「馬鹿(🙆)にしてらあ(🔘)。――」
「次郎(🛅)ちゃん、(🌟)大(🌭)(dà )沢君(jun1 )って(🍩)、偉い人(👛)だと思(🏾)わない(🔬)?(🕺)」
(「(👽)一(🍒)番(⛷)」――(㊙)「偉(🍅)い人」――乳母やのおき(🌥)まり文句はいつ(💞)もこれだ。乳母(🍅)(mǔ )やは、(🍉)しかし、(🚴)何(hé )が(⛔)ほ(➖)んとうに偉(wěi )いのかわかっているの(🔜)だ(💋)ろうか。)
そ(🔏)う言っ(🈳)て、まじ(😳)めにたずねたのは(📘)、大沢(🎂)雄二郎という生(shēng )徒だっ(🥝)た(🔯)。彼(🌟)は(💶)、(🕸)小(🦑)学校(👬)を出(🐹)て(👵)から三(sā(🐸)n )年も町(dī(🍿)ng )の鉄工場で仂(🏩)いたあと(🐹)、ある(🐌)人に(🦗)見(jiàn )込まれて(💛)中学校にはいることに(🤘)なったので、全校(🌼)一(📍)の年長(zhǎng )者(🛵)だった。どっし(🤐)りと落(luò(🍺) )ち(🛣)つい(🏠)て、思(🤼)い(⬅)やりがあり、しか(👎)も頭(tóu )がい(🤹)いので、「(🔯)親爺お(🚯)や(👆)じ」という綽名あだなでみん(🧦)なに親しま(⛎)れて(🐡)いた。とりわけ恭一は(🗺)彼に親しんだ(🎒)。親(qīn )しんだ(🌹)という(🤔)よりは、(🔘)心から尊敬(jìng )していたと(🐄)いった方(🦔)(fāng )が適当(dāng )か(🤧)も知れない。性(xìng )格(😫)はまるで(🚭)ちが(✊)っ(🚔)ていたが、物の考え方はいつも同(🛡)じで(🤚)、しかも世間(jiān )を知(🙃)(zhī )ってい(🌳)るだけに、大(🚮)沢の方にずっと深みがあっ(👕)た。大(🤸)(dà )沢の(🛥)方でも恭(🐂)一を真実(shí )の弟の(🔅)ように(🌻)愛した。日曜などには、二人は、終日、人(rén )生(shēng )観めい(🚽)たような話をして暮すこともあっ(😾)た。
だが聰明(míng )な読者(zhě(💊) )な(㊙)らば、彼(bǐ )のそう(🐜)した行(háng )為の裏(🛹)(lǐ )に、(👾)いつも一脈の(👢)哀(āi )愁(chóu )あい(💴)しゅうが流れて(🧑)いたこ(🚤)とを(🛏)決(🎢)して見逃が(⛺)さ(🙂)なかったはずだ(🏈)。実(shí(🍦) )際、哀(🐈)(āi )愁は、次郎にと(⏪)って、過(⛺)去十五年間、切(💆)っ(😆)ても切(💭)れない道づれ(🕸)で(👄)あっ(🤛)た(🗺)とも(🎼)言えるの(🔕)である。彼の(🔥)負けぎらい、彼(📔)の虚偽(wěi )きょぎ、彼の(☝)反(fǎn )抗心(🎏)と(🔄)闘争心、およそそ(🗼)うした、(🕙)一(🏞)見(💔)哀愁とは極めて縁遠(🤣)い(😹)ように思われるものの(🎀)すべてが、実は哀(āi )愁の(🛵)やむにやまれぬ表現であり(🖥)、自然(👩)(rán )が彼(🔟)(bǐ )に教(jiā(❓)o )えた(💔)哀(āi )愁からの逃路だっ(🤗)たの(🐞)である。そして、もし(🎧)「自(zì )然の叡智え(🏳)いち」とい(🍣)うもの(🎋)が疑えないものだとするな(👬)らば、次郎の心(xīn )がそろそ(🍁)ろと詩に(🛋)ひかれ(♌)ていっ(🔣)たということは、必(😛)ずしも不似(🐂)合(hé )な(🤩)こ(🥧)と(🍷)ではなか(🚰)っ(🏈)たであろう。とい(🤖)うのは、何人も自己の真(zhēn )実を表現(xiàn )してみたいという欲望(🤮)をいくぶんかは持(👐)ってい(😮)るし(🕸)、そし(🍰)て、哀(🚉)愁(chóu )の偽(📉)りのない表現には(😭)、詩(🚺)(shī )こそ最もふ(🍾)さわし(⛷)いものだからで(💕)あ(Ⓜ)る。
「(🚥)そこで、四年生の責(🙈)(zé )任いよいよ大なり(🌮)、だね。」(🎁)
「ふむ、生意(yì )気(❓)そ(💱)う(🐯)だ(🏊)。」
「元来(🦄)、正(zhè(🥡)ng )義は階(jiē )級に(🐼)あるんじゃないんだ。どん(🐇)な階(❇)(jiē )級にだ(👳)って、正(zhèng )しい(🤷)人も(💥)いれ(🎴)ば、正しくない人もい(🐦)る。正義(yì )は(🔗)、(🍞)そ(🏾)れをもっている(🏠)一人(rén )一(🎈)人(rén )の胸にしか(🐮)ない(💛)んだ。五年(niá(🤢)n )生は五年(nián )生なるが故に正義の(😋)持(chí )主では(🤸)ない。同(tóng )様に僕(🔇)らも、四年生(shēng )なるが(📈)故(gù(🎀) )に正(zhè(📲)ng )義の擁護者(🚅)(zhě )だと主(➗)張するわけには(😵)いか(♈)ない。四年生とか五年生とかいうこと(🚁)は、(♑)要(yào )す(📨)るに正(zhèng )義とは何の(🤛)関係もないこと(🍖)なんだ。そ(♓)れを(⬛)いかにも関(wān )係(xì )がある(📥)か(🥓)のように(💑)思(sī )いこんでいるところ(🌉)に、この(🌌)学(💩)校の(💻)病(👢)(bì(🐞)ng )根(🚼)が(📂)あ(📸)り、(🎦)校(🐁)風(fēng )のあ(😢)が(🏳)らない大き(💛)な原(💁)因(🔘)があるんだ。こ(🏓)の学校では、上(shàng )級(📟)(jí(🏖) )の名(🔖)にお(😖)いていつも(🎪)正義が(🌺)蹂躙(lì(🍔)n )じゅうり(🙀)んされている。現(🗝)に本田の弟(dì )の場合がそれだ。僕はもう一(📂)度(dù(🕔) )はっきり言う、(🍷)正義は階(🌧)級になくて人に(🧘)ある(😃)んだ。も(🤲)し(🚍)そうでなければ、全校一致(⏱)も期(👾)待出来(♎)な(🥨)い。それが期待出来(💖)(lái )る(✊)の(⛱)は、正(😍)義(yì )が階級(jí(🍻) )の独(dú )占物(👴)どくせんぶつでなく(🦁)て、何(hé )人の胸(🍲)(xiōng )に(🛁)も宿りう(😲)る(🏜)からだ。だから僕は、同級(🍤)生(🔌)の(🤕)団結(jié )よりも、正しい(🧘)人の団結が先ず必要(yào )だと思(sī )う。僕(pú )は四年生(shēng )を(🙍)愛(🌔)(ài )し、五年生を憎(zēng )むために(🎴)、本田の弟をバックしよ(👾)うと言うんじゃない。僕(pú )は学校全体(🐕)(tǐ )を愛するん(💹)だ。学校全体の正(⛷)義を愛するんだ。そのためには、本(🕓)(bě(🎐)n )田の弟のよ(⬆)うな、不(bú(🥌) )正(zhèng )に(🛌)屈(👟)しない(🌵)魂をあくまでも擁護しなけ(🔻)れば(🥅)ならんのだ。問題(🛂)は(🙌)、四年(🥄)生の権威(🌚)がどうの、名誉がど(🎨)うのとい(🥚)う(🥋)ような、(🔵)そ(🌬)んな(⛏)けちけち(🚧)した(👌)こと(⏭)にあるんじゃない(🉐)。大垣(💟)校長の謂いわ(🐸)ゆる大慈悲(bēi )の精神(shén )に生き、全校(🌳)(xiào )の(😎)正(🦂)義(🎛)(yì )を護ろうと言(💝)うんだ。おれの(📡)言ったこ(🚇)とを誤解(jiě )せんよう(💽)に(🏿)してくれ。」(🛹)
み(🛣)んなは(🛁)一(yī )せいに恭(gō(🍮)ng )一を見(jiàn )た(🔡)。恭(🥣)一(yī )の青ざめ(🎛)た顔は(🌬)、今(🔃)度は急に赧く(🍒)なった(🌨)。
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