「ぢや、源吉君(🚇)、どう(🏏)す(😧)るんです。」石(🎒)山が(🤚)きいた。
源吉(jí )は然(rán )し、(🍧)やつ(🔮)ぱり外(👋)(wài )の百姓達と(🗳)同じやうに、さうい(🚡)ふことを、(🚑)た(🍪)ゞぼんやり(🌱)考へて(🚩)ゐた(―(👆)―考(kǎo )へて(📥)ゐたとは云へない(😊)程度であつたが)が、そのぼんやりした考へ? が、今度は、源吉自身の經(jīng )驗(🛋)で、(💏)少し(🤙)づゝ形(🎫)を(👙)とつてきた。そしてそのことが、もう一歩思ひ切つた跳進(🐱)をし(🕕)た(🌧)のは、校長(zhǎng )先(xiān )生(📍)(shēng )の話したことであるや(🍙)う(🌔)だつた。こ(🔭)んな簡單な、分りきつたことを、然し百姓は一(🍦)生(👐)がかり(💟)で(🍕)分つた、或(👎)ひ(🌵)は分らずに(🎡)終ふこと(🤞)さへあつた(🚎)。分(fèn )らずに終(♈)ふこ(🗒)と(♉)が(🧠)、か(🥣)へつ(🕖)て多か(🕶)つた。
「大(🌰)(dà )きな圖體しやがつて(🐒)、この野郎。」
(🉑)しばらく(💉)する(🤸)と(🐈)、百姓の集會らしい、變(biàn )な人い(✏)きれの(📩)臭氣でムンとし(👒)た。
「馬鹿(📵)に(🤮)澤(🤶)(zé )山だな、どう(🔇)したんだ。汽車はまだゞ。えゝ(🐄)よ。」(🗝)
「貴(guì )樣、皆を(🤬)けしかけたろツ(🍼)!」(😸)
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