よきかなや。
つ(😭)つしむこ(❕)ころ。
一四((🤢)一(yī(🛸) )九(🌖)(jiǔ )八)
子(zǐ(😾) )罕(hǎn )し(🌔)かん(🕶)第(🖇)九
○ 孔(kǒng )子(💪)と顔(yá )淵とのそれぞれの面(miàn )目、並に両者(zhě )の結(jié )びつきがこの(🏌)一(🍌)章に躍如(rú )とし(👐)てい(😲)る(💦)。さすがに顔(🚷)淵の(📩)言(🔸)葉(yè )で(🕶)あり、彼ならでは出来ない(👪)表(🛁)現(🌞)である。
「孔(😷)先(🕜)生のような人をこそ聖人というの(🔹)でしょう。実(🌈)に多(duō )能(néng )であられる。」
○ 柏==(🖌)「かや」である(📗)。「かしわ」ではない。
二二((🚃)二二七)
「楽師(🦕)の摯し(🌭)がはじめて(😂)演(⤴)奏(㊙)(zò(🖊)u )した時(🍯)にきいた関雎(😍)かんしょの終(zhō(🌼)ng )曲は、(🚊)洋(☝)々として耳にみちあふれ(🚣)る感があったのだ(🐭)が――」
○ こんな(♈)有名な言(yán )葉(yè )は、「(♏)三軍も帥(shuài )を奪(🐞)うべし(🦍)、匹夫も(♓)志(🌥)(zhì )を(💒)奪(🥎)うべから(😣)ず」という文語体の(㊗)直(🗝)(zhí )訳(yì )があ(🛫)れ(🕥)ば(🆓)充分かも知れない。
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