写真 集 av 女優7

A　―(💓)―私と(🧟)は、ちがうね。

A　(🛐)諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥(🉑)の部屋へ行(👁)くと、もう全(🔷)く外の光り(😃)が(🎨)届かなくなった暗が(🐳)りの中にある金襖や(🏌)金屏風(👥)が、幾(💉)間を(🥣)隔て(👒)た遠い／＼(🐐)庭の明りの(🌩)穂先を捉(🗝)えて、ぽうっと夢のように照り返しているの(🍩)を見たこ(🤼)とはないか。その照り返しは、夕暮れの地(🎧)平線のよう(🐼)に、あた(🎌)りの闇(🥉)へ実(🙉)に(🔛)弱々しい(♓)金色の明(👧)りを投げているのである(😟)が、私は黄金(🌉)と云うも(🏘)のがあれほど沈(🤤)痛な美しさを見せる時(😭)はないと(💁)思(🤣)う。そして(🐥)、その(🐓)前を通り過ぎながら幾(🚪)度も振り返って見直すことがあ(🧝)るが、(♎)正(🛩)面から側(🚇)面の方へ歩を移すに随って、(🍐)金地の紙(🦗)の表面が(💰)ゆっくり(✂)と大きく底光り(🏺)する(🍸)。決して(🆖)ち(♑)ら(🏣)／＼と忙がしい(💴)瞬(🕡)きをせず、(🧘)巨人が顔(♐)色を変え(🦊)る(🦎)よ(🌰)うに、(🏂)きらり、と、長い間を(🤼)置い(👪)て光る(🦕)。時とすると、たった今まで眠ったような鈍(🚉)い反射を(⛓)していた梨地の(🔞)金が(⏸)、側面へ廻ると、燃(⛲)え上るよ(🥕)う(📦)に耀(🗞)やいている(⭐)のを発(🅿)見し(👉)て、こ(👝)んな(🤡)に暗い所でどう(🌀)し(🏟)てこれ(🛥)だ(🕹)けの光(🎢)線を集めることが出(🥜)来(💃)たのかと(🕦)、(👠)不思議(💱)に思う。それで私には昔の人(🐰)が黄金を佛の(😧)像に(🕛)塗ったり、貴人の起居(🚌)する部屋の四壁へ張ったりした意味が、始め(🥧)て頷けるので(🏖)ある。現代の(💤)人は(🧚)明るい家に住ん(🎉)でい(🚴)るの(🥙)で、こ(🍹)う云う黄金の美しさを知らない。が、暗い(🕑)家(🎹)に住んでいた昔(🐨)の(🏦)人(🧒)は、その美しい色(⚾)に魅せられ(🏟)たばかり(🌏)でなく、かね(🏻)て実(💓)用(😹)的価値を(🤺)も知っ(🧒)てい(📜)たのであろう。なぜなら光線の乏(🏢)しい屋内で(🌹)は、あれがレフレクター(🔨)の役(💇)目(🍲)をしたに違いないか(🚠)ら(🍁)。つまり彼等(➖)はたゞ(🔢)贅沢に(✒)黄金の箔や砂子を使(🏻)った(🤖)のではなく、あれ(🏓)の反射を利(🔚)用(💐)して明りを(🐵)補ったのであ(♋)ろう(🌨)。そう(🕴)だとすると、銀やその他(🖕)の(🎵)金属はじ(🌉)きに(⏬)光沢が(🐢)褪あせて(💴)し(🏏)まうのに、長く(🆚)耀(🏣)やきを失わ(🥚)ないで室内の闇(🦕)を照らす黄金と云うも(👬)のが、異様に貴ばれたであろう理(🔞)由を会(🤝)得することが(🚟)出来る。私は前(🌦)に、蒔絵と云うものは(♏)暗い所(👥)で見て(🏯)貰うように作られているこ(😌)とを云ったが、こう(📸)し(🍋)て(🚎)みる(🌸)と(🍖)、啻た(💶)だに蒔(🛋)絵ばかりで(🕹)はな(🎬)い、織(🛍)物などで(🧐)も昔の(😹)も(🚰)の(⛑)に金銀の糸がふん(👏)だ(🍶)ん(🚦)に使ってあるのは、(⛰)同じ理由に基づ(🌯)くこ(㊙)と(💺)が知れる(👭)。僧侶が纏う(🤵)金(🙃)襴の袈(🤡)裟けさなどは、その最もいゝ例では(🔤)ない(🤹)か。今日町(🎸)中まち(🥌)なか(🌻)に(💋)ある多くの(🕝)寺院は大(🕳)概本堂(🆔)を(❤)大衆(🔏)向きに明るく(🕸)してあるから(🈳)、(👱)あ(❎)ゝ云う場所では徒らにケ(👯)バケバし(🍜)い(🎺)ば(👛)かりで、どんな人柄な高(😛)僧が着ていて(🥦)も有難味(🙉)を(🌆)感じることはめったにな(⛸)いが(⌚)、(🍀)由緒あるお(✊)寺の古式(😗)に則った佛事に列席してみると、皺(🐞)しわだらけな老僧(🤰)の(🌺)皮膚(💭)と、佛前の(🈲)燈明の明(🎽)滅と、あ(🍌)の金(🐚)襴の(⚫)地質とが(🐟)、い(🈁)かによく調和し、いかに荘厳味(🥟)を増してい(👡)るかが(💳)分るのであって(🏺)、(🦔)それと云うのも、蒔絵の(🎏)場合と同じよう(💮)に(🧑)、(⛽)派手な(🔢)織り(👊)模様の大部分を闇が(🤼)隠し(👾)てしまい、たゞ金銀の糸(🍇)が(🖇)とき／(🔩)″＼少しずつ光るよう(🏭)になるか(⏺)らである。それか(🥪)ら、(🛃)これは私一人だけの感(🏏)じであるかも知れな(🐪)いが(🚖)、およそ日本人の皮膚に能衣(⛏)裳ほど映りのいゝ(🕛)も(🦁)のはないと思(🐌)う。云うまでもなくあの衣裳(🔇)には(🤴)随分絢爛なものが多(🎲)く、金銀が(😲)豊富に(🎒)使(😑)ってあ(🚜)り、し(💱)かもそれを着て(🎱)出る能役者は、歌舞伎俳(🗂)優(📡)のよう(🌑)にお白(📊)粉(🤬)を(🔨)塗ってはいな(🏐)いのであるが、日本人特(💄)有の赧あか(📈)みがかっ(😉)た褐色の肌、或は(🍻)黄色(👸)味を(🤰)ふく(🖨)んだ(🔟)象牙色の地(🏓)顔(🕟)があ(🥞)んなに魅(😮)力(😰)を発(🖐)揮する時(👋)は(😱)ないのであ(🛷)って、私はいつも能を見(🔐)に行(🔋)く度毎に感心する(🚔)。金(🕕)銀(😾)の織り(🥥)出(👿)しや刺繍の(🏛)あ(🔪)る袿うちきの類もよく似合(🏬)う(😥)が、(🈺)濃い(🎷)緑色や(🚖)柿色の素襖、(👲)水干、狩(🖐)衣(🐲)の(👮)類、白無地(🐸)の小袖、大口等も実によく似合う。たま／＼それが美少(🐙)年(❕)の能役者(💴)だと、肌理きめのこまかい、若(🛰)々しい照(🎈)りを持った(🔒)頬の色つやなどがそのためにひとし(🦂)お引き(🚙)立(🏖)てられて、女の(🙏)肌(🍏)とは自ら違った蠱惑こわ(🍀)く(🆒)を含ん(🛶)で(💏)い(🌝)るよう(🚭)に見え、な(🏣)るほど昔の大名(🍜)が(🚿)寵童の容色に(🥨)溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が行(🅾)く。歌舞伎(📯)の(🖨)方(😥)で(🥪)も(🔣)時(👂)代物や所作事の衣裳の華美(🛏)なことは能(🌻)楽(🌜)のそれに劣ら(🎆)ないし、性(🎹)的魅力の(🗓)点にかけてはこの方が遙(🏂)かに能(🐅)楽以上とされてい(🐢)るけれ(🤮)ども、両方(🗣)を(🗑)たび／＼見馴れて(🕔)来ると、事実は(🚚)そ(♈)れの(😬)反対であることに(🚅)気が付くであろう(🌅)。ちょ(🍘)っと見た時は歌舞伎(🕔)の方が(⛅)エ(🐼)ロティックでもあり、(🥝)綺麗でもあるのに論はないが、昔はとに(🤮)かく、西洋流(♌)の照(🅰)明を使(🔺)うよ(🛷)うになった今(👯)日の(👽)舞台では、あの派手な色(🌕)彩(🐀)がや(🐠)ゝ(🔻)ともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣(😜)裳(🔬)もそうなら、化粧と(♊)てもそうであ(😱)って、仮に美しい(💅)とし(📜)てか(🍊)らが、それ(🐙)が何処ま(🐰)でも作った顔であってみ(🏔)れば、生地の美しさのような実感が(🛺)伴わない。然るに(🍥)能楽の俳(🗡)優は、顔(🛸)も、襟も、(💲)手も、生地のまゝで登場する。されば眉(🚣)目のな(🖍)まめか(🔴)しさはその人(🤨)本(🔫)来のもの(🐭)であ(🏢)って、(👭)毫もわれ／＼(🌎)の眼を欺(🍟)いているのではない。故に能役者の場合(📁)は女形や(🕵)二枚目の素顔に接(🔂)し(🛫)てお座がさめたと云(🚀)う(🥘)ようなこと(🔰)は有(📀)り(🏹)得ない(🛡)。たゞ(🔅)われ／＼の感じることは、われ／＼と同じ(🧡)色(📜)の皮(🔀)膚を(🔬)持った彼等が一見似合(🌊)い(❣)そうにもない武家時代の(🏼)派手(🍓)な(🍂)衣(✋)裳を着けた時(❌)に如何(💪)にその容色が水際立(😿)って(💯)見える(🍺)かと云う一事で(📞)ある。かつて(💓)私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金(〰)剛(🅰)巌氏を見た(🥀)ことが(🐘)あ(🙌)っ(✋)たが、(🍀)袖口から覗いているそ(🚆)の手の美(🤑)しかったこ(🔅)とを今も忘れない。私(😆)は彼の手を見ながら、しば／＼膝(🛒)の上に(🎙)置いた(👃)自分の手(👣)を省み(🐪)た。そして彼の(📅)手がそんなにも(🌱)美しく見えるのは(❗)、手頸から指先に至る微妙な掌ての(🏦)ひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさば(🈹)きにも因(🥦)るのであろ(🆓)うが、それにしても、(💽)その皮膚の(🍃)色の、(🍉)内部からぽう(🔡)っと明りが射し(❗)ているような光(🌇)沢(➖)は、何処から来る(🈺)のかと(🐣)訝しみに打た(🤹)れた(⭕)。何となれば、(🔒)そ(🗑)れは何処までも普通の日本人(🏩)の手であって、現に私が膝の(🦉)上につ(🖍)いて(💱)いる(📪)手と、肌の色つやに(🗯)何(🥡)の(📐)違ったとこ(🕰)ろも(🐳)ない。私は再び(😈)三(💍)たび(🎬)舞台(🚷)の(💥)上の(🤓)金剛氏の手と自(😝)分の手(😟)とを見較べたが、いくら見較べても同(🔀)じ手である。だが不思議にも、その同(📁)じ手が舞台にあって(🍭)は妖しいま(😦)でに美し(♒)く見え、自分の膝(🐷)の上にあっては只の平凡な手(🍥)に見え(🍨)る。かくの如き(🌆)こと(💡)は(🙌)ひとり金剛巌(👜)氏の場合のみ(➡)では(😩)ない。能に(🎨)おいては、(🚴)衣裳の外へ(🕘)露あ(🦃)ら(🕒)われる肉体はほ(🔳)ん(🌊)の(🌞)僅かな部分であって、顔と(🥦)、襟くびと(㊗)、手頸から指の(🏄)先までに過ぎず(🎉)、楊貴妃のよう(🚹)に面を附け(🍢)ている時は(🎄)顔さえ隠れて(🈴)しまうの(🗝)であるが、それでいてその僅かな部分の色つや(😋)が異様(🔀)に印象的(👙)にな(🍾)る。金剛(💌)氏は(🍀)特にそうであったけれども(🧢)、(🙉)大概(😳)の役者の手が(🍅)、何(🔄)の奇も(🏏)ない(🥩)当りまえの(🐄)日本人の手が、現代の服(🐐)装をしていては気が付かれない魅惑を発揮して(💁)われ／＼に驚異の(🤜)眼を(📱)見張らせる。繰り返して云うが(✍)、それは(😉)決(😄)して美少(🕷)年(😞)や(🈯)美男子の(🌄)役(💩)者に限るのではな(🔬)い(🆖)。たとえば、(🧡)日(🌓)常(🏠)われ／(♌)＼は普通の男子の唇に(🎊)惹き付けられること(🛠)など(😂)は有り得ないが、能の(👩)舞台では、あの黝くろずんだ赤みと(🌶)、しめり気を(🌟)持っ(👼)た(💎)肌(🗝)が、口紅をさした婦(🚤)人(⚡)のそれ以上(🔼)に肉感的なねばっこさを帯びる。これ(💲)は役者が謡いをうたうた(🎨)め(🚻)に始終唇を唾(🏾)液(🌰)で濡らす故でもあ(🤽)ろうが、(㊗)しか(🕚)しそのせいばかり(🎤)とは思え(📜)ない。また子(🌬)方の俳優の頬が紅潮を(🍀)呈して(💝)いるのが、その(🎥)赤さが、実に鮮やかに(🕶)引き立って見える。私(🧘)の経験では緑系(🔠)統の地色の衣裳を着(😾)けた時に最(🎒)も多く(⏬)そう見(🦏)えるので、色の白い子方なら(🎗)勿(🌶)論(🐝)であるが、(📝)実を云う(🐻)と色の黒い子方の方が、却ってその赤味の特(🎰)色が眼立つ。それは(🐥)な(🙏)ぜ(🍧)か(🌿)と云うと、色白(🏑)な児(❄)では白と赤と(🤱)の対照があまり刻明である結果、能衣裳の暗く(🛬)沈んだ色調(🦋)には少し効果(🏵)が強(😊)過ぎるが、(🦗)色の黒(🏩)い児の(❓)暗褐色の頬である(😟)と、(🆕)赤が(🧝)そ(🍒)れほど(〽)際立(🌴)たないで、衣裳と顔と(⏸)が互に(🤣)照り(👇)はえる。渋い緑と(⚡)、渋い茶と(😆)、二つ(🛵)の(📤)間色が映り合(📇)って、黄色人種(👸)の肌(🌗)がいかにもその(🎛)所を得(🧡)、今更の(😺)よ(👖)うに(🥘)人目を惹く。私(🔹)は色の調(🗼)和が作り出すかくの如き美が他にある(🕧)を知らない(💔)が、もし能楽が歌舞(📖)伎のように近代の照明を(🍉)用いた(🌛)とした(㊗)ら、それら(🙈)の美感は悉(🕠)くど(🤹)ぎ(🕌)つ(🚪)い光(🚌)線の(🌁)ために飛び散ってし(🎪)まうであろう。さればその舞台を昔ながらの(💄)暗さに任してあるのは、必(🚉)然の約束に従っている訳であって(🏡)、建物など(🚓)も古(〰)け(🎢)れば(🐉)古い(🚸)程いゝ(😰)。床が自(👎)然の(🙊)つやを帯(🍥)び(🥫)て柱や鏡板など(✨)が黒光りに光り、(🥎)梁か(💝)ら軒先の(⛓)闇が(🏸)大き(👿)な吊り鐘(💳)を(🚔)伏せたように役者(🖇)の頭(🆑)上へ蔽いかぶさっ(💂)ている舞台、そういう場所が最も(😽)適して(💽)い(🏖)る(👂)のであって、そ(🙅)の点(📚)から云えば近頃能楽が朝日(👴)会館(📥)や公会堂へ進出するの(🥛)は、結構なこ(🈂)とに(🤥)違いないけれ(😂)ど(🤧)も、(💊)そ(🌼)のほ(📃)んとうの(🚛)持ち味は半分以(🎹)上失われ(👛)ていると思(🎥)われ(🥗)る。

A　女(🎰)房も矢(🍟)張り(🐂)気(⛽)が(🚕)ぼ(🎓)うっとして来て、なんでももう百(🤒)発も打(🍡)った(🔔)ような気がしている。その目には遠方(🤼)に女学生の白いカ(🎾)ラ(💗)が見える(💠)。それ(🔃)をきのう的を狙(🔀)ったよう(👢)に狙(🛣)って打っている。その白いカ(🕢)ラ(🍶)の(🧑)外ほかには(💞)、な(🕘)んにも目に見(🈺)えない。消えてしまっ(🚀)たようである。自(👯)分の踏んでいる足下の土地さえ、ある(⏮)か(🦗)無いか覚えない。

A「面白いの(🔐)かい、その本は？　大(🏼)分熱心(🚣)じ(🍴)ゃな(😖)いか」

Aこ(🍭)う(🐶)いう経験は、若(✍)い時代には誰でも一度(⭕)あることでしょう(🐝)が(🕜)、私に(🌃)取っては実(⛪)にその時が(🎬)始(🛴)め(🚾)てでした(🗒)。私は電気の(🏤)技師(🌋)であって、(🌨)文(🥟)学だとか芸術だとか云いうものには縁の(💳)薄い方でしたから、小説(😥)などを手にするこ(🙌)と(🌹)はめった(👄)になか(📫)ったのですけれども、(🚔)その時思い(👛)出し(🏞)た(📸)の(🛵)は(🕔)嘗かつ(🖇)て読んだことの(🔣)ある夏目漱(🕊)石の(💈)「草(🧠)枕」で(🕉)す。そ(🤣)うです、た(🌪)しかあの中に、「(💛)ヴェニスは沈みつつ、ヴェニスは(📇)沈みつつ」と(📤)云うところがあったと思(💘)いますが、ナオ(🌅)ミと二人で船に揺られ(👰)つつ、沖の方から夕靄ゆう(🚮)もやの(🚾)帳とばりを透とお(💹)して陸(🏡)の灯影(🤝)を眺めると(🚝)、(🛩)不思(😓)議にあの文句が(⏭)胸に(🤯)浮ん(❄)で来(💟)て(💕)、何(🥞)だかこう(🏌)、(🛣)このまま(🎧)彼女(🈴)と果てしも知らぬ遠い(🖍)世界へ押し流されて行きたい(✴)よ(👠)うな、涙ぐましい、うッ(🦄)とりと酔った(⏲)心地にな(🛰)るのでし(😈)た。私のよ(😸)うな武骨な(❇)男がそ(🍘)んな気分を味わう(✍)ことが出来た(📊)だ(🐸)けで(🛑)も、あ(🌀)の鎌倉の三日間は決して無駄ではなか(😕)ったのです。

A　これからは(🆖)もう、みよの決(🕣)心しだいである(🆘)と思つ(✒)た。し(🏇)かし、機會(🥗)はなか(💩)なか來(⚪)なかつ(🛌)た(🔱)のである。番小屋で勉強してゐる間も(🎁)、とき(💸)どきそこ(💈)から脱け出(🥏)て、みよを見に母屋へ歸(📏)つた。殆(👬)どあら(😗)つぽい(💣)程ば(🥎)たんばた(🚝)んとはき掃除して(🗄)ゐ(📧)るみよの姿を、そ(🌱)つと眺めて(🕧)は唇をかんだ。