フェラ 動画《エロ 動画 冬 月 かえで》2行目ライン
エロ 動画 冬 月 かえであらすじ
その途端(🔻)に、源吉の身體(🗽)がひ(💼)よいと浮(fú )き上つ(🆕)た。「えツ(🦗)！」氣合だつた。――源吉(jí )は床(🌮)(chuáng )に投げ出されたとき「う(🌕)む」と云(🤔)つた。と(🎏)見る／＼肺(🎲)が急激(jī )に縮まつてゆく、(🤑)苦し(🗽)さを(😒)感(gǎ(🕕)n )じ(🎬)た(🎆)。そして、(🤨)自(🗄)分の(🗑)體(🛳)(tǐ )が床(chuá(🏿)ng )から下(xià )へその(💄)ま(🛴)ゝ、(🔶)グ(👍)ツ、グツと沈(shěn )んでゆく(🧣)やうに感じて……が(💙)、そ(🕳)れから分らなくなつて(🅾)しまつ(🐊)た。
(🍵)何臺も(🛁)何臺(👾)も過ぎて行(👤)つた。誰(shuí )かゞ源吉の家(🤚)に言葉(yè )をかけて(🏖)ゆ(🍓)くものがあつた。母親(qīn )は、やうやく戸(🎟)をあけて表へ出てみた。その(🍗)時は丁度(📸)もう終りさう(🍤)で(🛹)、鈴(🕖)木(mù )の石(🚤)が、母親(🚋)をみて、「やア、お婆(🏋)さん、行えつ(🔣)てくる(🔛)ど！」と言葉をかけた。
年(nián )寄つた百(bǎi )姓が上つた。――色々(🏅)説(🎁)をきい(🐣)たけれども、みんな(🐄)「不(🍪)義不忠(♋)」のこと(🖋)ばかりだ(🙈)、と云(😋)つた。言葉(yè )が齒からもれて、(🚱)一言々々の間(✳)に(🍅)、シツ(🔂)、シ(🤕)ツ(⛩)といふ音が(🦗)入つ(👯)た。――地主(🍗)樣(📕)と自分達は(🦓)親子のや(🏵)うなもの(🐒)だ。若(✨)いものは(💴)、それを(🛸)忘れてはならな(🔑)い。「いやしくも」地主樣に(🎁)たてつ(🕎)くやうなことは(👜)しないことだ。「畑で(🤰)も(📡)取り(🏩)上げられたら(🍄)どうす(🎧)るんだ。」――さう(🏪)云(💟)つ(🐵)た。「お父アーン、分つた(🙏)よ。」(🥅)と、後から叫んだも(📷)のが(🎷)あつた。終つてその年(🤵)寄が壇(😝)(tán )を下(😡)りる(🔎)と、(🧐)又ガヤ／＼した。
先(xiān )きに立つて(🌋)ゐ(🚌)た百姓の二(èr )、三(sān )人が「あツ(📆)※(感嘆符二つ(🌊)、1-8-75)」と、一緒(✂)に叫んだ。そして、(🎌)急(jí )に馬を(🍕)止(🍇)(zhǐ(✡) )めた。後からの馬(🤱)は、はず(♏)みを食つ(😜)て、前(qián )の馬(👊)(mǎ(🤫) )橇(qiāo )に前(🦆)足を打つた。後から、(⚡)「どうした、どうした」「やれ／＼！」皆(♈)が馬橇(qiāo )の(😰)上(shà(⛳)ng )でのめつたり、雪やぶ(📁)にとび(😑)出したりして、前(qián )を見な(🦎)がら(📜)叫(🌊)ん(🦈)だ。
(🍂)初め、源吉は、お芳が(🖨)歸つてきた(💅)と(😷)きいたとき、カツ！ とした(⛲)。拳(🏟)固(🌮)をぎり／(🥨)＼握りしめると、(📽)「畜生ツ！」と思つた。一思ひにと思(sī )つ(🤳)て、飛び出さう(🏫)とさ(🚥)へした(🔽)。
「(💟)ホラ、校長先生！」母(😺)(mǔ )がどなつ(👛)た(📷)。
(🌊)一(🚪)(yī )番先頭(tóu )に立つてゐたのが、いきり立つ(💴)てゐる馬の手綱を力一(yī )杯に身(🈴)體(tǐ )を後(hòu )にしのらして引(🥉)きながら、踏(tà )切(qiē(🗡) )番に(⌚)、汽車をきい(🥕)た(🍰)。
「皆(🚒)に代(🥉)つて、(🆖)一通りのことを(🚽)お(💿)話しします。」さ(💁)う前(🐽)置きをして石山は、百姓に(😻)は(🦀)めづらしいは(🚋)つきりし(🚺)た、分つた云(🖤)ひ振(zhèn )りで（勿論、百(bǎi )姓など(🐬)が殊更(gèng )に(🖐)改まつたときによくあ(🐦)る、變(😚)な漢語も使つたが）―(⛴)―自分達は、犬や(⬆)豚(tún )な(🚾)どより(🆘)、もつと(🍢)慘(⛅)めな生(🦅)活(huó )を(🚵)してゐること(📻)、(🥗)――ところが自分達(dá )は何時か仕事をなまけ(🉐)た(🛐)事でもあ(🕘)つたか。――(🐍)で(💩)は、何故か。自分(fèn )達が(👜)いくら(🎦)働い(🏍)ても働(🐛)いて(🏥)も、(🤶)と(💛)ても何んの足(zú )しにもならない程貧(pín )窮して(🧔)ゐ(🛅)るのは、實に、(💚)地主のためであ(🚑)る(🗼)と(🔝)いふことを分(🚻)り易く、説明し、今(💬)(jīn )度(dù(🏈) )のやう(🍎)な(📉)場合地主に小(🚜)(xiǎo )作料を收め(🧦)ることは「自分達の死」(🐔)を意味してゐ(🎯)る、ナホ我々百(😳)姓(🕺)は、(🐅)高(gāo )利貸の不(bú )當(dāng )な利息(xī )、拓(tuò )殖銀(yín )行(🚷)の年賦に(🛌)も(🚥)、苦(🎟)し(⚡)め(⛑)られ、それ(🍍)に税金がかゝつ(🐒)て(🏊)くる。そして出(chū )來上(🍆)つたものは、肥料や(🔰)農具にも引合は(📂)ない。か(🎟)う(😫)ま(🥒)で、自分達(💁)がなつてゐるのに、だま(💋)つ(😗)てゐられるか。そこ(🛬)で、(🌈)我(🎏)々(🔦)は、皆(jiē(🤓) )んなにお(🌂)集(🈶)(jí )りを願(yuà(🏜)n )ひ、(🗾)その方(🐚)策(💦)をきめるこ(📋)とにしたいのだ、と結んで壇を(🍥)下り(🚠)た。百姓達は、聞き(🔭)慣れない(😷)言(😮)葉が出(chū )る(👟)度に、石山の(📓)方を(🏉)見(jiàn )て、考(kǎ(🍨)o )へこ(🚓)む風をした(🌭)。が(👤)、(🧒)苦しい生活の(🎞)事實を石山に云(yún )はれ(🔘)、百姓は(➡)、「(🤵)今更のやうに」、自(zì )分達自身の慘(🦀)めさ(😶)を(📴)、顏の眞ん前にと(🏍)り出されて(🏘)、見せられた氣(qì )がしたと思(🚑)(sī )つ(😒)た。石山が壇から下り(🎸)る(🍁)と、急にガヤ／＼し出(chū )した(💺)。今(🐡)石山の云つ(😅)た事に(❓)つい(⭕)て(🤣)、あつ(👀)ちでも(🐁)、こ(🐔)つちでも話(huà )し合(hé )つた。一番(✒)前(qián )にゐた年寄(🤘)つた百姓(❎)が、「とんで(🛥)もなえ(📽)、(🛷)おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つ(🏅)たのを石(🙇)山はおり(🕔)る(🐃)時に(👄)聞いた。
「うん？」源吉は、水(💐)の入つて(🌫)ゐ(🗽)るひしや(🕖)くを持(🔭)つ(♐)たまゝ、(🚺)ウ(🖊)ロ／＼した眼(yǎ(➕)n )で(❗)母(💟)親を(📿)探が(♓)した。
「(👴)どうだ(🌆)？」
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