とう(🗿)とう、(🍒)半蔵は他(🚻)(tā )の庄屋(😻)たち(♒)と共に(📦)、道中奉行からの(🔑)沙(shā )汰さた(🚽)を(🔎)九(jiǔ )月末まで(🌸)待った。奉行(🎇)から話(🧜)のあっ(🚱)た(😌)仕(shì )訳(yì )書上帳しわけ(🚥)かきあげちょうの郷(xiāng )里(🏢)から(🌦)届いたのも差し出してあり、木曾十一宿(xiǔ(🌴) )総代(dài )として(🍒)願書も(🖥)差し(🧀)出してあって、半蔵(zā(🏮)ng )らはかわ(🚔)るがわる神田橋かんだばし(🎓)外(🖤)の(🚂)屋敷へ(🎌)足を運(🌴)んだ(🙌)が、そのた(🖼)びに今(jīn )す(🛅)こし待(🛎)て、今す(🙆)こし待(dài )て(🚮)と(🌥)言われるばかり。両国十一屋(✋)に(🍹)滞在する平助も(😾)、幸(🛀)兵(bīng )衛もしびれを切(qiē )らしてし(📖)まった。こんな(🌋)場合(🗜)に金(jīn )を使ったら、尾州あた(🚾)りの留(✂)守(🐌)居(🍠)役を通(tōng )しても、もっとて(🈁)き(🐛)ぱき運ぶ(🎫)方(🙂)法がありはしな(😔)いかなどと謎なぞを(🎋)かけるものがある。そん(🌇)な無責任な人(🐧)の言(yán )うことが一(yī )層半蔵(zāng )をさび(🐬)しがら(😦)せた。
「(👓)都に(📓)育(🎪)つ(🆕)子供は違(🧡)(wéi )いますね。」
し(🔰)かし、景蔵(zāng )の手紙はそ(🆖)れ(🐠)だけ(😿)にと(👾)どま(🛡)らない。その中には(🛫)、真木(⏫)和泉まきい(⚪)ずみの死(🚆)(sǐ )も(🛑)報(bào )じてあ(🔄)る(🌼)。弘(hó(😊)ng )化こう(⬇)か安政のころから(💅)早くも尊王(🐧)攘夷(yí )の運(🤐)動を起こして一代(👢)の風雲児(ér )と謳うたわれた彼、あるいは堂上の公(gōng )卿(⏩)に建策しあ(😈)るいは長州人士を説き今度の京(jīng )都(🗒)出兵(🆔)も多(duō )く(🧓)その(🤯)人(rén )の計画(huà )に出たと言(yán )わ(🌇)る(🐪)る彼、この(🕓)尊攘の(🏅)鼓吹(chuī )者こすいしゃは自(🖇)ら引き起こした戦闘(🚡)(dòu )の悲(bē(🍳)i )壮な空気(qì )の(🔸)中に倒(dǎo )れて行(🥉)(háng )った(📛)。彼(🍼)は最後の二(èr )十一日(rì )まで踏みとどまろ(🉑)うとしたが、その(🍤)時(😲)は(🎧)山崎に(🕓)退い(📄)た長州(zhōu )兵も(🛀)散乱(🕸)し(🍉)、久(🛌)坂(bǎn )くさか、寺(sì )島(dǎo )、入江(🍉)らの有力な同僚(🕖)も皆(🔉)戦死し(💀)たあとで、天王山(🔦)に走(zǒu )って、そこで自(🛤)刃(💂)した(🎯)。
「ま(⛏)あ(🐭)、お父と(⚓)っさん。わたしに(🍂)言わせると(⛑)、浪士も(🛵)若(ruò )いものばかりでしたら(📑)、(✔)京(💜)(jīng )都まで行こう(💵)としま(📞)すまい。水戸(🎳)の城下(👳)の方で(😅)討死(😛)う(😻)ちじにの覚(jiào )悟(📠)をするだろうと思(sī )いますね。」
今度(🤑)(dù )の(📙)京(jī(🚰)ng )都の出(⛺)来事(🕷)を注意(yì )して見(❤)(jià(🚺)n )るも(🎍)のに(⏲)は、長(zhǎng )州藩に(💵)気脈を通じ(➗)て(🐒)いて、(😿)し(❎)か(👊)も反覆(fù(📖) )常(🌾)な(🔯)き二、(🔘)三藩(🌩)のあったこ(🏘)とも見(jià(🎒)n )のがせない事実(shí )であり、(👪)堂(🔘)上にはまた、この計画に荷(hé(🧒) )担(dān )して幕(🤕)(mù(👊) )府に反対し併(🐲)あわ(🍟)せて公(🚆)(gō(📄)ng )武(🎆)(wǔ )合体派を排(pái )斥(❓)(chì )しようとす(🌿)る有栖川(chuān )宮(🍗)ありすがわのみ(🔞)や(🔳)をは(🚰)じめ、正親町おおぎまち、日(✳)野、石山そ(🏔)の他の公(💽)卿(☔)たちがあったことも見(jiàn )の(🚔)がせない、と景蔵は(🎎)言っている。烈風(🎬)に乗じて火(🐧)を内裏だいり(🛶)に放(fàng )ち、中(💂)川宮(😹)(gōng )および(🙇)松(sōng )平(👜)容保の参内を途(🥇)中に(📉)要撃(📪)し、その擾(rǎo )乱じょうらんに(🧡)まぎれて鸞(luán )輿(yú )らんよを(🥔)叡(ruì(🌥) )山えいざんに奉ずる計(jì )画の(🖍)あ(🏔)ったことも知らねばな(🗡)らな(🛂)いと言ってある。流れ丸(wán )だまはしば(👎)しば飛んで宮中の(♓)内垣うちが(👖)きに及んだという(🍒)。板(📠)輿(yú )い(🐥)たこし(🎖)をお庭にかつぎ入(📍)(rù )れて帝みか(♏)どの御動座(🚛)を謀(mó(🏃)u )はか(😠)りまい(🤭)らせ(👀)るものがあったけれども、一橋(qiáo )慶(qìng )喜はそれを制おさえ(🐾)て動かなか(✝)ったと(🐵)いう。なん(⛺)と言っても蛤御門の付(🧑)近(🧤)は(🦆)最(zuì )も激戦であった。この方(🔧)面は会津(jīn )、桑名く(🥤)わなの護(🖥)まもると(⛔)ころであったか(🏐)らで(🖊)。皇居の(🖇)西(xī )南には樟(🎇)(zhāng )くす(🔤)の大(dà )樹がある。築(🕟)地つい(🐢)じを楯たてとし家を砦(🧐)とりでとする(🔊)戦闘(🍀)(dòu )はそ(🚪)の樹(shù )き(⛲)の周(zhōu )囲で(🖊)ことに激烈をきわめた(🏠)という(🆒)。その(📐)時になっ(🐰)て長州は実に(💽)そ(🦁)の正(🈳)(zhè(📖)ng )反対を会津に見い(⭕)だ(🙁)したの(🍔)である。薩州勢な(👦)ぞは別の方(🚃)面にあって(💚)幕府方(fāng )に多大(🔚)(dà )な(🚵)応援(yuán )を与(🎷)えた(🚬)けれども、会(🍤)津(🛎)ほど正面の位置(🛌)には(🎪)立(lì )たなか(🥀)っ(🤙)た。ひた(💴)すら京都の守(💃)護を(🎴)もっ(🚻)て任ずる(🍥)会(💂)津(🎓)武(wǔ )士(⛑)は敵として進んで来る長州勢を迎え撃ち、時には蛤(há )御門を押(⛰)(yā )し開き(🧠)、筒先(xiān )も恐れずに(🤬)刀(🏮)鎗を(🚳)用(👢)いて接戦す(➖)るほどの東北(🔛)的な勇気(qì(🍏) )を(♟)あらわしたとい(🏷)う。
十(⛹)(shí )一屋(🙌)の隠居は店先にいた。格子戸こうしどのなかで(🙋)、旅籠(🛰)屋(👰)はたご(🚭)やらし(😐)い掛け行(háng )燈あんどんを張(zhāng )り替えていた。頼む用(🦃)事があって来た(⏳)半蔵を見ると、それだけでは済まさせない(🥚)。毎年五月(👧)二(🍥)十八(🧘)(bā )日には浅草川(chuān )あさくさ(💁)がわの(🌧)川(🎿)開きの例(🛀)だが、その年(⛎)の花火に(🎖)は(🛷)日(💆)ご(🌑)ろ出(🎋)入(⭐)りする屋敷(👽)方(🏗)(fāng )の(🍖)御隠居をも若(🏾)様(🤙)をも迎えるこ(🐢)とがで(🀄)きなかったと言(yá(😦)n )っ(👒)て(🐻)見(jià(🍔)n )せるのはこの隠居(➰)だ。遠くは水(shuǐ )神す(📡)いじん(🍹)、近(jìn )くは首(🏤)尾(🕊)(wěi )しゅびの松あたりを納涼の場(chǎng )所(🚒)とし、両(liǎng )国(🛢)を(♎)遊覧の起点(diǎn )とする江戸(hù )で、柳橋につない(🥌)である多くの屋形(🦃)船やか(🔺)たぶねは今後(🍖)ど(🎋)うなる(🆘)だろうなどと言(yán )って見(jiàn )せるのもこ(🥌)の人だ(💑)。川一丸(wá(🍀)n )、関東丸(🌴)、十一(🦈)間丸な(🐅)どと名(🍱)のあ(🔆)る大船を水(♓)に浮かべ、舳(⚫)先へさきに鎗(🎼)やりを立てて壮さかんな船遊(yóu )びをし(🥁)たという武(wǔ )家(🌷)全盛(🥨)の時代を引き(🏯)合い(🗝)に出さないまで(🚹)も、船屋形(🍽)の両(🔑)辺を障子(📼)で(⛓)囲み、浅草川(chuā(🚻)n )に暑さ(🥚)を避(🍉)けに来る大(dà )名(🔰)旗本(běn )の多かったころには、水に(🔔)流れる提灯ちょうちん(👠)の(🚅)影が(🚤)さなが(🏬)ら火(💮)の都鳥(🍚)であっ(🤣)たと言って(🤳)見(jià(🎼)n )せるのも(✳)この話し好(hǎ(🎧)o )き(💚)の人だ。
「寿平(🤺)次さん(🌵)、君の方へは福(🎈)島(dǎo )から(🚗)何か沙汰さたがありま(🍖)したか。」
「(😛)へえ、あれが女(nǚ )の子ですか(🏔)い。わたしは男(nán )の(🙋)子かとばかり思っ(🚍)た(🏠)。」と平助が笑う。
「わたく(🏋)しも国元には両(✋)(liǎng )親がござ(🚘)い(🚛)ます。御免(miǎn )こうむりとう(👜)ござい(👞)ます。お暇(🍋)いと(🦔)まをいただき(🐮)とうご(🤳)ざいます(👘)。」(✅)
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