(🐇)子貢(gò(🐬)ng )が先師(👛)にいっ(🖖)た。――
「(🏣)社会秩序の破(🎧)壊は、(♿)勇(yǒ(🚿)ng )を好ん(🛳)で貧に苦しむ者によってひき起さ(📯)れが(🔄)ちなも(🕦)のであ(📱)る。しかしま(⚫)た、道にはずれた人を憎み過(🎱)ぎることによ(💤)っ(💆)てひき起されることも、忘(🎢)(wàng )れてはな(😛)らない。」
○ 老子に(🎓)「善(😽)(shà(📗)n )行轍(zhé )迹無し(👎)」とあ(🖍)る(🏺)が、至(🈯)徳の境(jìng )地(dì(❇) )に(⛳)ついては、老(lǎo )子(zǐ(🌥) )も孔(kǒng )子も同一(🔀)であるのが面白い(✂)。
六(🗄)(二(è(🐕)r )一一)
「(🥒)それ(👓)だけと仰し(🛐)ゃい(🐕)ますが、そのそれだ(🏍)け(💓)が私たち門人(rén )に(✉)は出(🎎)来(🏯)(lái )ないことでご(👚)ざいま(🐡)す。」
「恭(⏺)敬なのは(🔒)よい(👈)が(🐷)、そ(⛪)れが礼にかなわないと窮屈にな(⚪)る。慎重(🌽)な(😡)のはよいが、(🍡)そ(🚌)れが礼(lǐ )にかなわないと臆病になる。勇敢なのは(🧜)よいが(🏒)、それが(♿)礼にかなわない(🤜)と、不(bú )逞になる(💵)。剛直(zhí )な(👦)のはよい(♌)が、それが礼にかな(🔷)わないと(🐂)苛酷(🥠)(kù(💍) )になる(🌟)。」
(⭕)子路(🆕)は、先師にそういわれたのがよほど嬉(⬜)(xī )しかったと(📽)見えて、それ(🚡)以来(🦌)(lá(📟)i )、(👠)たえ(🚘)ずこ(💱)の詩を口ずさんでいた(🌦)。すると(🕉)、先師はいわれた。――
「大(🐺)宰(🧥)はよく私の(🤖)こ(🔵)とを知(zhī )っ(🔘)てお(💜)られる(🙄)。私は若(ruò )いころに(🐘)は微賎な身(🎺)分だ(💦)ったので、つ(🌬)まらぬ仕事をいろ(🗡)いろ(🖐)と覚(jiào )えこん(👵)だものだ。しか(👰)し、多能だか(⛑)ら君(⛄)子(zǐ )だと思われた(🥡)のでは(🍚)赤面(miàn )す(😻)る。い(😽)ったい君(🐡)子(zǐ(🌓) )というものの本質が多能(néng )ということにあ(👊)っていいものだろうか。決(🤶)してそんなことはない。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025