仲弓(gōng )は寛(🥦)仁大度で、ものにこせつかない、しかも(🤔)、(📎)徳行(háng )に秀(xiù )で(🐖)た高弟の一人(rén )なので、(🧠)そ(📞)れがまるで当って(🎧)いないとはいえなかっ(🥏)た。しか(🧦)し、それ(👉)に(🧕)しても、讃めようが少し大袈裟す(🤘)ぎはし(📼)ないか、(🤺)といった気(qì )分(fè(🤤)n )は、門(mén )人たちの誰の胸(xiōng )に(🏆)もあった。
「大丈(zhàng )夫だと思い(⛔)ます(⏰)。本(🦏)物が立(🌙)派でさえあれば。」
「救(jiù(👅) )世済民の志を抱(🏔)き、国(guó(🍶) )事(shì(🏓) )に尽(🤷)(jìn )したいと希望(🔶)し(🚛)な(👩)が(🐓)ら、いくら機会があっても出でて仕(😶)えよ(🔶)うとしないの(🍐)は、果(👚)して知者(🍥)と(🥗)云(✉)えましょうか。」
(礼(lǐ(📷) )にそ(🍤)む(😋)く(🛌)わけには行かない(🎖)。し(💠)か(🔺)し、無道(dào )の(💚)人(rén )に招(🚃)(zhāo )かれて、た(🌙)とい一日たりともこれを相たすけるのは士(🌄)の道(dào )でない(🕥)。況(🌠)んや策を以(yǐ(🙊) )て乗じ(🔳)られるに於(😦)てを(🏾)や(⬛)[(🤓)#「於てをや(🌫)」は底(dǐ )本(běn )では(🌿)「於(🤩)(yú )ておや」](🎷)である。)
だが、やはりわからなかった。で、彼は(📎)、孝(xià(⏺)o )に関する(🧕)、あ(🌓)りとあらゆ(✨)る孔(🎄)子(zǐ )の教えを、一とお(📘)り胸の中(zhō(💣)ng )でくりかえ(📨)して見た。
彼(🐈)は、両(liǎng )手の(🚛)指を(👮)髪の毛(máo )に(😙)突っ(☔)こんで、卓(🍥)の上に顔を伏(📈)せた(🌰)。自(👊)分の腑甲(🐢)斐な(🗞)さが、た(🔖)まらないほど怨(🔚)めし(📖)く(👆)なっ(⛩)て来(💐)る(💳)。そして、(🌹)そ(🔠)の感じは、次第(dì )に(🈁)孔(👝)子(⚓)に(🍧)対する怨恨にすら(🤝)変って行く(📟)のであった。彼(🍏)は、(🚯)それに気がつくと(♎)、おどろいて顔(yá(🤳) )を(🧐)あげた。そして(🖼)、(🍁)その忌わしい感じを払い(😴)のけるよ(😎)うに(💅)、(🏋)両手(🔜)を胸の前で振った。
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