相変わら(🏯)ず景蔵の手(⏸)(shǒ(😜)u )紙(zhǐ )はこま(🚸)かい。過(👍)ぐる年の八月(🧜)(yuè )十(shí )七(💿)日(🎰)の政変に、王室回復の志を抱い(🌟)だく(🌳)公卿くげたち、および尊(➗)攘派(♿)そ(🛳)ん(🚁)じ(🚿)ょうはの志(zhì )士(🏹)たちと気脈(😂)を通ずる長州藩が京都より退却(🛒)を余儀な(🤢)くされ(💍)たこと(🧥)を思(💾)えば、今(👍)日この事(😿)(shì )のあるのは不思議も(🗓)ないとして、七月(yuè(🍿) )十九日前(qián )後(hòu )の消(🤞)息を(📑)伝えて(🐡)ある。
この砥(🔚)沢(🐚)口の(💍)戦闘には、浪士(shì(🛠) )側で(🚷)は(🦆)十(shí )七人ほ(📎)ど(📟)討(🥑)死(🔓)うちじにした(🥢)。百人あまりの鉄砲疵き(🤳)ず鎗疵(cī )なぞ(🕷)の手負(fù )いを出した。主将(jiāng )耕(gēng )雲斎も戦(zhàn )い疲(📅)れたが、また味(wèi )方のもの一(🖼)同を樋橋に呼(🏩)び集め(🤦)るほど元(👄)気づい(😿)た。湊みなと出(🧒)発以来、婦(🔩)(fù )人の身で(🌧)ずっと陣中に(🔝)ある大納言だいなごんの簾(lián )中(zhōng )れんちゅう(🚩)も無(wú )事、山(🤰)(shā(👫)n )国(🎟)親(qī(🔵)n )子も無事(🥢)、(📝)筑(zhù )波(🚬)つくば(📥)組の稲右衛門(💹)、小(🙏)四(sì(🥏) )郎(📜)、皆無事だ。一(🌱)同は手(shǒu )分(🐺)けをして高島(💤)陣地その(🧘)他(tā )を松(⚽)明たいま(🍢)つで改め(🧤)た。そこの砦とりで(🕋)、(📍)ここ(🧒)の胸壁(🚯)の跡には(🏺)、打(🤷)(dǎ(🍴) )ち捨ててある兜(🥪)かぶと(🔟)や(👏)小銃や鎗や脇差わきざしや、(🛶)それから(♒)床几(🆒)しょう(🈸)ぎ陣羽織じんばお(🍯)りなどの間に、目(mù )もあて(🙌)られな(🚰)いような敵味方の(👴)戦死(🌑)者が横たわっている。生臭なま(📰)ぐさい血の臭(💗)(chòu )気(qì )においは(😡)ひしひしと迫って来る夜の(🥖)空気にまじ(👃)って一同の鼻をつ(🐳)いた。
と言って相生町(⛔)あいおいちょう(🤳)の家(jiā )の(🈁)亭(tíng )主(🚁)てい(🥒)しゅが深川の米問屋へ出(chū )かける前(🔫)に、よく半蔵を見に来る。四か(🏃)月も二(🙌)(èr )階に(🎟)置(👅)いて(😷)も(🤝)ら(🈵)うう(💹)ちに、半蔵はこの人(ré(💢)n )を多吉(jí )さ(🤝)ん(✏)と呼び、かみさん(💲)をお(❌)隅すみさ(🍯)んと呼び(🌑)、(🍳)清元(⛑)きよもとの(🧙)けい(🧗)こに通か(👺)よっ(🥨)ている(💴)小娘のことをお(🔵)三輪みわさん(🧑)と呼ぶほどの親(qīn )しみを(👶)持つ(👱)ように(😜)なった。
寿(🍁)(shòu )平次(cì )はこっそ(🐹)りやって(💦)来(🆖)て(😖)、また(🤩)こっそり妻(🏪)籠(🚱)の(🕕)方へ帰って行(📘)った。
筑波(🕎)の空(🚦)に揚(🖤)が(🧡)っ(🆕)た高い(🏿)烽火の(🥪)ろしは西(xī )の(🍆)志士らと(🎹)連絡のないものでは(🆘)なかった。筑波(bō )の勢い(🐶)が大いに振ふる(🐫)っ(🚳)たの(💊)は、あだかも長州(zhōu )の大(👾)兵が京都(🍐)包(📩)囲のまっ(🥓)最中で(🏮)あっ(🐢)たと言わるる。水(shuǐ )長二藩の提携は(🚝)従来幾(jǐ(⏬) )たびか画策せられたことであって、(💠)一部の志士(🍗)らが互いに往来(🐟)し始めたのは安(ān )藤(⬜)老中あ(⛴)んどうろうじ(🍛)ゅう要撃の以前にも(🤟)当(dā(🌸)ng )たる。東西(🚟)相呼応し(😫)て起こった尊攘(rǎng )派(🏜)の(🍕)運(💛)動(dòng )は、西(xī )には長州の敗(bài )退となり、東に(💩)は(🈹)水戸(hù )浪士ら(🧓)の悪戦苦(kǔ )闘となっ(🐖)た。
「青山君――伊那にある平(🍵)(píng )田(tiá(👫)n )門人の(🎻)発起ほっきで(🍼)、(🦂)近く有(yǒu )志(zhì )のものが飯田(tián )いい(🔞)だ(🧞)に(💤)集まろうと(🐤)している。これはよ(📧)い(🎣)機(jī )会(🔱)と思われるから、ぜ(📸)ひ君を誘(yòu )って一(yī(🉑) )緒(🖍)に伊那(🚣)の諸君を(🕑)見(🕖)に行きたい。わ(✊)れら両人はその(⛲)心(xīn )組みで(❓)馬(🦔)籠まごめまでまいる(🍈)。君(👜)の都(dōu )合もどう(♿)あ(🔯)ろう(🎉)か(🍶)。ともかくもお訪たずねす(❓)る。」
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