小(xiǎo )諸の荒町あらまちには、(🎣)髪を昔(💷)(xī )風の(🐐)チョンまげに結んだ(☔)鍛(duàn )冶屋(🦅)(wū )か(🎫)じやさんが、た(📐)った一(yī )人(rén )残(cán )ってい(⬜)ました(⛓)。明治の御代みよとなってから、そうい(✖)う(🍵)風俗(🥥)(sú )はすたれ、みんな簡(jiǎ(📸)n )易で軽(qīng )便な散(💫)髪に移り(😝)まし(💡)たから、これ(🐧)は小(🕐)諸(♒)へんに見られる最(zuì )後(🎥)のチョンまげでありましたろう(🔭)。もっとも、(🌍)手ぬぐいでうしろは(💀)ち巻(😩)きにしただけでも、からだ(🔰)が引きしまる(🏝)よ(🐷)うに、昔の人(👟)(rén )が(🍼)かたく髪を(😮)束ね、(🆑)その根(gē(🐏)n )を細く強い元結(jié )もと(😣)ゆいで引き(😟)しめて、頭に力を(📈)入れたろう(🛥)かと思(⏪)い(👙)ま(🛫)すと、いちがい(🗂)にそれ(🐎)を(✂)はやりおくれの古(🦋)くさい風(📔)(fēng )俗とし(💍)て笑えません。おそらく荒(huāng )町の(🤯)鍛(duàn )冶屋さんも、(🌫)鉄の槌つち(🌄)を握(🍖)る時(⏫)の助けとし(🏉)て(🆎)、(🗡)一(yī )生そ(🚄)んなチ(🤹)ョン(🦇)まげで通したのでし(🕘)ょう(🍬)。この(🎖)鍛冶屋さんは、わたしたち(🚣)の学校の体操教(jiā(🐵)o )師(🚓)で大(🚙)(dà )井(jǐng )さんという人のおと(🚩)うさ(🧘)んでし(🎬)た。わたしは大井(🤒)さんを通し(😖)て、この(📐)鍛冶屋(wū )の(🤦)おとうさんに(🤪)くわを一丁(⛰)(dīng )頼み(🎒)まし(➰)た。さ(🏼)あ、これ(🌟)です、(😰)これがおやじ(😘)の打(dǎ )ったくわ(🌬)で(📆)すと言って(🕚)、大(🛎)井さ(🕹)んがさげて(✨)きて(🔙)くれ(🙏)たの(🏩)を見(🙁)ましたら、なる(🛋)ほどチョンま(✨)げで通すほ(⏭)どの(🐤)人の気象がそのが(🦒)っしりと(🌀)した柄のつ(🍄)いた一丁のくわにも(🖼)あらわれていま(🌋)した(🆖)。
小諸こも(👓)ろの竹の子は、鴇窪(🔈)とき(♐)くぼという近(👟)(jìn )在きんざいのほう(🔽)からくるわらびを見て(🈳)笑(xià(👻)o )いだしました。小諸に(🚁)はこん(🥃)も(🔲)りとし(🚁)た竹の林と言えるほどのも(🈂)のは(🍺)ほと(🎏)んど見(jiàn )当たりません。真(🌵)竹まだけ(🌧)、孟宗も(❣)うそ(🌷)うの類は、この地(🥩)方(fāng )には十分に(💏)成長しません。でも、細い竹(zhú(🖍) )の(🕋)やぶがありまして、春(chūn )先にはそこ(🚿)か(🏚)ら(🕙)細い竹(zhú )の子が(⬜)頭(🚌)(tóu )を持ち上(shàng )げま(🛬)す(🌅)。
旧暦七月十五(wǔ )夜には月(🚜)が(🐀)ことに明るくこの谷間にさ(➰)し(🚈)入りました(🌈)。姉の家のものは、甥(shēng )おいや姪め(💻)いか(🙅)ら、(⛷)年(📭)不相(💯)応に額(é )ぎ(🛃)わのはげた番頭(🚄)(tóu )さ(🏵)んまで(🌻)奥(🤓)座敷に集まりまして、(⏱)あかり(👦)を(💘)遠(📒)(yuǎn )く置き、縁側(🏇)(cè )に(🗻)出て、(🥞)思(sī )い(🏄)思(🖲)(sī(😔) )いの(👣)夜ばなし(🌈)を(🔒)持(chí )ち寄り(📆)ました。木(❇)曾福島(dǎ(🤦)o )も(🌴)せまいところで(👦)、わたし(💈)が(🍖)吉村よ(🏈)しむらの(🏥)むすこさんを連(🈺)れな(🚤)がら東京か(⬇)ら来たと言(🛥)えば、(🍨)そんないささか(🆗)な人の動(dòng )きまでが、(🦁)一晩(🏌)じゅうに町へ知(zhī )れ渡っているくらいの(⏱)ところです。ほんとにせきばらい一つうっかり(🔫)でき(💮)ないと(📽)ころだ、そんな話の(📧)出る(🕟)のもその縁(yuá(🚌)n )側(cè )でした。姉の(🔥)もとへかよっ(🚰)てくる女の髪結いさんは唖(yā )おしながら(👔)に、そ(⬇)れはかしこいもので、(🚧)姉は(🍪)その人の(📡)身(shē(😐)n )ぶり手まねを通して、町の(🎲)で(👘)きごと(💊)を(🥝)手に(👫)取(qǔ )るように知ることができる、(🍹)そんな話も(🏳)出(✈)ま(👒)したっけ。
この房州行きには、わたしも誕生(🌍)寺を見(📬)るだけにまん(🙉)ぞく(💁)し(➗)ました。日蓮(📔)(lián )にちれんが青年時代を(💅)送っ(🈚)たという清澄山(㊙)きよ(🚂)すみやままで(🔝)は行(🍙)きません(🧖)でし(♈)た。
(😁)一方(🛫)のかわ(⛹)ずに言(yá(🉑)n )わせ(🅿)ると、千(qiān )曲(qǔ )川(✖)は(🌩)犀(xī )川さい(🛀)か(👷)わといっしょに(😊)なって(🚆)からが(😬)いい、つまり川中(zhōng )島から下しものほ(🕒)う(🗨)がい(🎫)いと言(🍞)いま(🌄)す(📳)し、一方のか(🎍)わずはまた、臼田(🔑)うすだあたりから(👏)上かみ(✖)の(🐢)ほうがいいと言(🎸)いまして(👪)、たが(✌)いにそのことを争ったのです。どうあって(🏗)も千(🧥)曲川は(🔍)川(🐛)(chuān )下がいいと一方が言(😁)え(🤞)ば、いや、川(chuā(🍾)n )上がいいと(💗)一(yī )方(fāng )が(🛩)言(📇)い張(😝)りました。
四 馬市(🈵)の(🛑)立つ町
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