「子(zǐ )細(xì )あって、その老(🌐)僧(🖖)を敵と狙(jū )い(🚵)、端なくも今日(🤽)めぐり(🔱)おうて(🛃)、本懐を達(😭)するものじ(🎸)ゃ。妨(fáng )げ(🈯)いたす(🤚)と、余人なりとも容赦(🕍)は(🐔)いたさ(🏃)ぬぞ」と、実(shí(🤲) )之(zhī )助は凜然といった。
実之助(💅)は、この半死の(🚥)老僧に接してい(🦓)ると、親の(😉)敵(🕦)(dí )かたきに対し(🏀)て懐いてい(🌔)た憎しみが、いつの間にか、消え失せてい(😍)るのを(👃)覚え(😜)た。敵(dí )は、父を殺した(🕞)罪の懺悔に、(🤨)身(🐓)心を(🚺)粉(👐)に砕いて(🤶)、半生を苦(kǔ )しみ抜いている(⛪)。しかも、(➰)自(🌴)分(⏱)が一度名乗りか(☝)けると(📺)、(🐽)唯々いいとして命(🍅)を捨てよう(🔥)としているのである。かかる(🐓)半死(sǐ )の老(🚋)僧(🤣)の命(mìng )を取(qǔ )ることが、(🔅)なんの復讐であるかと、実之(🛀)助は考(kǎo )えたの(💶)である。が、(😍)しかしこの敵を打たざる限りは、多年(🌪)の放浪を切り上げて、(👵)江(🕴)戸へ(🏵)帰るべきよ(📶)すが(🐾)はなかった。ま(🌻)して家名の再(🗺)興な(⏸)どは(🈚)、思いも及ば(👗)ぬこ(🌔)とであっ(🤜)たので(🥘)ある。実(shí )之助は、(🔽)憎悪(è )よりも、(🔶)むしろ打(dǎ )算(👄)の心(xīn )からこ(💥)の老(lǎo )僧(sēng )の命を縮(📟)めようかと(☕)思った。が、(🛄)激(jī )しい(🌭)燃ゆる(😤)が(🈶)ごとき(👕)憎悪(è )を感ぜずして(🉑)、打算(suàn )から(🧀)人(rén )間(🕹)を殺すことは、実(🈴)(shí )之(zhī )助にと(👬)っ(🌤)て忍びが(🔦)たいことであ(🦓)った。彼(💻)は(🐦)、消えかかろう(🥨)とする憎(zē(✳)ng )悪(è )の(⌚)心(🙋)を励ましな(🏤)がら、打ち甲斐なき(🤳)敵を(🏎)打(❓)と(🍏)うとしたので(🆓)ある(🍧)。
「駄目です。とても(🚇)動きま(🗃)せん。」と(🔬)、運転手(🏿)は罪(zuì )を待つ人(👅)のように顫え(💲)声で云い(🙁)っ(㊗)た。
「(🔢)何(🐙)です! 何(📂)です!」信一郎(🙁)は、掩お(🍛)おいかぶさる(🐵)ようにして(🥚)訊(xùn )き(💁)いた(🥖)。
「そうで(📇)すか、それは失礼し(💠)ました。僕(pú )は一昨年(nián )高等(🚘)学校(🎤)を出ま(🧔)した(😙)。貴君(📚)あなたは。」
「了海(hǎ(🎢)i )の僧形に(📎)めでて(🍺)その(🔘)願い許(xǔ(🍞) )して取(qǔ )らそう。束つがえた言葉は忘(🌖)れまいぞ」と、いった。
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