巫(🈷)馬期があとでそのこと(⛓)を先師(🚪)に告(💿)げると(🏐)、先師はいわれ(⛅)た。――
「道を行(🐕)おうと(🤶)する(🚝)君は大器(📳)で強靭(🌱)な意(Ⓜ)志の持主で(✡)な(🚸)ければならない。任務が重大でしか(⛽)も前途遼遠だ(💬)か(🤬)らだ。仁をも(💳)って(💙)自(zì )分の(🔉)任務とする、(🚐)何(📐)と重い(🚑)ではないか。死にい(🙀)たるまでその任(rè(🕥)n )務(wù )はつ(💴)づく、何と遠いではないか。」
二(二〇七(🚌))
○(🦔) 孔(🌳)子と(😐)顔淵(🗯)とのそれぞれの面目(✳)、並に両者の(💅)結びつきがこ(➿)の一章に(🐀)躍如(🍬)とし(👙)ている。さすがに顔淵(yuā(🔮)n )の言(yán )葉であ(👸)り、(😖)彼ならでは出(❕)来な(🏍)い表現であ(🍣)る。
こが(⭕)れるばかり、
「ぜいたくな人(rén )は不遜にな(🌾)りがちだ(🃏)し、儉(🐍)約な人は(🙁)窮屈になりがちだが、どちらを(❤)選ぶかというと、不遜である(🔃)よ(🎌)り(📄)は、まだしも窮(qióng )屈な方が(👩)い(♿)い。」
○ 作(原文)==「事を(🤵)為す」(🕉)の意(yì(🗝) )に解(👑)する説もあるが、一(yī )四八(♈)(bā )章の(🗓)「述べて作らず」の「作」と同(👴)じく(🕊)、道(dào )理(🕧)に関す(➰)る意(yì )見を立て(🖖)る意味に(💋)解す(🕙)る(❄)方が、(🍳)後(hòu )段との(💸)関(🏽)係がぴつたりする。
「(💒)三(sā(🚿)n )年(🐵)(nián )も学問をし(🍈)て(😏)、俸祿に(🛄)野心のない人は得(🐑)がたい人物だ。」
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