「違(wé(🔔)i )わないようになさるが宜しかろう。」(🥍)
孟懿(🥞)子もういし、孝(xiào )を(🗺)問う(👌)、(🍑)子曰く(🔑)、(🍳)違たがうことなか(🥦)れ(✝)と(🌤)。樊遅(chí )御はんちぎょたり。子之に(🚶)告(🙁)(gào )げて曰く、(🆗)孟孫もう(🐵)そん、孝を(👛)我(⛺)(wǒ(🤥) )に問う(🚠)。我対えて曰(🌱)く、違うこと無(🏠)か(🍧)れと。樊遅はんち曰く、(🤼)何の(📙)謂(🍕)(wèi )ぞやと。子(💰)曰く、生(shēng )には之(🔬)に事(🤔)つかうるに礼を以てし、(💲)死(sǐ )には(🀄)之を葬るに(🔔)礼を(🌯)以(yǐ(🔮) )てし、之を祭(⏰)るに礼を以(yǐ )てすと。
「(🚝)な(🍦)に(🕟)? 陽(🚱)(yáng )貨(huò )からの(🎢)贈(zèng )物じゃと?」
陽貨よ(🚼)うか、孔(kǒng )子(🌟)を見んと(🐍)欲す(😪)。孔(🍈)子見まみ(⚫)えず(🍏)。孔子に豚いのこを帰おくる。孔(kǒng )子其の亡きを時(shí )として(🖱)、往(😐)(wǎ(🥘)ng )きて之(😔)を拝す。諸これ(🐃)に塗(tú )みちに遇う。孔子に謂い(📋)て曰(🦆)く、来(👚)れ(👆)、予(yǔ )われ爾(ěr )なん(🍮)じと言わ(📨)ん(🍶)と。曰く(🎱)、其の宝を懐きて其(🕞)(qí )の邦を迷わす(😁)は(🚜)、仁(📤)と(📨)謂うべきかと。曰く、不可なりと。事(🏍)を従うを好みて亟(jí )しばしば時を(🚬)失うは(🍛)、知と謂うべ(👚)きかと(🔎)。曰く(➡)、不可(kě )なりと。日(🚪)月(yuè )逝き、歳我と与にせずと。孔(kǒng )子(🌶)(zǐ )曰く、諾だく、(✡)吾将ま(🏋)さに仕えんと(🍸)すと。
((🤪)最善の策が(🤽)見(🌊)つからな(🤷)けれ(🙊)ば、次善を選ぶより(😡)仕(🚣)方が(🐪)ない。)
仲弓(🈸)自身に(🤔)しても、何と(🏼)なくうし(🔝)ろ(👺)めたかった。彼(bǐ(👶) )は孔子が甞て、
「礼は簡(➿)に失して(🕌)もなら(🕷)ないが、また(👟)過(guò(👬) )ぎてもな(🐸)らな(👆)い。9(🐤)過ぎたるはなお(💪)及ばざるがご(🔬)とし(🗄)じゃ。人間(🤫)(jiān )には(🏈)それぞ(🔉)れに分というものがあるが、(🎦)その分を上(shàng )下(🏳)しな(🐍)いところ(🔽)に、礼の正(⭐)(zhè(🦃)ng )しい(🍘)相(🎞)(xiàng )がある(👟)。分を越えて親を祭(jì )るのは(🌂)、親の靈(👏)をして(🔤)非礼(lǐ )を享うけし(🐌)める(🍒)ことになるのじゃ。のみならず、大(dà )丈夫の非礼はやがて天下(⏺)(xià )を紊みだ(👱)るもとにな(🌆)る。親(🛃)の靈(líng )を(🍄)し(🃏)て天(tiān )下を紊るような非礼を享けし(🚸)めて、何(hé )が(🖋)孝行じ(🎤)ゃ。」
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