源(🚚)吉(jí )が、集會の途中、(🤰)醉拂つて歸(🗜)つ(♐)てきた。札(zhá )幌に(🙎)行(háng )つ(🔨)て(🐖)ゐる勝(🥚)から、手紙が來(⏳)てゐた。
源吉(🎳)は齒をギ(💰)リ/\かんでゐた(⬅)。くや(💿)しかつた。憎い! (♒)た(🤩)ゞ(🗯)口(📈)惜しかつた(🥃)! たゞ憎くて(🗓)、(🐚)憎くて(🤨)た(🦈)まらなかつた。源(🏨)吉(jí )は始め(🌆)て、(🦗)自(zì )分(🚺)たち「百姓」とい(👇)ふものが、ど(📸)ういふものであるか、といふ事(shì(🛫) )が分つた。――「死(⛰)(sǐ )んでも、(🛵)野郎(láng )奴!」と(💵)思つた―(🕚)―。源(🎲)吉は、ハツキリ、自分たちの「敵」が(👏)分つた。敵(💨)だ! 食(shí )ひちぎつ(🤵)て(🈴)やつても、(🌖)鉈(💱)で頭(tóu )をたゝき割つてやつても、(❄)顏の眞(zhēn )中をあの鎌(liá(🔨)n )で(📛)滅(miè )茶(chá )苦(kǔ )茶に(🤵)ひつ(🍉)かいてやつてもま(💀)だ足りない(💕)「(🏇)敵」(🌂)を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査」とい(😣)ふものと(🚀)、手(shǒu )を(😏)くみ合(💑)はせ(🤚)てゐ(⏩)る(🦕)「から(🏋)くり」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野郎(🔈)! 源吉(🎭)は齒をギリ/\か(🦆)んだ。
差(chà )配に掛合つても(🥒)結局(jú )駄目(mù )だと(🌞)い(🧟)ふこ(🔨)と(🏤)が(🙀)分り、そこへ(😤)もつ(😓)て行つて差配(👜)(pèi )のとつた傲(🧜)慢な態度(🌁)のことか(⛺)ら、カツ(🕷)! とした(🛀)元氣(🌏)で、すぐ地主に(〰)掛け合ふこと(😦)に、手はずが(🥝)きめられ(🌛)てしまつ(🌋)た。校(🕙)(xiào )長(📶)先生(📝)の(🛷)「北海道(dào )の宗五(🎨)郎(🕴)」が時(shí )機を得(dé )て(🆗)、三人(ré(🦋)n )も(👬)、その(🅿)大き(🤩)な役(🧚)(yì )目を引き受ける(😔)もの(🙆)が百(❗)(bǎi )姓(🔵)の中か(🐂)ら(🤽)出た程(chéng )だつた(🔵)。
「(😕)覺えてゐやがれ(🥦)ツ!」向き(🏭)直(🚽)(zhí )つて、タン(👎)カを切(📶)つた。
(🈸)卷(🎒)(juàn )舌(shé )で、(🏚)馬の手綱をと(🚕)る(☕)のが聞(😒)えた。後から(⏪)來た(👿)仲(zhòng )間と何(hé )か話(huà )してゐる(🔘)。走つてきた馬(💉)が、い(🛳)きり立つて、首(🌝)を(🧙)高く(🎦)あげ(🙌)ながら(♓)、嘶い(🧝)た。鈴(🏺)は、(♟)後か(💻)ら後(🌒)からと聞(wé(💣)n )えてきて(📈)、(🎅)十二、三(👜)臺もとまつたら(🕧)しかつた。由は、窓(chuāng )から覗いて、(🌜)何頭來(✌)たとか、誰々だと(🚍)か(🗾)、一つ/\云つて(❤)母に知らせた。表の騷ぎ(🐒)はだ(🏔)ん/\大(dà )きくな(🌑)つて行つた。馬のいな(💗)なく聲や鈴の音(yīn )や、百姓(🐏)達が(📫)、前や(🎳)後(hòu )の(🛅)仲(zhòng )間を呼び(🌦)交はすやうにし(🤗)やべつ(🍕)てゐるのや、それ等(děng )が一つにな(🚘)つ(🕉)て(🐖)、どよめきになつて聞えた。由は、う(💌)れ(🎥)し(🕷)がつ(🖨)て、窓(🤐)にぴつたり顏を(⌚)あてな(🖱)がら、一生懸(xuán )命に表を見てゐ(💏)た。母(🧑)親(🕷)は、獨言のやうに、(🍐)「罰當(🏋)り」とか、「ふんとに碌(🏾)でなし」だ(🦊)とか云つた。表(💘)へ(🌀)は出て見(jiàn )なかつた。
(🤣)源(😺)吉は上り端に腰を下すと、(🧔)や(🌒)けにゴシ(😭)/\頭を(🔱)かいた。
「表おツかねえで(🎞)。んに、寒(🚠)いわ。」半(bàn )分泣(qì )き聲で(🚳)由(yóu )が云つた(👠)。
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