○ 簣==土(tǔ )をはこぶ籠、(🏜)もつ(🆒)こ。
「さあ、(🚮)何(🍎)で有名(🐳)に(⏮)なって(🦐)や(👼)ろう。御(🏚)(yù )ぎょにす(🗑)る(🍉)かな、(🧐)射しゃにする(📫)か(Ⓜ)な。や(🐘)っぱ(♒)り(🈚)一番(⏳)(fān )た(🕍)やすい御ぎょぐらいにしてお(🕐)こう。」
曾先生がい(🈲)われた。――
○ 本(bě(🏎)n )章は重出(🛹)。八(bā )章(🎟)末段參照。
「大軍の(🔞)主(⬆)将でも、そ(🔥)れを捕(bǔ(🛎) )虜に(🍢)出来な(👤)いことはない。しかし、(㊗)一個(gè )の平凡人(ré(💥)n )でも、その人(rén )の自(🔍)由な意志を奪(duó )うことは出(chū )来(😿)ない(🕔)。」
先(xiān )師のこの(🌈)言葉(yè )に関連したこ(🤞)とで、門人の牢ろうも、こんなこ(🖖)とをいった。――(💱)
「堯(🚭)(yáo )帝(dì )の君(🥟)(jun1 )徳は(🛁)何と大き(🛅)く、何と(🤗)荘(🌏)(zhuāng )厳なこと(🧡)で(👏)あ(🕉)ろう。世に真(👵)に(🐆)偉(🥩)大な(🚴)もの(🥑)は天(tiān )のみであるが、(🥗)ひとり堯(yáo )帝は天とそ(🚴)の偉大さを共(📷)(gòng )にしている(🌦)。その徳(🍡)の広大(dà )無(wú )辺(🧞)(fǎn )さは何(hé )と形容し(🍉)てよいかわか(🦖)らな(🛎)い。人はた(🌰)だそ(🤡)の功業の荘厳さと文物制度(🙈)の燦然(rán )たるとに眼を見は(📍)るのみである。」(🚰)
○ 関雎==詩経の(🍠)中に(💥)ある篇(🤡)(piān )の名(😒)。
色(⛺)よく(🏣)招く。
六(liù )(一(💷)九(😃)〇(🥞))
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