日本《看護 師 と エッチ》2行目ライン
看護 師 と エッチあらすじ
相生町で(🌐)はこの調(🍟)子だ。
その時(🚽)(shí )、半蔵は(🍍)向こうから(🃏)橋を渡っ(🐒)て帰って来る二人連(🚟)れの女(😉)の子(⏩)に(🍎)もあった。その一(🌇)人(🤬)は相(😥)生町の(⛽)家の(🏼)娘だ。清(🍑)元(㊙)きよも(💦)との師匠のもとからの帰りででも(🌼)ある(🗯)と見(jiàn )えて(😇)、二(èr )人とも稽古本(🤭)けいこぼんを小脇こわきにかかえながら(🤙)橋(qiá(🤞)o )を渡って来る。ち(💴)ょうど半(⏹)蔵が郷里(⛅)の馬籠の家に残して置い(💄)て来(🍧)たお(🎴)粂(🔦)(zhā(🤨)i )くめを思(🍆)い(🐃)出さ(💼)せ(🏫)るよ(🕍)うな年(😞)ごろの小娘たち(🐣)だ。
(🏊)真木和泉の死(🚒)を聞いたこと(🦔)は(🦋)、半蔵にもいろ(⭐)いろなこと(📝)を考(kǎo )えさせた。景蔵の(🗼)手(shǒu )紙(zhǐ(📰) )に(🥣)もあるように、対外関(wān )係のこ(👺)と(😇)にかけては硬派中の硬派(🥎)とも言うべき真(📛)木和(hé )泉らの(😬)よ(🐇)うな人(rén )たちも、(🎲)もはやこの世に(🔇)いなかった。生(🍑)前幕府の軟弱な(⛵)態(tài )度を攻撃(🖥)するこ(〰)とに(📉)力をそそぎ、横浜(bā(🕳)ng )鎖(suǒ )港さこう(✝)の談(😍)判(💑)(pàn )にも海(🛑)外(wà(🐳)i )使(shǐ )節の派遣(qiǎ(🥊)n )に(🚰)もなん(🚩)ら(📆)誠意の見るべきものがないとし、将軍の名によっ(📝)て公(😅)布され(💮)た幕府(🎼)の攘(🦇)(rǎ(🎚)ng )夷も(👙)その実は名のみで(🦑)あるとしたそれらの志士たちも京都の一戦(zhàn )を最(🚺)後にして(🈁)、そ(🥥)れぞれ活動の舞台(🍮)から去って(🔣)行った。
(🧕)寿平(píng )次はこっそりやって来(🎼)て、(🕰)またこっそり妻籠(lóng )の方(🚎)へ(🛫)帰っ(🅰)て行った。
両国(📠)の(🕎)十一(yī )屋(🆘)まで三(😳)人一緒に戻もど(😢)って来た時、(📙)半蔵はそれ(🚷)を言い(🛐)出(🐒)したが、心中の失望は隠せなかった。
(🍸)諸(🌒)(zhū(😷) )隊はすでに(🌜)続々間(📭)(jiān )道を通(🎒)過(guò )しつ(🌁)つある。その道は飯田(🍋)の城下を避(bì )けて、上黒(hē(🌀)i )田(tián )で右(🉐)に折(shé )れ、野(yě )底山か(🦐)ら上飯(🔌)田(🔩)にかかって、今(jī(⌛)n )宮とい(💎)う方へと取った。今(jī(♑)n )宮に(🔚)着(🔷)(zhe )いたころは(👂)一同(tóng )休憩して(🤐)昼(⏩)(zhòu )食を(💗)とる時刻だ。正武隊付(fù )き(💵)を命ぜら(🏨)れ(🤱)た諏訪(fǎ(🙈)ng )の百姓降(jià(🐽)ng )蔵は(😷)片(piàn )桐か(🎬)ら(🔨)背負しょ(💚)っ(🚨)て来た具(🐝)足櫃ぐ(🐐)そくび(🏴)つをそこへおろして(🌱)休ん(🌨)で(👻)いると、い(🛄)ろは付けの番号札(🏛)を渡(👶)され、一(yī )本(🚛)(běn )の脇(xià(📧)n )差わ(😏)き(💲)ざし(🤥)を(👆)も(👺)渡(dù )された。家の(🚫)方(fāng )へ手(shǒu )紙(👷)を届(🍸)(jiè(🈂) )けたければ飛(🎮)脚(🦐)に頼んでやるなぞと言って、兵糧方の(🔉)別当(dāng )はい(👾)ろいろにこの男をなだめたりすかしたりした。荷物(🚽)を持ち労つかれたら(🛋)、ほか(🤼)の人足(zú )に申(shēn )し付け(💽)るから、ぜひ(🍩)京(🔪)(jīng )都まで一緒(xù )に行けとも言い聞(📡)(wén )かせ(👐)た(📃)。別当はこの男(nán )の逃(táo )亡を気づかって、小用に立つにも(😔)番人(🛎)をつける(🏘)ことを忘れ(🉑)なかった。
「長(zhǎng )居は無用(🥜)だ(🏦)。」
三人(🖋)の庄屋(⬛)には、道中(🔍)奉(🆓)行(👞)(há(⛴)ng )から(🧑)江(🏎)戸に呼び出され(👹)、諸(zhū )大名通行(🛫)の(👹)難関たる木曾地方(fāng )の事情を問いただされ、た(🏿)とい(🚏)一時的の応急策(💎)たりとも宿駅補助の(🔃)お手当てを(🗃)下付(fù(🥝) )された意味が、このお触(🈹)(chù(👜) )れ(⌚)書(🌓)の(🍴)発表で一層はっきり(🏍)した(🚞)。
(🍣)七月(yuè )の二十日ごろま(💂)で待つうちに、さらに半(bàn )蔵ら(🔆)の旅を困難にするこ(🦌)とが起こった。
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