(🧟)楽長は、(📌)雲(yún )を隔てて日(👙)を(⛩)仰ぐような感(gǎn )じで、孔(💌)子(🍝)の音(🕉)楽論を聴いていた。しか(😊)し(🍊)、孔子(zǐ(🛐) )の最後の言葉(yè(❔) )が彼の耳(📩)にはい(🐡)った時(❣)、(🌓)彼(🙉)の(🥩)胸(🤬)は急にう(📈)ずき出した。そし(🏊)て孔子(zǐ )に「邪(👾)心が(💞)ある(🈯)」と云われても仕方がない、と思った。
(小人が(🌈)つけ上る(✒)の(🔛)も、怨むのも、また嫉(♍)妬(🤩)心を起す(🎆)のも、結(jié )局は自(🌑)分(fèn )だけがよ(🚈)く思(sī )わ(🏪)れ、自分だけが愛されたいからだ。悪の根(🌫)元(yuán )は何といって(🏰)も自(zì(🎢) )分を(🐷)愛し過(🅿)ぎることにある。この(👷)根本(běn )悪(📐)(è )に眼を覚まさせな(🆚)い限(✒)り、彼等はど(👄)うにもなるものではない。)(🍆)
田(🤘)圃(📂)に(🔛)は(🍄)、(🦂)あち(🔌)らにもこちらにも、(🤭)牛(🍰)がせっせと土を耕(gē(🈲)ng )していた。
「何、弁舌?――(🔫)弁など(👔)、どう(🥪)でもいいではない(🙂)か(🐰)。」
(🛹)門人たちは、牛には(🥩)大(🤱)(dà(🏛) )して(🌱)興味がなかった。し(🍮)かし、孔(🚲)子(zǐ )にそう云(🐳)われ(💑)て、仕方(fāng )なし(🤥)にその方に眼をやっ(🥟)た。
5 (Ⓜ)子曰く、父母(🦆)の年(🌰)は知らざるべからざる(📱)な(🌑)り。一(yī )は則ち以て喜(🔳)(xǐ(🎡) )び、一は則ち(🍷)以て(👜)懼(🤹)ると。(里仁篇)
「4(🍦)父母の存(🔩)命中(zhō(🎶)ng )は親のもと(♋)を離れ(🚳)て遠方に行かないがいい。もし(🌈)や(🔅)むを(🆗)得(dé )ずして行く場合(🦎)は、行(🌆)先(xiān )を定(🗻)(dìng )めて(😕)おく(👆)べきだ。」
「どうも恥かしい次第です(🎪)が、思(sī )い当りませ(👉)ん。」(💹)
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