大(dà )ていの(🍉)牛は毛(😌)が斑まだ(💧)らであった。そして角(jiǎo )が変(🍢)(biàn )にくねって(🐰)いたり、左右の調(dià(🏔)o )和(🏬)がとれていなかった(➕)りした。孔(🥄)子(🚗)はそれ(🏢)らに(🍞)一(🚽)々注(☕)意(🐝)深く視線を注(🍏)い(😕)でいた(🕤)が、そ(🐣)の(🦆)うち(🥞)に(🥧)彼は、一頭(tóu )の(💫)赤毛の牛(🕣)(niú )に眼(yǎn )を(💝)と(🌩)めた(👚)。それ(👈)はまだ若くて、つやつやと毛が(⛓)陽(🔋)に(🚢)光っていた(⛩)。角(jiǎo )は十(shí )分伸(shēn )び切っ(👅)てはいなかったが、左(zuǒ )右(🗝)とも、(🐙)ふっく(🍄)らと半円を描いて、い(🍛)かにも(🐹)調(🍇)った恰好をし(⛺)ていた(🤶)。
だが、こう(🥏)した彼の(📂)努力(lì )も、心(🌅)境の幼(yòu )稚(🚜)な門人たちには何の利目(mù )も(🤵)なかった。彼(🦗)等には、天命(mìng )が何だ(💰)か、仁が何だか(⏩)、(🔹)まだ(❣)皆目(mù )見当(🥊)(dāng )がついて(🔔)いなかった。彼等(👛)は、ただ(🥌)仲弓にいくら(🔳)かでもけ(🎗)ち(😰)をつけさ(🚲)えす(🥕)れば(🌟)、自(🦒)分たちが救(🚭)われ(🌆)る(❓)ような気(🎑)がする(🗨)のだった(🚮)。こんな(🤥)種類の(🎢)門(🚏)人たちに(🚶)対して(🏨)は(🎼)、さすがの孔子も手(shǒ(🚇)u )が(📈)つ(💁)けられ(🎰)ないで(💝)、(🆓)い(👉)く(🔡)たびか絶望に似た気持(chí )に(💽)さえな(🌬)るのであった。
「救世済民の志を抱(🔢)き、国(guó )事に(🧔)尽したいと(🏄)希望(wàng )しなが(🗳)ら、い(🎗)くら機会(🌃)があっ(🥖)ても出(⬆)で(🕗)て仕えようとしないのは、果(🤛)(guǒ )して知(🌧)者と云え(🎠)ましょうか。」
「きっとご(💀)教(🥖)訓(🥊)を守り通しま(👚)す。」
((🖐)礼にそむくわ(🤯)けには行(🥠)かない。しかし、無道(dà(🤡)o )の人に招かれて、たとい(⏸)一日たりともこれを(👠)相たすけ(🐢)る(☕)のは士の道(🐈)でな(🔀)い。況んや(➿)策(⏱)を以て乗(🦒)じられる(💠)に(🌲)於てを(🚯)や[#「於てを(🍞)や」は底本では「(📚)於(🦍)ておや」]である。)(🥃)
孔子は、そ(🏮)の牛の近くまで来ると、急(jí(📎) )に立(lì(👐) )ちどま(🆓)って、門人(💁)たちにい(💓)った。
(🦒)門(mén )人たちが、孔(🏚)子(zǐ )のこうした教訓によって、まじ(⬅)めに自己(😅)を反省する機縁を掴(guó )み(📝)得たかは、まだ疑問で(🚬)あ(🗯)った。しか(❤)し(🎌)、それ以来、仲弓(💗)の身分や、彼の(🧤)父の素行(🐪)(háng )が、彼(bǐ )等の話(huà )題(tí )にのぼらなくなったこ(🥞)とだけはたしかである。尤も、この事(shì )は、(🍈)仲弓自(zì(🏈) )身(shēn )にとって(🥚)は、どうでもいい(🤕)事(shì )であっ(⏬)た。彼はただ自(🌡)ら(🌐)を戒慎することによって、孔子の知遇(🤝)に応(yīng )こたえればよかっ(🙆)たのだか(🔮)ら。
さすがに、孔子も一(🥁)寸(cùn )当惑(📭)(huò(🛥) )した(🛂)。彼(bǐ )はしばらく豚(⚾)肉を(🍓)睨んだま(🤚)ま考(🥦)えこ(♉)んだ(⏭)。
(違わない、違(🔺)わない、――何のことだろう(⏩)。)(😝)
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