九 耳(🔱)のい(🎉)い人
「お前さんは覚(🐣)えて(🕯)い(📳)な(🕳)さる(🌠)だろうが、おれの好きなえのきの実を拾い(🅰)に(🗺)お(🤖)前さまも子供(⛪)の時分にはよくあの木(🆎)の下(xià )へ(🌕)遊(yóu )びにおいでなすった。それ(📫)から、(👺)おれ(🚤)が(🥦)青いふのは(💻)いった(👱)小さな羽を落としてやると、(🌡)お前さまはあの(🛴)木(mù )の下でおれ(🙉)の羽を(🙁)拾(shí )うのを楽しみ(📜)にしておいでな(🕟)すった。」(🙉)
高い峠にかか(🕯)るまで、(🍍)わたしは何(🎺)ほどの道を歩(bù )いたとも、今ははっ(🔸)き(🤪)り(🎎)覚えていません(🏡)。その(💏)くせ、(🛵)途中(🥐)(zhōng )で(💁)自分の目に(🔢)映ったものや(🏯)、道を聞き(❤)聞き歩(😎)いて行(🥘)ったそ(🈂)のこ(🕊)こ(🍎)ろもちなぞを(🍿)、あ(🚻)とさきのつながり(🐃)もなく(🥓)、今だに覚えていることもあります。中に(📂)は(💋)、きのうのこ(🔰)との(🌭)よ(🛤)うに、実にあざ(🔂)やかに目に(🤢)浮かん(♐)でくるものもありま(🚹)す。
墓は死んだ(㊙)者のた(🤜)めにあ(🧦)るのではな(👴)く(🎸)て、生き残(♌)(cán )る者のためにある(🏏)のだと、あ(📜)る人も(😷)そ(💻)う申(shē(🔰)n )しま(🍱)したっ(⛅)け。
九 桃
あれはわたしなど(🔄)のまだ青(qī(⬜)ng )年のころ(🍛)のこ(🔝)とでしたが、(🤟)その(🚐)日(🍘)の葬式(🤠)に(🥈)ついて、今(🤕)だにわたし(👷)の(🍋)胸に浮(fú(♏) )か(👝)ん(✖)でく(🦋)る(🧕)ことが一つあり(🏏)ます。それ(🐈)は『小(🏙)公子』の訳(yì )者を記念(niàn )す(➿)るために、いろい(🃏)ろな書物や雑誌の類が(🕓)数(🚿)(shù )多(duō )く(👗)そ(👯)の墓のほとり(📦)にうず(🔠)められたことでした(💀)。まあ、(😝)堅い石の棺かんの(🗡)中に置いてすらどうかと思われるようなもの(🎌)を、まし(👨)て漆も(💃)は(🕸)いっていない木(mù(🚍) )の箱(🔢)の(⏫)中に納めたのですか(📍)ら、よくいく日もちこたえようと(🌘)は(㊗)掛念けね(🧗)んされましたが、しかし土の(🕗)中に書物(🌈)の類をしまい(🖥)ま(📃)し(🗽)た(🗣)ら、(🏩)何がな(🗜)しに(🔕)その墓(mù )のほとりを立ち去り(👬)がたく思(🤬)わせました。あれから(🎒)、もうかな(🤨)りの(🐡)年月(yuè(💟) )がたちます。しか(🏔)し時(👓)を記念しようとする人(🧒)々の心は(🎯)長(zhǎng )くその土に残りま(🚚)した。
仙台せんだいへ引(yǐn )き返して(✳)か(✂)ら、(🥒)わたしは布施ふせさんの家(jiā )の人(rén )たちとも(📥)別(⛔)れて、名掛(guà(🏩) )町(🤙)なかけ(📕)ちょうというところ(🙋)にあっ(🏜)た宿(xiǔ )のほうへ移(yí )りました。そこは三浦屋とい(😻)っ(🌾)て、旅(lǚ )人宿と下宿を兼(jiān )ねて(♊)いま(🌑)したが、わたし(🕺)の(🏦)借(jiè )りたの(📊)はその奥の(🛅)二(🚮)階(jiē(🚅) )の部屋(🔁)へやでした(🛏)。ほんとに、わた(🤡)しの仙(🗼)台(tá(🛶)i )時(♓)代はその二階で始(shǐ )ま(💺)った(🍀)と(🕹)言(🗄)っ(🎋)ても(🚕)いい(📢)。窓の外にはと(👵)なりの石(shí(🕛) )屋(🐹)さんの(🥊)石をな(🗑)らべ(🥘)た裏(🏘)(lǐ )庭が目の(🈶)下に見(jiàn )えます。わ(🚕)たしは石屋(🛒)さんと競争で(⏱)目(👇)を(🎭)さまして(💷)、朝も早くから机(🧀)にむか(📣)いました。
ふとしたことから、刀(📊)鍛(duà(🗻)n )冶来助老(🌸)人のうわ(〰)さがこの若(🐨)(ruò )者の口から出ました。という(🈚)のは、来(lá(😴)i )助(zhù )老人(😛)はそのおじさんにあたるか(📽)らでありました(🍛)。わたし(🔎)が初(🥌)めてあの刀鍛(duàn )冶を知るようになったのも、その(🌘)時か(🚗)らです。聞いてみます(🥗)と、来助(🍋)老人はま(📯)ことの刀鍛(duà(👕)n )冶(🐑)らし(♉)い人(🚾)(rén )で、(🆖)そ(🔴)んな人が(🍋)湖(🏓)水の(🍡)ほ(📊)とりにかくれているのも(🎍)ゆかしく思われ(🕹)、どうかしてわたし(🎵)は(Ⓜ)その人(😡)に会って(🏪)みたいと思うように(🥖)なりました。
(😍)木曾川はこの町の中(🕡)央を流(liú )れる川です。姉の家(jiā )の門前(🙏)からがけ(🙇)下の(🌓)ほう(🕯)に福島の町(dīng )がよく見えま(📮)し(😷)て、川の瀬の音まで(🛃)が手に取る(🍈)よう(🚈)に聞えています。対(🐐)岸に並ぶ家(jiā )々、お寺の(🔵)屋根(🌭)(gēn )、古い(🏨)屋(🍜)敷の跡なぞから、深(shēn )い原生(🖋)林につつ(🍽)まれた山(🔀)腹の地勢(🤮)までが望まれ(🎢)ま(📘)す(😺)。こんなに(📋)用(yòng )心よくまとまっ(🗝)た町のなが(♏)めのあるところもめずらし(🎎)い。それを見(🎢)ても、古(gǔ )いお(♌)関所(🤴)を中心にして発(🌂)達してきた町だということがわかりますね(😳)。
皆(😻)さんも(🏿)ごぞんじの(👽)よう(✡)に、(🎎)この日(📃)本の(😐)お(🍀)国が明治の御代(💲)みよとなる前は、徳川の世(📲)(shì )の末で(📸)あり(🏇)ました。も(💱)う徳(dé(🔹) )川の(🤘)世(shì )の中もこれまでと思うものは、たいが(⏱)いの人が戸ま(💯)どいして、仕事もろく(🔜)に手につかなかった中(zhōng )で、よ(🐮)くあとしまつを怠ら(🐼)なかっ(🔃)た三人(rén )の(🌘)人が(🤔)あ(😆)ります。皆(📵)(jiē )さんは、(⛩)岩(yá(🍘)n )瀬(🎆)肥後いわせ(🕛)ひご、小栗(lì )上野介(🌡)おぐりこ(🚻)うず(🗄)けのす(✊)けの名(🕷)を覚えておいてい(😆)た(🥓)だきたい。ここに(🅰)お話し(🥠)しよ(🛥)うとする栗(📠)本くりもと先生も、そうい(♈)う三人の中の一(yī )人です。
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