樋(👸)橋(qiáo )から下諏訪(😅)までの間には、村二(èr )つほどある。道(dào )案(àn )内のも(🆎)のを(🕷)先(xiān )に立て(🥜)、松明たいまつ(⛔)も(🤭)捨(shě )て、途中に敵の待ち伏せするもの(🔕)もあろうかと用心(🕥)する浪士らの長(zhǎng )い行列は夜の街道に続いた。落合(🚰)村ま(🌖)で進み、下(xià )の(📣)原(yuá(😽)n )村まで進(🦅)んだ。もは(😏)やそ(🏎)の辺には一人(rén )の敵の(🍧)踏みとどまるものも(📐)なか(🏴)っ(🏙)た。
半蔵は長い両国橋(🍣)の(🎎)上ま(🐤)で歩いて行(🐹)った(🎲)時に言った。
樋橋付(✴)(fù )近の(👘)砦とりでの防(fáng )備、(🕖)お(🔜)よ(🏽)び(📕)配(pèi )置なぞ(🎉)は(💯)、多くこの物頭(🚐)の(🤓)考案によ(🎡)り、策戦の(⭐)こ(🎬)とは諏(😄)訪(🌵)藩(fān )銃(🗾)隊頭を命ぜられた用(🎇)人塩原彦(yàn )七の方(fāng )略(luè(🤞) )に出(🌁)(chū )た。日がな一(🤔)日(rì )降(🎖)りしき(💫)る強雨(🌤)の中で、蓑笠(🍶)みの(➿)かさを着(🎻)た数百(⛽)(bǎi )人(⛓)の人夫(🃏)(fū(🎏) )が山から大木(🥇)を伐(fá )きり出(😖)す音だけ(🏬)でも(🔲)周囲に(⛹)響(📶)き渡(💎)っ(🏹)た。そ(💶)こには(👦)砲座を定(😇)(dìng )めて(🍢)木の幹(💞)を畳(dié )た(♏)た(💩)むものが(🗜)あ(⛪)る。こ(🚹)こには土(tǔ )居を築き土俵を積ん(🚧)で胸(🛤)壁を起こすものがあ(🌸)る。下諏訪しもすわか(🛬)ら運ぶ兵(bīng )糧ひょう(😇)ろうでは間(🚢)に(🈵)合(🔢)わないとあ(🚊)って、樋橋には(🔧)役所(🌼)も設けられ、炊たき出しも(📙)そこ(⛩)で始まっ(🅱)た。こ(📳)の工事は夜に入って松明たい(👴)まつの光(📩)(guāng )で谷々(✏)を(🐟)照ら(🍵)すま(🛂)で(✨)続いた(👚)。垂(😺)木岩(🔷)たる(🧘)きいわ(🧦)の桟(zhà(🎚)n )かけは(🔝)しも断(🤙)絶(jué )せられ(👍)、(😴)落(luò )合(🐛)橋(🈁)おちあい(🌖)ばしも切っ(📯)て(🗣)落とされた。村(cūn )上の森(👻)のわき(🔷)にあたる街道筋(🕢)には(🕉)篝かがりを焚たいて、四、五(💴)人(📉)ず(🌚)つの番士(🆕)が交代でそこに見張(🔫)りを(🦌)し(🚍)た。
お隅(yú )は言っ(❤)た。
(🥘)この挨拶あいさ(❗)つが公用(yòng )人から(🉐)あって、十一宿総代(dài )のものは一(🤚)(yī )通の書(🥌)付(fù )を読み聞(wén )かせられた。それに(🧗)は、(➗)定(😆)助(🐃)郷(⛽)(xiāng )じょうすけ(🚮)ごう(🛃)嘆(😸)(tàn )願(yuàn )の趣ももっともには聞(wén )こえる(🍔)が、(😗)よくよく村方(❗)の(🕐)原(🙄)簿をお糺(🏓)た(🗜)だしの上で(🎊)ないと、容(róng )易に(💌)は仰せ(⛵)付けがた(😅)いとある。元(🐥)来(🎣)(lái )定(🍐)(dìng )助郷は宿駅の常備(bèi )人馬を(📒)補(🤾)充する(🌍)ために、最(🚓)寄もより(🐩)の(😫)村々へ正(zhè(👘)ng )人馬(mǎ )勤(🕓)しょ(✔)うじんばづとめを申(shēn )し(🚴)付(🔽)けるの趣意であるから、宿(➖)駅(yì )への距離の関(🦇)係をよ(🚡)くよく調(😸)(diào )査した(🤣)上(🕹)で(💨)ないと、定助郷の(⛱)意味(🛥)もないとある。し(🥂)かし三(sān )人(🐢)の総代からの嘆(🐲)願も余儀(🌐)な(🤒)き事情に聞こえるから(🕝)、十一宿救(👕)助のお手(🏡)当てと(🐌)し(🍣)て一宿につき金三百両(liǎ(🌶)ng )ずつを下し置かれるとあ(🚪)る(🍌)。ただし(🔍)、右はお(👻)回(🥟)(huí )まわし(⛸)金きんとして(🔔)、その利息にて年々各宿の不足を補うよ(🗼)う(🔏)に心(xīn )得よとも(🛳)あ(⤵)る。別(🍿)に、三人は請(qǐng )書うけしょを出せと(🛌)言(yán )わるる三通の書付をも公(〽)用(yòng )人(rén )から受(🌦)(shòu )け取(qǔ )った。それには十一宿あてのお救(jiù )い(🌩)お手当て(🌐)金下付(fù )のことが認した(💫)ためて(🐐)あって(🎈)、駿河するが佐(😕)渡さど二(èr )奉(fèng )行の(✝)署名もしてある。
入り込ん(📴)で来る間諜かん(👈)ちょうを(🆎)警戒する(🚫)際で、浪(làng )士(shì )側で(🏨)は容易にこ(🥜)の三人(👜)(ré(💣)n )を信じなかった。その時(🚘)応(⛱)接に出たのは道中掛がか(💢)り(🌞)の田村宇(🤓)之(♿)助たむらうのす(📊)けで(🎇)あったが、字之助(zhù )は思いついた(👦)よう(🆎)に尋(🏃)ね(🌵)た。
「(⬆)お(📕)前さまはお一(yī )人ひとりかなし。そ(⬆)ん(❣)な(💠)らお(🆚)前さまはここに残らっせるつもりか。お(🈴)れも心(xī(🖤)n )細い(⛹)で、お(🦖)前(🕟)さまが(🤩)行くなら一(📦)緒に本陣林へで(💲)も逃(🌀)げずかと思(sī )って、ちょっく(🕝)ら様子を見に(✋)来た。今夜(yè )はみんな山(shān )で夜(yè )明(🔷)(míng )かしだげな。おま(😭)けに(🦀)、(🌍)この意地(dì )の悪い雨は(🕵)どうだなし。」
しかし、これは亡(wáng )なき水戸の御隠居を師(shī )父と(🥩)仰(yǎng )ぐ人たちが、従二(è(✅)r )位(🚽)大納(🚌)(nà )言じゅ(🛢)にいだ(💒)い(💁)な(😸)ごんの旗を押(yā )し立て(😤)、そ(🛁)の遺志を(📎)奉じて(🤳)動く意味(wèi )の(🍈)ものであっ(🖱)たことを忘れてはならない。九百余人(👖)から(🍘)成(chéng )る一(yī )団(tuán )のうち、(🥄)水(shuǐ )戸の精鋭(duì )をあつめ(🆖)たと言わる(🙄)る(📣)筑(🚣)波(😮)(bō(🌛) )組は三百余(🐴)名(míng )で、他の六(liù )百(bǎi )余(yú )名は常(🚿)陸(⏬)ひたち(🐻)下(xià )野(🌋)しもつけ地(💘)方(fā(😂)ng )の百姓であった。中に(😫)はま(🚻)た、京都方面か(🦃)ら応援(yuán )に(👫)来(🍹)た(🦋)志(🔦)士もま(🦗)じり、数(shù )名の婦人(😾)も加わっていた。二名の医者(🔏)までいた。その堅(🎾)い結び付きは、(😌)実際の戦闘力(lì )を有するも(♓)のから、(🌜)兵(🦖)糧方ひょう(🍉)ろうか(🌋)た(🕰)、賄(💏)方ま(🚴)かないかた、(🚨)雑(🕣)兵ぞうひょう(🐁)、歩人ぶにん(🌿)等を入れると、(🐺)千(qiān )人以上の人(rén )を動か(💮)した。軍馬(mǎ )百(🔲)五十(shí(😀) )頭、それにたくさんな小(📏)荷駄(🔗)こ(💲)にだを従(cóng )えた。陣太鼓と旗十三(sā(🏇)n )、四本(běn )を用(🌯)意した。こ(🍡)れはただの落(🏀)ち武者の群れで(🍍)は(🌁)ない。その行動(dòng )は尊攘(🕙)の意志の表(📣)示(shì )である(💛)。さてこそ幕(📉)府方を狼狽ろうばい(👗)せし(♓)めた(🏓)のである。
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