漫画《韓国 巨乳 パイズリ》2行目ライン
韓国 巨乳 パイズリあらすじ
「そ(🏿)うい(🏷)う(🎚)ことをしてもいい(🏐)ものか(📨)ね。」
○ (🤽)こ(🏢)の(🍂)章の原文は(😕)、よ(⏰)ほど言葉(yè(🥍) )を(🐔)補(🙏)(bǔ )つて見(🌍)ない(💃)と意味(wèi )が通じない。特(tè )に前段と後段と(⛰)は一(🎻)連の(♟)孔子(🌄)の言(📮)葉にな(🅾)つて居り、そ(🎰)の(🛃)間に意味の連絡がつ(🧔)いてい(🚁)ない。ま(⛎)た、後段(duàn )においては(♍)周が殷に(🖌)臣事(shì(🏀) )したこ(🔆)と(❕)を理(🗜)由(yóu )に(🍸)「至徳」と(🍳)称(chēng )讃(zàn )してあるが、前(qián )段に(🧀)出て(🚛)いる(🚞)武(🍎)(wǔ )王は殷の紂王を討伐した(🔩)人であ(🛢)るから、(📥)文(💘)王時(shí )代に対する称讃と(🌘)見るの外は(♐)な(💙)い。従つて「文王」という言葉(yè )を補(bǔ )つ(👒)て訳(yì(🦏) )すること(🔲)とし、(🏂)且つ賢(xián )臣の問題で前(qián )後を結(👓)びつけて見た。しかしそ(🤾)れでも前後の連(📏)絡は不充分である。というのは、(🐓)文王の賢臣が武王の時(shí )代になる(🌘)と、武(wǔ )王(wá(🧣)ng )をたすけて(⛑)殷(yīn )を討(tǎ(👞)o )た(🏛)せたことになるか(😲)らで(😴)あ(🗯)る。とにかく原(yuán )文(🚛)に(👩)何等かの錯誤があるのではあるまい(🅿)か。
○ 周(zhōu )公＝＝(🆔)す(👍)でに前(qián )にも述べたように、(💤)周(🍽)(zhōu )公(🈷)は武(🏗)王をたす(🐏)けて周室八百(🤟)年の基(📂)礎を定(🕙)めた人であるが(🎙)、その(💳)人(rén )となりは極め(🏌)て謙虚で(💼)、「吐哺(bǔ(🛷) )握髪」という言葉(yè )で有名(👗)なように、食(shí )事や、結(jié )髪の最中でも天(🎼)(tiā(⛺)n )下(🎡)(xià )の士を迎えて、(🏭)その建言忠(⛑)(zhō(😠)ng )告(gào )に耳(🔣)を傾けた人(rén )である(🤒)。
一(🦂)(yī(🧙) )三（二一八）(🕉)
○ 摯＝＝魯(⛽)(lǔ )の楽官で(😎)すぐれた音(yīn )楽(lè )家(jiā )であつた。
○(🙆) 老(🔖)子に「善行(háng )轍迹無し」とあるが、(🥇)至(zhì(🏧) )徳(😡)の境地につ(🐄)いては、老子も孔子も同一であるの(💼)が(❕)面白(🥜)い。
○(🔇) (👦)孝経に(🤞)よると、曾(🌾)(céng )子(zǐ )は孔子に「身体髪膚これを父(fù )母に(🏟)受(shòu )く、敢(gǎn )て(💥)毀(🔯)傷(🔫)せざるは(🎽)孝の始な(📝)り」という(🚼)教(🐚)(jiāo )えをう(🏩)け(🖊)ている。曾子は、それ(🏵)で(🏗)、(🌌)手や足に傷のないのを喜んだことは(📰)いうま(😕)でも(✡)な(🤙)いが、しかし、単(➡)に身体の(🍈)こ(🕧)と(✴)だ(🚿)けを(🍚)問題に(💜)し(👷)ていたのでない(🗒)こと(❔)も無論(lùn )である(🔥)。
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