6 子曰く(🌌)、(⛱)父在(🥉)さば(🦌)其の志を(🛎)観(guān )、父(🍙)没せ(🗑)ば(🍮)其の行(há(🚂)ng )を観る(🚿)。三(sān )年父(❔)の(🍻)道を改むる(🕳)こと無きは、孝と謂うべしと。(学而篇)(🗡)
大てい(🚰)の(🕒)牛(🉐)は毛が斑(💚)まだ(🦗)ら(🍭)であった。そし(🏣)て角が(🤠)変(🌁)にくねっていたり、左右の調和がとれていなかったりした。孔子はそれらに(🖨)一(🍸)々注意(🍗)(yì )深く視(🍚)線を注い(🗻)でいたが、そのうちに彼(🤝)は、一頭の赤毛の牛に眼をとめた。それはまだ若(ruò )くて、つやつやと毛(♓)が陽に光っていた。角は十分伸び切っては(🍊)いなかったが(🌵)、左右と(❕)も、ふっくらと半円を(🕳)描(✏)いて、い(👑)か(🚗)に(🔲)も調(diào )った恰好をし(⌚)ていた。
孔子は楽(lè )長(🐧)を座(🚔)に(🥉)つかせると(🙌)、少し(🎪)居ずまいをくずして云った。
だが、やは(😧)りわか(🐾)らなかった(♏)。で、彼(bǐ(📉) )は、孝(xiào )に関する、ありとあら(📡)ゆる孔子の(🐗)教えを、一(yī )と(🉑)お(📏)り(🖍)胸の中(zhōng )でく(🔝)り(🍢)かえして見た。
彼(⚓)は、(🤣)部屋(wū(⛵) )の中(🍶)(zhōng )を歩きまわりながら、(🏣)しきりに小首(🌠)を(🅿)か(🌹)しげた。しかし、(📼)し(🦋)ばらく(🛌)歩き(🐍)まわ(♈)っているうちに、少(🍟)し(💴)馬鹿(🆚)々々(🔎)し(📩)いような気(🌮)がして来た。
「(➡)口の達者なものは、と(🍔)かくつまらん(🏠)こ(🖥)とをいい出すもの(🎍)じゃ。出ま(🌪)かせ(📢)にいろんなことを云ってい(🆙)るうちには、(🥌)結構世(🥢)の中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者であるかど(⚡)うかは私(⛓)は知らない。し(🦁)か(🎺)し彼は(🚹)口だ(📕)けは慎(👜)んでいるよう(🗿)に見(🆚)受け(🎚)る。いや、(😣)口が達(🌤)(dá )者でなくて彼(bǐ )も仕(shì )合せ(🙁)じ(😝)ゃ。誠実(shí(😡) )な(🦆)人(rén )間(🛡)には、口(kǒu )な(🏪)どどうでも(🌨)いい(🕢)ことじゃでのう。」(🀄)
彼は、(🏼)そう(🦆)答(🕞)えておいて、これまで(🐕)門(mé(😋)n )人たちが(🍒)孝(🚐)道に(🏠)つい(🌒)て(♟)訊ねた時の孔(kǒng )子(zǐ(🙂) )の教(🆎)えを、彼の記憶(🛢)の中(zhōng )からさがして見た。先(🤰)ず(🈴)思い出さ(🕜)れたのは、孟懿子(zǐ )の息子の孟武(🏃)伯(🔀)の問に対する答えで(🚵)あった。
「(📎)2足一歩門外に出たら(❔)、(🏘)高貴(🔳)の客が眼(🎪)の前にいるような(🍠)気持で(🧒)いるがよい。人民(😺)(mí(🍊)n )に仕事(shì )を命ずる場(🐿)合には、(🦁)宗廟の(🐦)祭典に(🧦)で(🚯)も奉仕す(🤫)るようなつもりでいるがよい(☕)。そして自分の欲(👍)し(👱)ないことを人に施さな(🎞)いように気(👆)をつけよ。そしたら、邦に(🚵)仕えても、家にあ(🅿)って(🍠)も(💄)、(🛡)怨みをうけ(📮)る(😉)ことが無いであろう。」
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