「ええ(🔡)、(🔪)はじめの(👄)う(🗼)ちは(🐕)、いつもこんなふうですよ。五分や七分(🙃)はたい(🔏)ていお(🌈)くれます(👄)。」
かれは、そう思っ(🔠)て、われ知(zhī(😳) )らず眼をひらき、(🦗)塾生(🕢)たちの(📴)中に大河の顔を(📖)さがした。か(👣)れ(😕)は塾生(😂)たちの静坐(zuò )の姿勢を直したあと、朝倉先(🏟)生(shēng )の横に(🐳)斜(xié(🏛) )ななめ(⤵)向むきにすわってい(🏈)たので、よく全体が(⤵)見渡(dù(🤝) )みわたせたのである(🥔)。
や(🏻)がて先生(shēng )は言葉(🍔)をついだ。
(🕡)朝(🏵)の行事は、まず(💋)室内体操には(📤)じまっ(🦏)た。それ(🧙)は(♐)友愛(ài )塾のために特(📖)に考(🌃)案されたもので、その指(zhǐ(🦓) )導も(💜)指揮(🍷)し(🌖)きも次郎(📵)の役(yì(🍀) )割だった。体操(cāo )がすむと、朝倉先(🚀)(xiān )生(shēng )の合(hé )い図で静坐(🗼)せい(🍇)ざに入った。これ(🎞)は就寝(🚻)前(qián )の静坐にく(😤)らべる(📣)と、いくぶ(🎩)んな(🌔)がかったが、それでも、(🥅)せいぜい十四(🌯)五分ぐらいだった。次郎は、今朝も足音(💜)をしのばせながら(📠)、塾生た(🔑)ちの(🍑)姿勢を直(zhí )し(🚏)て(🚡)やっ(⏺)た。
「ちょっと(🖍)その気(🗣)がある(❔)ようです(👺)が(🤐)、(🕳)軍(🌰)(jun1 )隊式ですから、飯島とは質(🌜)がちがいます。気(👬)持ちはあんがい(🌽)純真じ(🍇)ゃない(🦔)か(💸)と思(sī )いま(〽)すが……(💎)」
「どの方(fāng )面の希望者(zhě(🗂) )が多かったんです。」
そのあ(🔗)と、八時から正午(🍑)まで、(🔥)「郷土(😥)社会と青年生活」と(🀄)いう題目(🍆)(mù(🌐) )で、(🍱)朝(🕕)倉先(🚊)(xiān )生(shē(🙂)ng )の講義があり(🔇)、午後(💔)は屋外(🍞)清掃せいそうと身体検(🐲)査、(🎍)夜は読書(📿)会(🧒)や室内遊戯(👇)ゆうぎなどで(🔳)、開塾(📔)第一日の行(🙋)事が終わった。
「そうだと(🎡)すると、みん(📵)ながま(🏡)ごころをこめ(⬜)て常識(shí(🥍) )をはた(🐻)らかしさえすれば(🌶)、(❤)落(luò )ちつく(🔌)べきところに落ちつくんではないかね。」
「(🥖)強制(zhì(💙) )さ(🚋)れると、どん(❔)な不(📃)(bú )合理(🉑)なことに(🚲)でも(😦)盲従(🏥)も(📌)うじゅうする。おたがいの(🐟)相談に任(🐷)される(😌)と(⏲)、なまけ(🔻)ら(🐌)れるだけ(🚗)なまける工夫(❌)(fū )をする。もしそういうこと(👱)が人間にとって(🐢)あ(☔)た(🚀)りまえの(🔸)こと(🐒)だとし(🏼)て許されると(🕒)す(🛥)る(🐮)と、いったい人間(jiān )の自主(zhǔ(🦎) )性とか良心(📿)(xīn )とかい(🚳)うものは、どう(🍠)いう意味(wè(📑)i )をも(📀)つこ(📘)とになるんだ。いや、いつになった(🔠)ら、(👙)人間(jiān )はおたがいに信頼しんらいの(📫)できる共(gò(👾)ng )同(tóng )生活を営いとなむことがで(♓)きる(👶)ようになるんだ。」
かれは、そう(🌻)言うと、(🌘)すぐお(🉐)じぎをして(🏄)、(🤟)塾長室(shì )を出(chū )た。朝(👋)(cháo )倉(🍶)先(🕗)生(shēng )は無言(yán )のま(🎿)ま、かれの(🛁)うし(🔤)ろ姿を見おく(🎌)っていた(🏝)。
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