フェラ 動画《妹 の 部屋 オナニー》2行目ライン
妹 の 部屋 オナニーあらすじ
三 母を葬(zàng )りに
仙台のような都会で(🗑)すらこの(👘)と(😎)おりですから(🚠)、まして荒(⛑)浜(💃)あ(🥝)らはま(🏮)のあたりに住む人(📤)たちの言葉(🍲)には(🎃)土(📋)地のなまりも濃(nóng )い。あ(👑)る年、(🍉)あの漁(😑)村(cūn )に悪(è )い(🍖)病がはやっ(🌙)て(⤵)、それを調(📕)べるために(🥃)内(nè(😪)i )務省から(🌫)役人(🐈)や医(🚀)者の出張(🍪)したことがあ(💫)る(💁)そうです。ところが、荒(🤯)浜(bāng )の漁(⤴)師た(👵)ち(😊)の言うこと(💾)は、そ(👺)れらの役人や医者(🎪)は(😑)おろか、(🚽)仙台(tá(💌)i )か(😒)ら付(fù )いて行った人に(😨)すらよ(🕋)く(🤹)聞(wé(👰)n )き取れな(🤫)かったそう(🦖)です。
(♈)先生は佐久地(👂)(dì )方(fā(🌭)ng )の地味が水(🐉)蜜桃すいみ(🕐)つ(📯)と(🐄)うに(🐴)適す(🥌)ると気(qì )づいた最初(🏜)の人で(🙃)したろう。その守(😷)(shǒu )山(🐚)のお百(bǎi )姓(xì(🙁)ng )から桃(táo )を食べにこいと言われて、わた(📤)しも小諸(zhū )か(👇)ら出(chū )かけて行っ(💌)たことがあり(🧦)ます。桃(🎹)畑の小(🛺)屋の中で味わった青(qīng )い桃(🙍)の(🎨)う(🛠)まさは忘れられません。あれは大きな(♐)お(🎫)か(🕶)あ(🙂)さんの(🔨)よう(⛑)な(🦒)土のふとこ(🍰)ろに育ち、豊(fē(💞)ng )かな種の(⬇)持(chí )ち(🧙)主で、(🍨)どっさり(🥌)わたしたちにごちそう(🐰)してくれるようなやつでした。
わが家(jiā )の墓(🐸)地は村の裏(🔄)側にある古い丘の上(😭)で、(🙀)永昌寺え(🆔)いし(🗓)ょうじという(🅰)お寺の(🔘)境(🌹)内につづ(🕔)いた(🚠)と(🚋)ころ(🤾)にあ(🔅)ります。すぎの(⚓)木立ちの間から、浅(📩)い谷の向こう(🎟)に木曾(céng )らしい石をのせた人家の板屋根、色づ(💋)いた柿かきの(🎱)こず(🎉)えなぞが見え(🔙)るところ(📭)です。大黒屋(🛍)だいこくやと(🏠)か、八幡屋やわたやと(⛸)か(👯)、その他いろ(🔊)いろな(🏹)屋(🥎)(wū )号のついた家々(🏆)のこけむしたお墓(mù )が並んだ(🏍)わきを通って、すぎの枯(🌋)れ葉の(📅)落(💅)ちて(🕔)いる(🛴)し(🌵)めった土(🏵)をふんで(📚)行くだけ(🌇)でも(📨)、なんとなく心の(♓)改まっ(🕖)てくるようなところで(🔔)す。その墓(🗝)(mù )地(dì )の突(tū )きあたりに、どまんじ(👢)ゅう(💇)の(😽)かたち(📠)に小高く土を盛(shèng )り(📰)あげ、(🚳)青々(😆)とした(🏖)芝草の(📆)色(sè )もむかしを語(😕)り顔なのが、父(🏑)の長(zhǎng )く(🌰)眠っている場所でした。永昌寺(sì )の本堂で母の葬儀(yí )を(🌔)すませたあと、遺骨は(🍦)父の(💽)墓の(⚓)わきに(🍽)うずめました(💓)から、同じ(♐)かたちのも(😨)のが(🗝)二(💣)つ(🔵)そこに並(📷)びました。
わ(🖖)たしは姉の家の入口ばかり(🌼)皆(jiē )さん(🔬)にお話しして、まだ奥のほうを(🤵)お目にかけなかっ(📜)た。この高瀬の家(jiā )では、先祖の中(zhō(🔢)ng )に橘翁(🍣)きつお(🉐)うさ(❣)まと(😕)いう人がありまして、毎年の忌(🏑)(jì(🔂) )日にはかならず(🥫)その人の画像(💢)の(💊)掛物を取(qǔ )り(🚉)出し、それを奥の(🐹)床(🤜)(chuáng )の(🍺)間(📢)(jiān )の壁(🎭)(bì )に掛け(🐧)、その人の好物であったと(⏱)いうくりめ(😹)しを供(🍻)(gòng )え(💎)るとか。この橘(🎍)翁(wēng )さまが高(🍺)(gāo )瀬(🤸)の家に伝わった薬(👧)を(😗)造りはじめ(🍄)た人で(🥖)す(🕋)。
五 栗本先(xiān )生
(🌫)荒(🍍)浜(🍐)あらはま(👽)のほうからその音が(🎾)聞(wé(🔛)n )えてきます。荒浜(bā(🍠)ng )というところ(🤛)は外海(hǎi )にむ(🏝)いた砂(shā )地の多い漁(yú )村です。仙(xiān )台(⛎)(tái )せん(🥊)だい(📃)から一里(lǐ )ほど(🏝)あり(📡)ま(⤴)す。そんな遠(🍡)いほうで鳴る海(🏯)の(✴)音が名(📜)掛町な(🎛)かけちょうの宿までよく聞えます。
玄関(wān )からた(🚶)ずね(⛩)てくる客は表(🦐)口の格(🎤)子こうしをあ(㊙)けてはいりまして、取り次ぎを頼むのですが、その応接がわ(🐜)たし(⭐)のつとめでした。う(🥣)やうや(⚡)しく手をついておじ(😍)ぎ(🐚)をするこ(🍷)と、客の名を(🖲)奥(📯)へ通す(➗)こと、案内する(➡)こと、茶(🔴)を(🚻)運ぶこと(🌈)、客のはきも(🚳)のを直(⚓)しておくこと、そ(🛶)れから庭(🧠)先(xiā(⛎)n )をはき(👧)き(🐬)よめることなぞ、(🍴)長(🦐)い月日の(💼)間にはわたしも慣れまして(👀)、(🤪)それを自(🍎)分(📴)の(🅿)つとめと思ったば(🚊)かりでなく(🥔)、(👣)玄(xuán )関(✔)に(🚭)すわることをいっ(🎯)そ楽しく思(sī )うように(😙)もなりました。わたしはよくその(🤚)せ(👛)まい(🕰)小(xiǎo )さなへ(🦓)やで好きな本(bě(🛡)n )を(⚫)読(✍)み(🎙)ました(🔈)。今になってみますと、わたしの(⌚)勉強はほかのお友(🏂)だ(🌓)ちとも(➰)違(🍀)いま(💃)して、こんな玄(xuán )関番が(🕦)土(🕺)台(tái )になったかと(🔃)思います。というのは、いろいろな用事でおじ(🔊)さ(🏈)んの(🉑)ところ(🏐)へたず(😈)ねてくる男や(🈁)女の客を迎えたり送ったり(😜)するうちに、い(😫)くらか(🛄)ず(🏋)つ(🚫)で(🌘)も、さまざまな世の中(zhōng )を(➗)見る(🚵)目(mù )があいて行(háng )っ(🚲)たばか(🤣)りで(🚯)なく、わたしたちとはまったく教(🍁)育の(🚞)受け(🥫)方の違った少年(📀)(nián )や青年、東京の下町(🎮)あたり(🚼)に年季づと(🤾)めする(🛷)町家(🍼)の(🚷)若者(zhě(🚾) )、それ(🚲)から地方出の奉公(🌖)人な(🐿)どが(📛)気風(⬅)ののみ(🚉)こ(🕐)めるようにな(🌿)ったのも(🏡)、こん(🎳)な玄関番(fā(⬆)n )の(👮)お(❤)かげだからでした。
わたしが仙(xiān )台で送(sòng )った一年(nián )は、ちょ(🔉)う(🎍)どこの学校生(🌧)徒が(🍊)にわとりの鳴(⤵)(míng )き(📽)声(🌱)(shēng )を聞(🤸)きつ(👜)けた(⛺)時のようなものでした。朝にな(📣)りますと、だんだん空が明(míng )けはなれて行くよ(😩)うに、過ぎ(📟)去(🍔)った(😟)ことはわたしから離(lí )れ(♌)て(🐬)行きました(🌞)。そ(📱)こいら(👅)は明るくなっ(🔢)てきま(🔔)す。物は生き返(🛷)っ(🙋)てきます。草(🧢)木も新しい色を帯びてきます。何(😧)を見(jiàn )て(🌎)も目(mù )が(👶)さめるようでした。
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