わたし(🔺)は自分の心もやわら(♓)かく物に(🏍)も感じやすい年(📻)ご(⏫)ろに、栗(🙇)(lì(✈) )本(🏙)先生(🥖)のよ(🌱)うな人(👾)を知ったこと(🍆)をしあ(🖍)わ(🐥)せに思います。わたしが本所の北(♍)二葉(🍲)町をおたずねし(💂)たころは、先(👩)(xiān )生はもう七十(shí )を(⬛)越(🛎)し(🏝)ていまして(🌲)、い(📚)ろ(➿)いろな種(zhǒng )類の芍(sháo )薬しゃく(🏬)やく(🔧)を庭に植(💏)えその住まい(🎾)をも「借(jiè )紅居(🌃)し(🍉)ゃくこうき(🦃)ょ(🙇)」と名づけて、(💍)長い(💚)生涯しょ(🗽)う(👣)がい(🏪)のおわ(😎)りの(❗)ほうの日(🕜)を送(👉)ってい(🔎)まし(🌉)た。先生か(🐐)ら見れば、わ(🈵)たしは子供(gòng )のようなものでし(🌬)たが、おたずねす(🐠)るたび(🗳)によろこんで迎(yí(⛅)ng )えてく(🤝)ださいまし(🦉)て、
一(🐼)四 朝(🈸)
呉くれくみ子さんも、そういう家に生まれた人で(♉)した。この人は(🎸)明治女学校という学(💵)校(😣)で(🌜)習字(zì )を教(📟)え(🗓)ながら、舎監(👾)を兼ね(📚)ていて、多くの生徒(tú )から(🐥)お(💩)かあ(🔝)さんの(🈹)ように慕われた(😌)婦人でした(🌳)。あ(🤧)の歴史(shǐ )のある学(xué )校(⛲)もおしまいの時分には、先(xiān )生方は一人去り、二人去りするよう(😓)になったのです。その(👒)中(zhōng )で(🏑)学(xué )校の盛(🎨)んな時も、衰え(⤴)た時(🙁)も、すこしも変らず(🍃)に(🧖)、いつでも同じように人(🌔)を教えて倦(juà(😏)n )うまな(✌)かったのは(🌞)呉く(🛌)み子さん(📺)でした(🐔)。ああいう人の(🍲)生涯しょ(🐹)うがいは目(💨)立(📱)たないものですか(🛂)ら、わ(🐥)りかた、世間に知(🥜)ら(🌏)れませんし、その人の事跡(🎮)も多く伝わり(🔮)ません。し(😈)かし、わたしは呉くみ子さ(🐅)んのような(🚦)、男も及ばないほど守る力に長(zhǎng )たけた婦(fù )人の(😭)あったこ(🌏)とを知っています。一(⚡)(yī )番最後(hòu )までふみとどまって(💥)、(🔰)あ(💬)の学校と運命をともに(🐙)した(🙁)人(👊)も呉く(😩)み子さんでした。
一(yī )〇 (🌗)かわずの見学
この鳥はおばあさんのような(👅)しゃが(🖥)れ(🖤)た声で、わたしにあいさつして(🛋)言うこ(📳)とには、(💲)
それから、小学校(xià(💰)o )の事(shì )務員となっ(🈺)て、それが最(➿)後かと(📟)思い(👻)ましたら、(🍒)いや活版(🔻)(bǎ(❇)n )職工となった(💀)ので(💹)した。活版職工とな(🏻)っ(🌚)て、それ(🌻)からこん(🚷)どは古(gǔ )着商となりました。
第(😬)(dì )五章(zhāng ) 宮城野み(♐)や(🐈)ぎの
(🚲)わたし(🚦)は姉(🍋)(zǐ )の家の(🔛)入口(😨)ばか(👬)り皆さんにお話しして、まだ奥(🍩)のほうを(🤑)お目(mù )にかけ(👲)なかった。この高瀬の家(jiā )で(🏠)は、先祖の中に橘翁(📻)きつお(🚛)う(🔘)さまという人がありま(🧓)して、毎年の忌日に(🚛)はかな(🔕)らずそ(📮)の人の画(🐧)像の掛物(🐘)を取り出し、(⛰)そ(🎸)れを奥の床の間の(🍺)壁(bì )に掛け、その(🥁)人(✂)の(🈴)好物(🌆)であったというくりめし(🎗)を供(🦐)えるとか。こ(👫)の(🦖)橘翁さま(🚅)が高(gāo )瀬の家に伝わ(🍜)った薬(yào )を(😁)造(🚯)りは(😖)じめた人(rén )です(🐮)。
六(liù ) 古い茶わ(📗)ん
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