そこ(👒)ま(🏗)で行き(💠)ますと、ちょうちんをつけて出(🛋)迎えてくれ(🐓)る(🥛)人に会いました(😖)。声(shēng )をか(⭕)けてみると(😁)、以(yǐ )前にわが家(jiā )へ出(📨)入りをしていた(🚗)男(nán )の一人です。そし(🍙)て、わた(🐚)しの荷物を持とうと言っ(🌭)てく(😾)れるのです。もともとわが家(🏎)の先(👑)祖(🚑)はこ(📦)の地方(📏)のために(👑)働いた人た(👸)ち(🎚)で、村も(🥒)先祖(zǔ )が開き、寺(sì )も(🗝)先祖(zǔ )が(📌)建てたとい(🦍)うくらい(🐬)ですから、そ(✂)う(🚜)いう古くからの気(🧕)風(📳)が伝わっていて、(🏜)なんにも土(🤣)地(🌓)(dì )のために尽(jìn )くしたことのない一書(🕓)生(🛸)までが(📉)こ(🍈)んな出(🎎)迎えを受けることさ(👃)え自分(fèn )には過ぎたことのよう(🎙)に(🧟)思いました。わた(⏺)しは(🥀)足を(🐄)ふ(😿)るさとに踏み入れ(🅿)たばかりで、まだそんな父の時代というもの(⬜)が根深く残っていること(🔣)をも(🔫)思いま(🐂)した。
青い夕顔も長(🆗)く(😕)大(❔)きく生(🤑)なりま(🦉)し(🎪)た(🔨)。
「うち(🤘)の(⏩)せがれも、学(🦒)校(xiào )から(📖)帰(guī )って来るころですから、会(⚓)っ(🔠)てやってください。」
(😐)そこまで行きますと、(🙀)ち(🕓)ょう(⚪)ちんをつけて(🐬)出迎えてく(🏞)れる人(🔧)に会いました。声をかけ(🦏)てみると(🚍)、以(💭)前(🔘)(qián )にわ(📒)が(🦅)家(🏛)へ(💏)出入(🍃)り(👒)をし(🤛)てい(👾)た男の一人(⌚)で(👀)す。そして、(🆕)わたしの荷物を持とうと言ってくれるのです。もともとわが家の先(xiā(🥩)n )祖(zǔ(😍) )は(👲)この地(dì(🛒) )方のために働い(💫)た人たちで、村(cūn )も(🕵)先祖が開き、寺も先(xiā(👫)n )祖(zǔ )が(♊)建てた(🎺)というくら(📄)いです(🔕)から、そう(🎃)いう古(🐗)くからの気風(🤪)(fēng )が伝わっ(🍍)て(🚚)い(🐽)て、なんにも土(📽)地のために尽くし(📜)たことのない一書生ま(🈂)でがこんな出迎えを受(shòu )け(💥)るこ(📵)と(🐺)さえ自分には過ぎたことの(🌄)ように思(sī(🌨) )いました。わたしは(🐐)足をふるさとに踏み入(rù )れたばか(🚦)りで、まだそん(🌅)な父(♿)(fù )の時代というものが根(gēn )深(shē(⛳)n )く残って(🔄)い(🙍)る(➰)こと(➖)を(🍾)も思(sī )いました(🐷)。
そんなら(🕸)、自分の(🕝)見て(💕)きた地方のことを一(yī(🐬) )つ聞いてもらお(🙂)うと、(🌜)川上へ行って(🤔)きたかわずが言(👬)い出(🖥)しま(📕)した(🛋)。信(⬅)濃しな(🎀)のの一部だけ見(jià(🕣)n )て(👚)、これが山国全体の姿だ(💦)と思われても(😮)こま(🏮)る。それには、どう(🚸)しても千(⏬)曲川の(🚳)上(🥣)流について(🐊)、(📼)南佐久みなみさくの地方(fāng )へはいって(🐀)みな(🥍)い(🚭)とわ(🔠)から(🍾)ない(🧞)と(❎)いうの(🚾)が(🚄)、このか(🍜)わず(🍛)でした。
富津ふっつに(㊗)滞(🍦)在(✒)し(📥)ている知り人の(🚐)安否(fǒ(🤧)u )を尋ねたあと(📭)、(🥄)その(👵)漁(yú )村(🎁)か(😹)ら歩いて(✒)行けば(🈳)房(fáng )州ぼうし(🎎)ゅうの(🚬)ほ(🥦)うへ出(chū )られる道のあることを知りました。鹿野山(🏅)かのうざん(🚎)という山(🏉)一(⬅)つ越せば、日蓮にちれ(🤱)んの誕生(shē(🏗)ng )寺(sì )たんじょうじで(⏱)知られた(🚲)小(📨)湊こみなとへ出ら(🈚)れることをも知りました(📡)。か(📥)ねてわたしは日(rì )蓮の『高祖(💭)遺(yí )文録こうそいぶんろく』という(🎲)本(👋)を読みま(🍆)し(🏛)て(🎎)、あの鎌倉(🎃)かまくら時代(🎁)に(💤)名(míng )高い坊さんの生まれた地(🌤)方を見(jiàn )たいと(😽)思っ(🥊)てい(🔰)た(🏬)のです。そ(🎩)れに(🐕)あの書(shū )物をわ(😋)たしが手に入れたの(🈴)は普(🔞)通の(🔊)本屋でもな(🈷)くて、東(dōng )京(🤷)(jīng )日本(💖)橋人(rén )形町の袋(dài )物屋でした。藤(⏬)(té(🌰)ng )掛(😟)(guà(🦆) )ふじかけなにがしという(🦐)日蓮宗にちれんしゅうの(🦇)信(xìn )者で、頭のはげた隠居さ(🐫)んが(🎆)一そ(💷)ろ(🏩)い九(🀄)冊ばかりの(🖋)、(😸)あい色(🎶)(sè )の表(🍭)紙(zhǐ )のついた、こころもち(🎉)小形の和(hé(🎋) )本(💝)を奥の戸(hù )だなから(📚)さがしだして(😧)き(🥀)て、それをわたし(👐)に(🙋)売ってくれま(🐣)した。そんな(🎓)思い出(chū(📹) )までが手伝(👚)って、(🔎)わたしの足(⛅)を(😑)小湊のほうに(🗺)向け(🛌)さ(🕌)せ(👦)たので(🌎)す。山(shān )越(🚶)しはかなり(🚇)寒い時だとも(😇)聞きま(🔪)して、白(bái )い毛布に(🎭)くるまりそれにきゃはん、わらじばきというおもしろい(🏭)なりで出かけま(🔷)した。
一一(yī(🏕) ) 松(🥉)(sōng )風
どうしてわたしがこ(🤩)んな(🎚)刀鍛冶を知(zhī )るよ(🧦)う(📧)にな(🍊)りましたか(🔂)、まずそ(💘)のことからお話ししましょ(🌬)う。
どれ、(📀)姉(zǐ )の家のことはこの(💕)く(🐔)らいにとどめて、もっとほかのお(🔰)話に(🦎)移りましょう。姉も(🦗)元気な時(shí )でしたから何よりわたしには(😭)うれしかった(🗑)ので(🏊)す。そういえ(🚁)ば(😣)、わ(🏚)たしたちが広い炉(lú(🐅) )ばたで食(shí )事す(⬜)るごとに、(📓)姉(zǐ )の家(🍦)(jiā )に使(😬)われている下女ははえを追い通(🌚)しでし(🕝)た(💓)。それほど木曾はは(🎐)えの多(duō )いところです。深い山(shān )の中(zhōng )で、し(🚗)かも馬の(🥚)産(📹)地であるくらいですから、はえ(🌹)ばか(🙇)り(😊)で(🕑)な(🕍)く、ぶよも(🤰)いま(🎤)す。高瀬の兄は(🗒)じめ、(🌾)家の(🍴)人た(🏬)ちに礼を(🆒)述べて、わた(🐎)しがこの(🏨)町を辞した朝(cháo )は(🥂)秋風の身(🉑)にしみ(🤵)るようなころで(👍)したが、道(dào )ばたに隠れ(🎓)て(👺)いるは(🛥)えが来(🔊)て(💜)旅(🥠)の着物(wù )にまで(💡)取(qǔ )りつきました。
「長々(👥)お世(shì )話さま(☕)になりました。」
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