そう考(🚴)えるのは、ひとり用心(🖨)深い平助ばかりではな(🏹)かったの(🐻)だ。
「浪士のこ(♋)とについ(🏨)てですか。本陣問(wè(🦇)n )屋へはなんとも言(yán )って来ませ(🌲)ん。」
「火事はど(🌿)こでございましょ(🎒)う。」(❌)
「そう言(🗝)(yán )えば、今度は飯(📐)田で(🙅)もよっぽ(🐻)ど平(💬)田の御(📼)門人にお礼を(🌴)言っ(💓)て(🚎)い(📏)い。君たちの(📢)お仲間もな(🔰)かな(🥝)か(📇)や(➗)る。」
清(💀)(qīng )内路を経て、馬籠、中(💄)津川へ。浪士(🔠)らの行路はそ(🕦)の時(🦈)(shí(🆎) )変(bià(💝)n )更せ(🐪)らるることに決(jué )し(🔘)た。
多(🥀)くの人は両(liǎng )国橋の方角(💀)をさして走った(💬)。半蔵らが橋の畔(🥑)たもとまで急(jí )いで行(🥡)(háng )っ(➿)て見(🧝)(jiàn )た(🔥)時は、本(běn )所方面か(🍝)らの(⤵)鳶(yuā(📹)n )と(🏎)びの者(🌮)の群(qún )れ(💓)が(👤)刺(🐅)子さ(🚕)しこの半(🍱)天に猫(mā(🕘)o )頭巾(🗞)ねこず(👶)きん(🎟)で、手に手に鳶口とびぐちを携(xié )えながら甲高(gāo )かんだかい叫び声を揚(🧞)げて繰り出(chū )して来ていた。組の纏(chán )まといが動いて(🥔)行った(🐜)あと(🍬)には、消(📡)防(🦏)(fáng )用の梯子は(🐄)しごが続いた。革羽織(zhī )か(📱)わば(⏰)お(👯)り(👱)、兜(🔳)頭巾か(😈)ぶと(🚢)ずきんの火事装(🍼)束(shù )し(🚃)ょう(🥌)ぞくをした人たちはそ(🕺)れらの火(huǒ )消(xiā(🍓)o )し人(rén )足を引きつれて半蔵らの目の前(🛺)を通り過ぎた。
「横浜貿易と言(🚐)え(🤩)ば、あれにはずいぶん(🕐)祟(suì )たたられ(🤭)た(💚)人があ(🚇)る(🏵)。」と言うのは平助(zhù )だ。「中津川あたり(⛅)には太田の陣(zhè(📂)n )屋(⛑)へ(🏺)呼(hū )び出(chū )されて、(🛂)尾州藩から閉門を仰(🐋)(yǎng )せ付けられた商(📠)人もあ(🃏)るなんて、そ(🤨)ん(🔫)な話じゃありませんか。お灸きゅう(🌖)だ。もうけ(🕯)過(guò )ぎる(🐗)から(💭)で(💠)さ(🏘)。」
一、万石(shí )以(🏌)(yǐ )上の面々(😏)なら(📩)びに交代寄(🌺)合、その嫡子在国しかつ妻(qī(🏫) )子(zǐ )国もと(🤟)へ引(🍛)き取り候とも勝手たる(🛷)べき次第(dì )の旨、去(qù )々戌(xū )年仰せ出さ(👥)れ、めいめい国もとへ(🍞)引き(🔵)取(qǔ )り候面々もこれあり候ところ、(🤶)このた(😚)び御(🐝)進(jìn )発も(🈴)遊ば(🔚)され(🧟)候について(🛤)は(🚒)、深き思(sī )し召(zhào )しあら(🚛)せられ候につき(🕯)、前々(💃)の(📩)通り相(🗒)(xiàng )心得(dé )、当(📏)地(江(🧔)戸(hù ))へ呼(hū )び寄せ(💓)候よ(🚘)ういたすべき旨(zhǐ(😩) )、仰せ(🗾)出さる。
(❄)三人の庄(zhuāng )屋に(🥩)は、道(🏍)中(🍜)奉行(háng )か(💜)ら江戸に呼び出(🚜)(chū )され、諸大(dà )名通行の(🚒)難関たる木曾地方の事(shì )情を(💵)問(wèn )いただ(🛅)され、たと(🤶)い一時的の(🥈)応(😋)急策たりとも(🤜)宿駅補(🍩)(bǔ )助のお(🛥)手当てを(🐟)下付された意味が、このお触(🏓)れ(🌝)書(📨)(shū )の(😳)発表(🌷)で(🏮)一(yī(🤦) )層はっきりし(🕎)た。
こ(🐅)の(😩)浪士の(♐)中には(🐖)、(🧤)藤田小(xiǎo )四郎(láng )ふじた(♓)こしろ(🤔)うもい(🧘)た。亡(✍)き御隠居(jū )を動か(🦃)して尊(✅)攘の説(shuì )を(🖲)主唱した藤田東湖とう(🥖)こが(🌫)こ(❣)の世を去ってから、そ(🕛)の子の小四郎が実(🌸)(shí )行(háng )運動に参(🍸)加す(🐦)る(😙)まで(📘)には十(🚁)一年(nián )の月日が(🔐)たった。衆に先んじて郷校(xià(🏋)o )の(❤)子弟を説き、(📪)先輩(bèi )稲(🔈)右(🥁)(yòu )衛門を説(🔴)(shuì )き、日光(guā(🎊)ng )参(🏢)拝と唱(🥒)えて最初(🏙)から(🛋)下野(🍭)国大(🍩)平山しもつけのくにお(⬇)おひらや(⛄)まにこもっ(⛱)たのも小四(🚻)郎であった。水(🏗)戸(hù )の(🤙)家老(🥐)職を父とする彼もま(😄)た、(🥁)四(sì )人(rén )の統率者より成る最高(🚵)幹部(🛸)の一人たることを失(🔰)わなかった。
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