「(🧀)お前にも、まだ礼のこころはよくわかっ(🔽)ていな(🎥)いよ(🏘)うじゃな。」
「(🎆)それは、もう度(🏙)々のこ(✔)とで、(🌀)私とし(🚰)ても考えずには居(jū )れません。」
「2現今では、親を養ってさ(🍽)え(😘)居れば、それを孝行だといっている(🚧)よう(🌳)だが、お(🍕)互い犬や馬までも(🐪)養(yǎ(💼)ng )っているでは(🚲)ない(➰)か(🏒)。孝行には(🤨)敬(jìng )うやまいの心が大(🥧)切だ。も(🤩)しそれがなかっ(🕥)たら(🏈)、(⭐)犬馬(⚡)を養うのと何のえらぶところもない。」(🤶)
2 仲(zhòng )弓仁を(🚗)問(💖)う。子曰く、門を(🍑)出でては大(dà )賓に見ゆるが如(🏫)くし、民(mín )を使うには大(dà )祭に承(chéng )く(➰)るが如くせよ。己(jǐ )の(🤕)欲せざる所は人に施すこと勿れ。邦に(🎗)在りても怨なく、(🌭)家に在り(🤵)ても怨なからんと。仲弓曰く(🌋)、雍(yōng )不敏なりと雖も(🏎)、(🐿)請(🆚)う斯(sī )の語を事とせんと(顔淵(🌟)篇(piān ))
「(🍱)あれ(🎗)なら、大丈夫祭(🖕)(jì )壇(💭)の犠(xī )牲いけ(🃏)に(🈵)えになり(🌷)そうじゃ(🥂)。」
陳(😉)亢ちんこう、伯魚(🏕)(yú )はくぎょに問(wè(🌧)n )いて(🐖)曰(🌺)く、子(zǐ )も(🌅)亦異聞あ(🆓)るかと。対(🥚)えて曰(yuē )く、(🚃)未だし(👹)。嘗て独り(🚇)立(🐽)(lì )てり。鯉り趨(🥓)は(🛫)し(🥌)りて(🥐)庭を過ぐ(🔆)。曰(🚻)く、詩を(👞)学びたるかと(😖)。対えて曰(yuē )く(➿)、未だし(🔻)と。詩を学ばずんば、以て言(🚒)うことな(🧚)しと。鯉退(🚙)(tuì )しり(💷)ぞ(💧)きて詩を学べ(⛅)り。他日又独り立(lì(🧣) )て(👡)り(🤨)。鯉(lǐ )趨(qū )りて庭を過ぐ。曰く、禮を学びた(💾)るかと。対(🥓)えて(🕺)曰く、未(🤖)(wè(📛)i )だしと。礼を(🥈)学(👮)ばずん(⚫)ば以(yǐ )て(♑)立つこと(🎴)なしと。鯉(lǐ )退きて礼(lǐ )を(😜)学べり(✍)。斯の二(🎧)(èr )者(🌃)を聞けりと(🗿)。陳(🎸)亢退きて喜び(🍟)て曰く(🥃)、一を問(wèn )いて三を(💐)得(🚸)たり。詩(💈)(shī )を聞き(🎪)、礼(〰)を聞き、又君(jun1 )子の其の子こ(🔡)を遠(yuǎ(🌟)n )ざくるを(💯)聞けりと。
「わしのつもりで(🍍)は、礼(lǐ )に(🤦)違(wéi )わな(🔴)い(✈)ように(🍻)してもらい(🌰)たい、と思(🦍)ったのじゃ。」
「それだけの腕があり、し(👝)かも(🥋)懸(xuá(🧀)n )命に(🈚)努め(🤪)ていながら(🧡)、三度び失敗をく(🔄)りか(🥞)えす(🐙)か(😺)ら(👫)には(♟)、何か(👘)大(🗺)き(😑)な根本的(de )の欠(🌓)陥(🎉)が(🏧)、(📀)君の心の(👟)中に(💋)あるに相違ない(💗)。自分で(🍒)思い(🚝)当ることは(🕕)な(💉)い(🏵)のか(🔼)。」(🔊)
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