「鳥は死(sǐ(👓) )ぬまえに悲(bēi )し(💖)げな声(📒)で鳴き、人は死ぬまえに善(shà(🥦)n )言を吐く(🚑)、と申します。これか(🤤)ら私の申(shēn )上げますことは、(🦏)私の最後の言(yán )葉でござ(🌵)いますから、よくおきき下(xià(⤴) )さ(🍐)い。お(🔺)よそ為政(✍)家が(🍟)自分の道として大切にし(✈)なけ(📗)れば(💾)ならな(😍)いこ(🙃)とが三(😶)つあります(✉)。そ(🎡)の第一(🆚)は態度(dù )をつつしんで(🏡)粗(🔣)暴怠慢にならないこと、(✂)そ(🔼)の第二は顔色を正しくして(🎵)信実の気持が(⛸)あふれること、その第三(🎑)は、言(👸)葉を叮(⌛)(dīng )重にして野(yě )卑不合理(✍)にな(🎹)らないこと、こ(😊)れであります。祭(jì )典(🛡)のお供物台の並べ方(fāng )な(💇)どの(🏎)こまか(✌)な技術(🏝)(shù(🔟) )上のことは、それ(🆗)ぞれ係の役人がお(🚈)りますし(🥞)、(🏓)一々お気にかけ(😘)られなくともよいこ(🚸)とでご(🏫)ざいま(🥄)す。」(⛸)
○ 次(原文)==一(🏓)般(bān )に(🚬)「つぎ」「第二」の意(🦎)味に解されている(🖱)が、私は「途(⏫)次(cì )」などと(🌉)い(🧟)う場合の「(🏂)次」と同(📛)じく、(📂)目(⏱)標に達する一(🚘)歩手前(qiá(🌰)n )の意(📬)に解(jiě )したい(🔧)。
○ 孔(kǒng )子と顔(🥫)淵とのそれぞれの面(miàn )目、(📰)並(bì(👐)ng )に両者の結びつきが(♒)この一章(🦃)に躍如としてい(📞)る。さすがに顔淵の(🌛)言葉(yè(✡) )であり、彼ならでは出来(🤛)(lá(💼)i )な(📺)い表現(🌀)であ(🥚)る。
「君(jun1 )子は気持がいつ(🐇)も平(🍦)(píng )和でのびの(⬆)びとしている。小人はいつも(🕰)び(🐜)くびくし(📝)て(🤨)何か(🍪)に(🚉)お(📉)びえている。」(📞)
「その地位にいな(🏗)くて、みだりにその職務(🔸)(wù )の(🍬)こと(🚹)に(👵)口出しすべ(🤒)きで(🌈)はな(🧒)い。」
三一(一七(📵)(qī )八(bā ))
四(🚖)(二〇(🆚)九)
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