樊遅(chí )には(⤵)、もううし(🆕)ろを振(zhèn )りかえる勇気がなかった。彼は、正(🛏)面を向(🆓)いたきり、石のように固(gù(🕔) )くな(㊗)っ(🎧)て、(🛠)殆(❓)ど機械的(🎷)に手(shǒu )綱(🚄)を(🤜)さばいて(⏭)いた。
(🧑)ところが孔子は、あとで他の門(mén )人たちに仲弓の言を伝え(🚽)て、しき(🍼)り(🌐)に彼を(🍑)ほめ(🔴)た。そ(🎗)して再びい(🆑)った。
(🚍)使者の(🥡)報(bào )告(😧)にもと(🐲)づいて、(🖥)孔子(😳)(zǐ )が陽貨の(➿)家を訪ねたの(🦗)は、午近いころであっ(😘)た。すべて(🍵)は(🐹)豫期(qī )ど(🚳)おり(🕋)に運んだ(🥌)。彼は(🌖)留(liú )守居(💋)のもの(💺)に挨拶(👈)をこ(😨)とづけ(🎻)て(🤡)、安心(💝)(xī(🧕)n )して帰(guī )途についた(⤵)。ところが、どう(💛)したことか、(🎆)そ(🆚)の途中(zhō(🏝)ng )で、ぱった(🕉)り陽貨の馬車に出っ(🎐)くわしてしまっ(🐾)た(💕)ので(🚜)ある。
(🥕)で彼はついに一策(cè )を案じ(📌)、わざわ(🎰)ざ孔子(zǐ )の留(liú(🤖) )守(🍸)をねらって、豚の蒸(👍)肉を贈ることに(🏾)したのである。礼(👎)に、大(😨)(dà(🔬) )夫が士に物を贈った時(shí )、士が(🖥)不在(zài )で、(🐭)直接使(⛴)者と応接(jiē )が出(🏜)来なかった場(🛄)合に(🚊)は、士は翌日(🕙)大夫の家(🔕)に赴(📠)い(🌸)て、(✍)自ら謝辞(🔒)を述(🌦)べなければな(🙎)らないことに(😸)なっている。陽貨はそこをねらったわ(🌐)け(😽)であ(📢)っ(🤾)た。
と答(🍠)えた(🦄)。
「わしのつもりでは、礼に違わ(👓)ないよう(🕗)にしてもら(♒)いたい、と思ったのじゃ。」
(やっぱ(🚛)り、あの眼(yǎn )だ。)
「(📝)音(🌯)楽の(🛍)世界は(💁)一如(rú )の世界(😺)(jiè )じゃ。そこ(🚭)で(🥊)は、いさ(🎸)さかの対立(🚸)意識も許されない。先(xiān )ず一(❄)(yī )人々々の楽手の心と手(shǒu )と楽(🌖)器とが一(🙆)如(🦐)になり、楽手(shǒu )と楽(🌻)手(🌡)(shǒ(👬)u )とが一如になり(🥩)、更に楽(🐅)手と聴衆(🕞)とが一如に(🏃)な(🕯)って、翕(xī )如きゅう(😜)じょとして(💵)一つ(🌗)の機を(😦)ねらう。これが未発(🏔)の音(yīn )楽じゃ。この翕(xī )如たる一如の(📰)世界(jiè )が(⭐)、機到っておのずから振動を始めると、純如として濁(🏭)(zhuó )りの(💹)ない(🎭)音(🕸)波が人々の耳朶を打(dǎ )つ。その音はただ一つである。ただ一つであるが、その中に(〰)は金音もあり、石音(🚣)も(🎟)あり、そ(⏪)れら(🕠)は厳(yán )に(👜)独(🅰)自の(🌦)音(😥)色を保って、決(jué(🍜) )しておたがいに殺(🙂)(shā )し(🚻)あうことがない。※(🥌)(「(🛣)激」の「さん(🈶)ずい(🦍)」に代(💚)えて(🐩)「(🔺)白(🏟)」、(🌾)第(👢)(dì )3水(shuǐ )準(🙉)1-88-68)如(rú )きょうじょとして(🐆)独(😀)自を守り(🐽)つつ、(🍞)しかもただ一つの流れに(🍡)合するの(🐢)じゃ。こ(💾)う(🎏)して、時(🤫)間の経過につれ(⏺)て、高低(🥕)、強弱(🌱)、緩急(jí )、さまざまの(😹)変化を見(jiàn )せるのであ(🔬)る(🎠)が、その間(🍈)、厘毫(🛋)りんごうの隙(xì )もなく(📇)、繹(🔛)如えきじょとして続(xù )いて行(✒)(háng )く。そ(👀)こ(💌)に時間(⌛)的な一如の世界があ(♎)り、永遠と一瞬(shùn )と(🚧)の一(yī )致が見出される。ま(🎤)ことの音楽というものは(🍦)、こ(😁)うし(😝)た(🥛)ものじゃ(🏓)。聴くとか聴か(🐱)せると(😱)かの世界で(🏕)はない。まし(🏹)て(🍹)、自分の腕(🥒)と他人の腕(🌪)を比(😀)べ(🚗)たり、音楽(lè(🧡) )のわかる(🦂)者とわからぬ者(zhě )とを差別したりするよ(⏲)うな世(shì )界(⏳)とは(🐛)、似ても似つかぬ世界な(🔯)のじゃ。」
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