源(🃏)吉は(🤯)寒さのためにかじ(👗)かんだ手を口(🏭)にもつて行つ(🧖)て息をふき(🌼)か(🙈)けながら、馬小屋から(🧙)、革(🤳)具(jù )をつけ(🔢)た馬をひき出した(💳)。馬は(💴)しつぽで身體(✨)(tǐ )を輕く打ちながら、革具(😏)を(🐗)ならし(🔰)て出てきた。が、外(wà(🔵)i )へ(🖖)出かゝ(🚲)ると、寒(🤪)いのか、(🤯)何囘も尻(🌵)込(rù )み(📟)をし(💼)た。「ダ、ダ、(🔆)ダ……」源(yuán )吉(jí )は口(🦈)輪を引(🏚)つ張つ(🛠)た。馬は長い顏だけを前に延ばして(🕴)、身體を後(📿)にひいた、そし(🕍)て蹄で敷(🎹)板をゴト/\(📫)いはせた(➖)。「ダ、ダ、ダ…(🔓)…」そ(🍧)れから舌を(🐥)まいて(🌆)、「キ(🥍)ユツ、キユツ……」(🌵)とならし(🚗)た(🤾)。
先(🔵)生(🖤)は小便を(🤢)しながら、「や(🎡)、お晩。」と、何(🧣)時ものザラ/\した聲(shēng )で云つ(🎠)た。
「皆に代つて(🍘)、一通り(⏬)の(🏹)ことをお(🥚)話し(🍞)します。」さう(😂)前(❣)(qián )置きをして石山は(👮)、百姓にはめづ(🏢)らしいはつ(💡)き(💝)り(🛍)した、分つた云ひ振りで((🦗)勿論(lù(😁)n )、百(bǎi )姓などが殊更(gèng )に改まつた(🏧)と(⏱)き(🛐)によ(🚏)くある(⏬)、變(biàn )な漢語も(🧚)使つた(😈)が(🔰))―(🥊)―自分達(🔛)は、犬や豚な(✊)どより(⏺)、もつと慘(🐿)めな(⬅)生活(🍬)をしてゐること、――ところが自分(fèn )達(💣)(dá )は(🧜)何時(shí )か仕事(♓)をなま(🏥)けた事でもあつ(💏)たか。――では、何故(gù )か。自(⬜)分達がいくら働(⛱)い(💗)ても働(dòng )いても、とても何んの足しにもなら(💕)ない程貧窮(🍕)して(🐗)ゐる(🕔)のは、實(🦌)に、(⏹)地主のた(🏑)めであるとい(🕦)ふこと(⏮)を分(fèn )り易く、説明し(🧦)、今度(🐠)のやうな(✝)場合地主(zhǔ )に小(xiǎ(🧛)o )作料(liào )を(🚝)收め(💵)る(🕺)ことは「自(🖌)分(fèn )達(👭)の(🕗)死(🔍)(sǐ )」(🐓)を意味してゐる、ナホ(🌬)我々(📢)百姓は(💊)、高利貸(dài )の不(⛏)當な利(🔑)息(xī )、拓殖銀行の年賦(fù(🐅) )に(🍷)も、苦しめられ、それに税(🖱)金がかゝつてくる(🏻)。そ(🔝)して出(chū )來上つた(👈)ものは、肥料や農(🌩)具(🧀)にも引合はな(🌯)い。かうまで(🙍)、(🚢)自(zì )分(🎖)達(dá(🏈) )がなつてゐるの(🚎)に(🌘)、だまつてゐられるか。そ(🚫)こで(🏯)、我(wǒ )々は、皆んなにお集り(🥛)を願(yuà(✉)n )ひ、その(⛪)方策(cè )をき(🤤)めることにしたい(🤢)のだ、と(😓)結(🍘)んで壇を下(👢)(xià )りた(🎻)。百姓達は、聞き慣れない言葉が出る度に、(🌙)石(🏘)山の方を見(🎸)て、考へこ(🗾)む風をした。が、苦し(😱)い(💤)生活(🧢)の事(🥠)實(shí )を石(shí )山に云はれ(🗄)、百(bǎi )姓は、(🔻)「今更のやうに」、(🚋)自分達自身の慘めさを、顏の眞ん前にとり出(chū )されて、見せられた氣(qì )がしたと思つた。石(shí )山が(🍿)壇(🔚)から下(📻)りると、急にガヤ/\し出した(🈂)。今石山(🦔)の云つた事について、(🔵)あつち(👱)でも、こ(🧣)つ(🏵)ちでも話し合(💎)つた。一番前にゐた年(niá(🐶)n )寄(jì )つ(🧢)た百(🤾)姓(🗃)(xìng )が(🐙)、「とんでもなえ、(🏻)おつかねえこ(🚜)と云ふもんだ。」と(🧔)ブ(🐫)ツ/\云つたのを石(shí(⏲) )山(🌲)は(🥫)お(👉)りる時(💵)に聞いた。
「あの腹の子(🎇)んし(🎤)な。」(🐑)と云つ(🔫)た(🏗)。
母が「ま(⛷)あ/\」と云ふと、
百姓(xìng )達(dá )は二人(📺)三人(🤐)一緒(📳)になつて、今(jīn )日のことを話(huà )し(🆒)ながら歸つて行(háng )つた。外はまだ風(🔆)(fē(🉐)ng )はやん(🍓)でゐな(🥍)か(💰)つ(🐤)た。百姓達は厚い肩を前の方(🛃)へ圓(🚭)(yuán )め、首を外套の襟(🎈)の中に(🔼)ちゞ(♉)めて、外(❇)(wài )へ出て行(háng )つ(🧒)た(📬)。
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