にさされて(🚑)るのんです(🐇)が、僕(🏅)が(🤮)負け(🎮)るの(🥦)ん(🏣)に(🧀)きまってま(🐷)す(🐬)」い(🦖)い(🚆)ますよっ(🙁)て(🏗)、(🍲)「私(❤)は(🙂)そない思え(🚉)しません(😫)。光ちゃんと私とはなんぼ熱烈(⌚)に愛し合うてたかて自然(🍑)に背そむいてるさ(🥐)かい、(💽)もし孰(🕥)方どっちぞが捨てられるいうことになっ(🎺)た(🚺)ら私の方が捨(🛂)てら(👌)れます。光ちゃ(🖇)ん(🐡)の家の方(😶)にしたかて、あんたには同情(➗)しや(⌛)は(⛷)りま(🔠)すや(🔗)ろ(🥝)け(⏫)ど、私に同情してく(🌫)れ(❄)る人誰もあ(🧜)れ(👿)しません」いいますと、「けどお姉さんのは(👠)、その(👳)不自然という点に強味(🍋)あると思います。何でやいうたら、異性(💟)の相手捜(🎫)さがそ思たら僕以(🏙)外(🧡)にも(👮)な(🤺)んぼでもあるけど、同性の相(🕵)手やったら(➖)お姉(😪)さんの代りにな(🦈)る(🥅)人外にちょっとあ(😲)れし(👝)ま(👳)せん。そやさかい(🔲)僕はいつでも捨てられるけどお姉さんは捨てるこ(👘)と出来ませ(🤯)ん」(🚡)いうて(🎬)、――あ、(🙈)そ(🌄)う(🌛)そう、(🛡)そればっかりや(🔃)あれへん、同性の愛やったらどんな男と結婚した(🥤)かて、続けて行かれる。夫が何人(🗜)変ったかてちょ(🔍)っとも影響(📡)せえ(🤶)へん(☕)、そ(⭕)したらお姉さん(♉)と光ちゃんの愛は夫婦の(🌔)愛よりも永久不変やいうて、「あ(🖼)あ、(🤡)ああ、僕は何ちゅう不仕合(🍨)わ(♿)せ(📹)な男で(🗺)しょう」と、(🌀)またしても例のセリフ繰り返すのんです。そいから(🌏)暫しばらく考え(💽)てて、「(⛄)な(🥧)あ、お(🎎)姉さん」いう(🚻)て、「僕、お(🏙)姉さんに正(🧢)直なとこ聞か(🔂)してもらいたい(😷)のんですが、光ちゃんが僕を夫に持つの(🛒)んと、外の男(🕒)持(🐯)つのん(🧦)と、孰方の方をお姉さんは望(🐋)まれま(♿)すか」(🚂)いいま(❄)す(💄)よって、そら私か(😖)てどう(🙁)せ光(🌠)子さ(🙇)ん結婚しや(🕖)はるのんやった(🖕)ら、前から事情知っててく(⌛)れる綿貫と一緒になりやはる方が都(🐦)合(🌿)ええの(🚒)んにき(🦁)まってますさか(🍅)い、そないい(🔫)い(🎬)ますと、「そ(🎶)し(🏩)たら(🈸)僕とお(🗓)姉さ(🐾)ん(🥙)とは敵同士になる理(🐘)由あれし(👬)ませんやないか」いう(📵)て、(🏸)もう(🏘)こ(👚)れからは同盟し(🔹)ょう、そして(🚭)焼餅(✋)みたいなん焼くのん止めて、(🎓)お互に助(🕢)け合(⚽)う(🏢)て馬鹿(😽)な目(🦕)エに遇(👥)あわされん(😵)よう(📒)にしょ(🌯)う。――なんせ今までは二人(💖)離(🥅)れてたために(🐎)光子さ(🌡)んの思うま(🎖)ま(😈)に(🌎)利用しられた。そ(🎶)やさかいこれか(🥛)らはちょいち(🍥)ょい(📁)そうッと(🥜)会うよ(🍞)うにして連絡取って行(💌)こやないか(🥊)。尤もそな(🎵)いするのんには二人が完全に諒(🏪)解りょうかいし合(👇)うて(🖇)、互の立ち(🍧)場認(👳)めんといかん。光子さんのいいぐさ(🧗)真似ま(📺)ね(🔨)シ(㊙)するのん(🎊)やない(🦂)けど、同性の(👗)愛と異(🐰)性の愛とはまる(🥨)きり(🐚)た(🚾)ちが違う思(💗)たらなんにも嫉妬すること(🧦)あれへ(🥪)ん。ぜんた(💚)いあんな(🗝)綺麗な(🚿)人た(🏏)った一(📤)人で愛そい(👦)うのんが間(🔤)違うて(🚑)る。五(😸)人も十(💪)人も崇拝(🚤)す(👢)る人あっ(🍚)たかて当り前や(🏕)のんに(🏩)、二人で占領する(⏭)いうのん勿体(🎐)も(🍰)ったい(🚮)ない。それ(👛)も(❄)男やった(🍮)ら自分一人や、女(📄)や(🛠)ったら(🎉)私だけやいう工合に(🐣)考えたら、世(👲)の中に自分らほど(🏟)幸福なもんあれ(🕍)へんやないか。二人ともそない思て、その幸福いつ(🗂)まで(🗝)でも自分(🏢)らだけが握っ(🚕)て(🎷)て外(👽)の人に取られんよ(🐇)うにし(🕶)たら(🐛)ええ(♉)の(🙆)んやい(🏺)うて、(👑)「どない(🚲)です、お姉さん」いい(🤟)ますよって、「あん(🗽)たさいその(👡)気イなら、私かて(👀)約束守り(🐐)ます(🌡)」い(💇)いましてん。「僕(🐛)、お(🌱)姉さん味方になってくれなん(📻)だ(🤸)ら、ぱっと(🍾)世間に知れ渡るよ(💲)うにして、自分もあ(🐋)か(🌀)んようになる代(🚃)り、お姉さんかてあか(🍂)んようにしたげよ思てたの(⏱)んですけど、(🏮)それ聞い(📛)てほんまに(🌾)安心しました。光ちゃんの(🏇)お姉さんやったら僕に取ってもお姉さんです。僕女き(🤓)ょうだい(🌕)一(🎉)人もないのんで(🍌)、お姉(🖐)さ(😲)ん親身の姉や(📃)思て大事にしますさかい(⭕)、(🔋)お姉さん(😐)もど(🥡)うぞほんまの弟や思て、何でも思い余る(🆙)ことあったら遠慮の(💑)う打ち明けて下さいませんか。僕ちゅう人間(🍞)は(🍾)、敵に(🎺)なったらどん(🔼)な(🤢)恐いこと(🐙)で(🦏)も(📓)する(📫)代り(📦)、(❤)味方にな(🎍)ったら命投げ(🎋)出して(🌫)もお(😣)姉さんの(🤥)た(🐌)めに(🍷)尽しま(👶)す。お姉さんのお(🗺)蔭で(🧛)光ちゃん嫁に持つこと出来たら、夫婦のことやかい(😦)後廻あ(🏞)とまわしにしてもお(💩)姉さんのため謀はかります。」「(🏪)きっと、きっと、そないし(🏾)てくれはる?」「(📘)きっとですとも、(🙄)僕かて男で(❄)す。一(🌠)生お姉(☝)さんの御恩(🍫)忘れる(🤦)よう(⬇)なことせえしません(😒)。」――そんでとうと(🚵)う(🍚)、(🏩)また「梅園(🏙)」の(🥗)前(🈚)まで歩い(🍫)て来てしも(📘)たのんで、そし(🔫)たら(🕹)今度、いつでも(🔮)必要(🔅)な(🕹)こ(👨)と(☕)出(🆎)来(🎢)たら「梅園」(🐼)で(🔥)待ち(🥉)合いしまひょ(😵)いうて、堅(🐲)い握手して別れましてん。
A 私(🚨)は、京都や奈良の寺院へ行って、昔(🌠)風の、うすぐらい、(🥥)そうして(🐡)しか(🚠)も掃除(🚁)の行き(🔳)届いた厠へ案内され(😼)る毎(🔌)に(🖨)、(🕋)つく/″\日本建築(👻)の(🥧)有難みを(🔼)感じる。茶の間もい(🐉)ゝには(🔧)いゝ(🌕)け(🧔)れども(✴)、日(🛺)本の厠(🎷)は(📦)実に精神が安まるように出(🦑)来ている。それら(😭)は必(🎞)ず母屋おもやから離(🏴)れて、青(😑)葉(🛥)の匂や苔の匂の(🏬)して来(📘)るよ(👡)うな植え込みの蔭に設けてあり(🌒)、廊下を伝わって行くのであ(🚇)るが、(💶)そ(🈂)のうす(👑)ぐらい光線の中にうずくま(😆)って(🥚)、ほんのり明(🕠)るい障子の反射を(🦋)受けなが(🏆)ら瞑想に(🚸)耽り、(🏥)ま(👛)たは窓(🥪)外の(🔍)庭のけしき(💞)を(😠)眺める気持は(🐍)、何とも云(😹)えな(💸)い。漱(😇)石先生(🈹)は毎(😔)朝(🔚)便(👷)通(📌)に行かれる(🧑)ことを一つの楽しみに数えら(💥)れ、それは(👶)寧ろ生理的快感である(🚬)と云(👀)われたそうだが、その快(😩)感を味わう上にも、閑(👐)寂な壁と(⛎)、(🕥)清(🌌)楚な木(🐓)目に囲(💖)まれて(✔)、眼(🎐)に青(🚭)空や青(😢)葉(🍃)の色を(🤐)見るこ(🎌)との出(✋)来る(🥓)日本の厠(🏘)ほど、恰好な場所はあ(🎠)るまい。そ(🌼)うしてそれ(🦎)には、繰り(📨)返して云うが、(🍢)或る程度の薄暗さと(🍞)、徹底的に清潔であることと、蚊の呻(🏊)うなり(🌂)さえ耳(📿)に(🆑)つくような静かさ(🐲)とが、必(🤐)須の条件なの(💫)である。私はそう云(🌹)う厠(🍇)にあって、しと/\と降る雨の音を聴く(⏲)のを好む(🆑)。殊に関(🕛)東(🈸)の厠には、(📯)床に細長い掃(📜)き出し窓(🗿)がついているので、軒端や木の(🐝)葉(🐽)から(🎺)したゝり(🦀)落ちる点(🤮)滴(💞)が(😥)、(⏰)石燈籠の根を洗い飛び(📹)石の苔(🔳)を湿おしつ(😈)ゝ土に沁み入るしめ(👁)やかな音(⛵)を(💸)、ひとし(⛄)お身に近く聴くことが出来る。ま(🎀)こと(⛴)に厠(🚸)は(🎂)虫(🏖)の音によく、鳥(🌔)の(🤒)声に(🏻)よ(😧)く、月夜にも(🗓)ま(🌘)たふさわ(🔝)し(🚻)く、四季おり/\の物(📍)のあわれを(🔊)味(⬇)わうのに最も適(🎧)した場所であって、恐ら(🛫)く古来の俳人は(📈)此処から無数の題材(🎻)を(⛸)得て(🌞)いる(👝)であろう。されば日本の建築の中で、一(🎗)番風流に出(🔧)来ているのは(🚻)厠であるとも云えな(❤)く(🎏)はな(🍏)い。総べて(🈹)の(❇)ものを(🈁)詩化してしま(🐊)う我等(🏡)の祖先は、(🏎)住(🤶)宅中で何処よりも不潔(⬛)であるべき場(✖)所を(📛)、却って、雅致のある場所に変え、花鳥風月と結び付け(⬅)て、なつか(👑)しい連想の中へ包むよう(🛺)にし(🤟)た。これを西洋人が頭から不浄扱(🦋)いに(🤲)し、(🛳)公衆の前で口にすることをさえ忌むのに比べれば、我等の方が遙かに賢明であり、真に風雅の(🐟)骨髄を得ている。強(📲)いて(😺)缺点を云う(🎢)な(🈁)らば、母屋から離れているために、夜中(🔻)に通うには便(🍁)利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いがあることだ(🌲)けれども、「風流は寒きも(💍)のなり」と云う斎藤緑雨の言の如く、あゝ云う場(🕟)所は外気(🐭)と同じ(🌍)冷たさ(🌦)の方が(📼)気(🔐)持が(🆎)よい。ホテルの西洋便所で、スチ(📅)ームの温(📤)気がして来るなどは、まこと(🦊)にイヤなもの(🐿)で(👾)ある。と(🎤)ころで、(🛰)数寄(🖨)屋普請を好む人は、誰しもこう云う(🚊)日(🐯)本流の厠を(📈)理想(🚢)とするであろうが、(🛍)寺院のように家の(🦕)廣(🏷)い割(👃)りに人(🏙)数が少く、しかも掃除の手(🚏)が揃ってい(🥖)る所は(🥏)いゝが、(🖍)普通の住(🎿)宅で、あゝ云う(🎛)風(⛓)に常(💾)に清潔を保(🛌)つことは容易でない。取(🎼)り分け床を板張りや畳に(🍖)する(📴)と、(⬜)礼(🍏)儀作法(🗄)を(🌮)や(❎)かましく云(🥁)い、(🥦)雑巾(💇)がけを励行しても、つい汚れが目立つの(🛌)である。で、これも結局(🌡)はタイルを(⬆)張り詰め(🕺)、(⛅)水洗式のタンクや(🐎)便器を(🤮)取り附けて、浄化装置にするのが、(🍛)衛生的で(🏭)もあれば、手(🥧)数(💟)も省ける(🎁)と云(🎄)うこと(💓)になるが、そ(🔵)の代り「風雅」や「花鳥風(🤤)月」とは(🚲)全く縁が切れ(⏫)てしま(🎍)う。彼処が(🤣)そんな風にぱっと明るくて(🍝)、おまけに四方が真っ白な(😳)壁だらけで(💉)は、漱石先生のい(😊)わゆる生理(🥗)的快感を、心(🏰)ゆく(🥁)限り享楽する気(👬)分になり(🏸)にくい。なるほど(🍣)、隅(🤮)か(🌊)ら隅(🎁)まで純白に見え渡るのだから確(🎼)かに清潔には違い(😙)ないが、自分の(🎒)体から出る物の落ち着(➡)き先につ(🐤)い(💻)て、そうまで(🍔)念を押(🏳)さずとものことである(🥈)。いくら美人の玉の肌でも(😷)、お臀や(💡)足を人前へ(🐄)出しては失礼(🦋)であ(🤘)ると同じように、(🌏)あゝムキ出しに明るくするの(🥂)はあまり(🔘)と(😽)云(☔)えば無(🍝)躾千万、見える(🦄)部分が清潔で(🐐)あるだけ見えない(🎴)部分の連想を(🚳)挑発させ(🛤)るよ(🌳)う(❓)にもなる。やは(🥗)りあゝ云(🍩)う(🥑)場所(🔯)は、もや/\とした(🥏)薄(🏺)暗がり(⏸)の光線で(🃏)包(🌏)んで、何処か(🛅)ら清浄になり(📖)、何処から不浄(🌞)に(🗂)なるとも、けじめを朦朧も(🙍)うろうとぼかして置い(🥠)た方がよい。まあそんな訳で(🕐)、私も自分の家(♊)を(❤)建(📨)てる(🎑)時(🗑)、浄化装置にはし(⛪)たものの、タイル(📂)だけは一切使わ(🚦)ぬ(📭)ようにして、床に(👇)は楠(🕞)の(🚴)板を張り詰め、日(✌)本風(🏡)の感じ(🔺)を(🐧)出す(🏦)よう(😁)にしてみ(🛠)たが、(🍾)さて困(🐚)った(📡)のは(🎷)便器であった(🤚)。と云うのは、御承知の如(🌟)く、水洗式のものは(🤧)皆真っ白な磁器(⏱)で出来ていて、ピカピカ光る金属製の把手などが附い(🐚)ている。ぜんたい私の注(🙅)文を云え(🔏)ば、あの器(🍦)は、男子(🦂)用のも(🖲)、女子用の(😏)も、木製の(🛑)奴が一番いゝ(📼)。蝋塗りにしたのは(🔠)最も結構だが、木地の(👞)ま(🦃)ゝで(⏰)も、年月を経るう(🏸)ちには適当(♍)に(😩)黒ずんで(🕋)来て、木目が(🎉)魅(🔐)力を持つように(👁)なり(🍃)、不(🦔)思議に(👷)神経(😀)を落ち着かせる。分(😠)けて(🧗)もあ(🌄)の(🥙)、木製の朝顔に青々とし(👢)た杉(🌂)の葉を(🎚)詰めたのは(🕌)、眼に快いばかりで(✖)なく些(😸)の音響(🎷)をも立てない点で理想的と云うべきで(🈵)あ(☔)る(📴)。私は(🎽)あゝ云う贅沢な(🔷)真似は出来ない(💶)まで(🤭)も(🕶)、せめて自分(🥑)の(🖌)好(🍼)みに叶っ(🚡)た(📂)器(🈳)を造り、それへ(🍶)水洗式を応用す(🎃)るよ(🌷)うに(🌿)してみたいと思っ(👨)たのだが(🌸)、そう云うも(⏪)のを特(🈺)別に誂えると、よほ(🕔)どの手間と費用(🍶)が(🛄)懸るのであきら(🌕)め(🏥)るより外はな(🐨)かった。そしてそ(🖥)の時に感じたの(👚)は、照(🍠)明にしろ、煖房にし(😯)ろ、便(🈯)器にし(🐶)ろ、(📕)文明の利(⚡)器(🚩)を(😡)取り(🥦)入れ(🎭)るのに勿論異議はな(📵)いけれども、それ(🧙)な(🚧)らそれで、なぜもう少しわれ(🐬)/\(🎳)の習慣や(😉)趣味生(🐼)活(🈚)を重んじ(🐼)、そ(🤰)れに順(♟)応するよう(🏡)に改良(🤤)を加え(🔮)ない(🧡)の(🍂)であ(👮)ろうか(🚫)、と云(👸)う一(🐕)事であった。

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