次(👽)郎(🔴)は(🚛)、しかし、それどころで(📫)はなかった。かれは、もう、先(xiān )生のつぎの言葉が、槍やりの穂先(😧)ほさきのような鋭さ(😵)で、自(🔵)分の胸にせまって(👌)いるの(🌤)を(👠)感(gǎn )じ、か(🈁)たく観(🚘)(guān )念(niàn )の眼(🍑)をと(📕)じていたのだった(🏉)。
次(cì(📃) )郎が入り(🖋)口に立って様(🌗)子(🤯)をなが(🔢)めていると、
「(👬)こんな寒い朝に、死ぬ気になってみん(💽)なが(🧜)はね起(qǐ )き(🌡)てくれると、平木(🌲)(mù(😾) )中佐(💥)に感謝(🤓)し(📭)てもいい(🌼)んだ(👿)がね。」(🧝)
事務(😼)(wù(🎢) )所(⛄)にそなえつけ(🕸)てあった何(🛀)(hé )枚(🏇)かの東京地図(👥)(tú )は(🕵)、すで(🐓)に二(èr )三目(mù )前(🔖)から(📴)各(🏳)室で引(yǐn )っぱりだこだった。土(🧛)曜日の晩に(🦎)は、(👤)炊事(🔁)部す(☔)いじぶはみんなの弁(🎗)(bià(🚖)n )当の献立こ(🧙)ん(👵)だてをする(🚱)のに忙しか(🎶)った。次郎(🦈)が道(dà(🚼)o )順(shùn )の相(xià(🧟)ng )談(📋)のために、(📧)各室に(❗)引(yǐn )っ(💡)ぱりこま(🚬)れた(🍓)ことはい(🍝)う(🗡)までもない。そし(🔋)て、いよいよ日曜の朝(🧓)(cháo )食がすむと、二十(shí )分とはたたな(🌱)い(🐝)うちに、(🔴)塾内(🔎)はもの音一つしないほ(🧗)ど、(🦔)し(🛤)んかんとな(🏆)ってしまったの(🧣)である。
大河はとぼ(⛳)け(🌇)たよ(📃)うな顔(🎹)(yá )をして、笑った(🏂)。
そ(🚿)れには、(👸)組(zǔ )織や、(🎸)講義科目や、諸(🚧)行事の時間(jiān )割など、必(bì )要(✌)な諸計(jì )画が一通(tōng )りならべ(🥉)られていたが、(⚓)そ(🌒)のどの部分(fèn )を見(jià(🏘)n )て(🙈)も(🆎)常識からとびはなれたよ(👗)うなことは一つもなか(🎂)った。塾(🏝)堂(táng )と名のつくところでは(🥪)、そのころ(👞)ほとんどつきものの(🔬)よ(🍧)うになっ(🙄)て(👖)いた「みそ(🥕)ぎ」とか、「沈黙(💒)(mò )ちんもくの労働(🐜)」とか(🔯)、お(👴)よ(🤺)そ(🕚)そういった、いわ(🌞)ゆる「(📺)鍛(🚐)練(⬆)たんれん(👽)」的(de )な行事が全く見当たらないのは(🦀)、むしろみんなには、ふ(🤧)しぎ(🥗)に思わ(🕯)れ(🌱)たくらいで(🚬)あった。五(wǔ )時半起床(🏢)とい(🍽)う(🥈)のが、(🏞)二(❕)月(🤶)の武蔵野む(🧘)さしのでは、ちょっとつらそうにも思えたが(✖)、それも青年たち(👟)にとって(🕸)は、決して(👰)おどろくほどのことで(📵)はなか(👹)った。むし(🗿)ろ(🥥)かれらをおどろ(🙅)かした(😿)の(🦕)は、生活にうるおいを与(💕)あた(⛅)える(🚗)よ(⭕)うな行事(shì )が、(🌼)か(🔐)なりの(🚜)程度に、織(🎇)お(😻)りこ(😫)ま(🐛)れていること(🎫)であっ(🐱)た(🌺)。とにかく、(🔥)見(jiàn )る人が(🐸)見(jià(📜)n )れ(🔼)ば、(🍣)日(🌠)常(cháng )生活を深め高める目(📞)的(⏪)で、すべてが計(🎞)画されているとい(🎷)うことが明らか(🎅)であった。
しかし、かれにとっ(👴)ていっそう不(bú )安(🔼)に感(🚷)じられ(🍾)たの(🈲)は、今朝の板木の打ちかたにつ(🔺)い(📠)て、(🅿)大河(😮)(hé )無(🦓)門がぬれ(💿)ぎぬを着せ(😯)られ(💫)てい(🚳)ることであった。
次郎は、思いき(🏤)りドア(🚌)をあけ、
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