当時の函館あ(😽)たりはま(👒)だ「蝦夷地えぞち」と(⛷)言い(🎦)まして、開けたばかりのさ(😷)みしい(😒)と(♐)ころでしたが、先生は六年もそのさ(🛠)みしいとこ(🌘)ろにし(🔝)んぼうし(🚰)て、病院や医(yī(⭐) )学所(suǒ )を建てた(🤚)り(🕷)、(🏳)薬(yào )草(cǎ(🏖)o )園(😣)を開いたり、松(👂)杉まつすぎその(🐤)他の木(🧕)の苗(miáo )を内地(🗓)から移(yí )し植(🚯)えさせたりし(🧀)ました。そ(🍸)の「蝦夷(yí(🕙) )地」に緬(miǎn )羊めん(🗳)よ(👑)うや牛を飼い、養蚕の業に(📅)つく(❤)ものが(🅾)でき(🥦)たのも(🏢)、先生の監督(dū(👻) )ではじめたことなのです。疏水の工事(🤵)を起して(🛸)久根(🕸)別(bié )川くねべつがわという(🧝)ところから舟を函館へ通(🔥)すよう(🍭)にしたのも(🥖)先(xiān )生で(🏻)した(🤪)。
「行(✌)徳ぎ(🍇)ょうとく」
こ(🛌)の瑞巌寺の近くに(💰)雄島おじ(🗨)まという小(xiǎ(🕞)o )さな島(dǎo )がありま(🔩)して(😠)、い(🖥)くつか(🛂)の洞穴(xué )ほらあ(🕦)な(🔶)が海にむいたと(🌯)こ(❌)ろに隠(yǐ(🔀)n )れてい(🍺)ます。昔(📋)の(🔼)坊さんたちが来て座禅ざぜんをした(🦌)跡だと(🥓)聞き(🤽)ます。あそこにも(🍓)こ(💷)こにも(🔬)というふうに(🛣)、そ(🦐)の洞(dò(🚰)ng )穴(xué )ほらあなが続(🔦)い(➗)ています、中には(🍂)、岩壁(bì(🧦) )にむ(🔒)かい合(🆒)(hé )って静(👾)か(😬)にすわるた(🐝)めに、坊さん自身の手で造(🌕)りか(🐙)えたかと見(🎑)え(👧)るほど、(📢)そまつながら岩屋(wū )の形をそなえたところ(🔞)もあり(🍅)ます。あまり(🧠)取(qǔ )りつくろわれ(🙌)た古(gǔ )跡(💷)なぞを見(jiàn )るよりも、かえって昔の(🍒)ことが(🔷)しのばれるの(😔)も(🏅)、(🖌)そういう(🌎)か(🧀)くれた場(🎢)所(suǒ )です。そんなと(🐟)ころへ行っ(🐛)て立ってみます(🍎)と(🔷)耳(ěr )に(🤝)入る松風(fēng )よりほかに長く遠(🆕)(yuǎn )いひびきを(👚)伝(yún )え(💯)るものも(👄)ありません(🎉)。
両岸には、南牧(💋)みなみまき、(🕒)北牧きたま(🐂)き、相木あいき(🛂)な(💘)ど(🍴)の村々がちらばっていまして(👍)、金峯山きんぷさん、国師こくしが岳たけ、(💹)甲(jiǎ(🌬) )武(wǔ )信(🤼)(xìn )こぶしが岳(yuè(🏦) )たけ、三国(guó )山みくにやまの高く(😳)そびえたか(🈚)たちを望(🥂)むこ(🎵)と(🔩)もで(♈)き、また、甲(jiǎ )州にまたがっ(🐨)た八やつ(📦)が岳た(🏢)けの山つづきには、(🎮)赤々(🧙)と(💷)した大くず(🥕)れの跡をながめる(🌘)こともで(🈵)きます。その谷の(🗿)突き当たったところが海の口(kǒu )村で、千曲川の岸もそのへん(🐂)まで行くと、いかにも川(chuān )上らしい(🥕)。高(🕯)い山々の間(🧚)を(🐟)めぐりに(💯)めぐ(⤴)って流(liú )れる水(shuǐ(🔳) )の声には(⛵)、思わず、(💠)耳をそ(😗)ばだてます(🥩)。山の空気と(🚑)いうものが、そ(🛵)んなにあた(🙉)りを深く思わせ(👯)る(🕘)のです(🕜)。
(😯)鹿野山(🧒)は上(🔭)総かずさと房(fá(⛎)ng )州の(🌝)両国(🥧)に(🚯)ま(🗑)た(🎴)がって(🔭)いる(🚿)山です(🎲)。わたし(🖥)の越し(🍋)た峠はその山つづ(🥅)きで、峠の(🤡)上に一軒(🦀)屋のあ(🥠)るような(🧔)ところでした。通る人(🕠)もまれでした(🗼)。わたしはそれより以(📡)前(🍻)に伊(👅)賀い(🆖)が(📼)と(🥖)近江おうみのさみしい(❤)国(guó )境くに(🍽)ざかいを歩いて越し(🆎)た(🧢)こ(💪)ともありますが、鹿(🤸)野山の峠(🐨)道は(🍻)もっとさみしい(🚴)と(🗨)ころ(📹)でし(🥇)た。
小諸(🥖)こもろの竹の(😰)子(🍍)は、(🆕)鴇窪ときくぼとい(🚬)う近(🦊)在きんざいの(🧞)ほうからく(🍳)るわらびを見て笑いだし(💿)ました。小諸にはこんもり(🕙)とした竹の林と言えるほどのものはほとんど(📜)見当(🗞)た(🔸)りま(🎍)せん。真竹ま(🌡)だけ、孟宗も(⭐)うそうの類は、(👟)この地(🔫)方には(🚯)十(shí )分に成長(🛣)しませ(😧)ん。でも(📬)、細い竹のやぶがあ(🌶)りまして、春(🐓)先には(🛡)そこから(🚋)細い竹の子が頭を持ち(🔈)上(😱)げ(📐)ま(🏢)す。
一(yī )方のかわずに言(🗨)(yán )わせ(🎌)ると、千曲川(chuān )は犀(🍩)川(🏭)さ(🐁)い(🚏)かわといっしょになっ(😷)て(🕔)か(📃)らがいい、つ(🌕)まり川(chuān )中島(🎶)から下(xià )しもの(🧀)ほうが(🈵)いいと言いま(👝)すし、一方(🥏)の(📜)かわずは(🚿)また、臼田う(🎣)す(📉)だあたりか(🌫)ら上(💷)(shà(🏢)ng )か(💲)みのほうがい(🥌)いと言(⚓)いまして、たがいに(❕)そのことを争った(🐒)のです。どうあっても(㊗)千曲川(chuān )は川下がいいと一方が言(yán )えば、(🆖)いや、(🍝)川上がいいと一(🤺)方(fāng )が言い張りました。
行(háng )って(😢)も行っても(🏧)遠くなるもの(👽)、(👪)木(mù )曾きその園(🕟)(yuán )原(yuán )その(🦌)は(😽)らの里(🈸)という(🏭)ところのはは(👶)き(🏙)木ぎ(👔)。これはわたしの郷(😧)里(🅿)(lǐ )くにのほ(🥔)う(👭)に(🏤)残っている古い言い伝え(🔹)です(💗)。
その時、(🌌)老人は日ごろ書き(🖕)ためた(🆎)自作(zuò )の和歌や(📍)発(🤴)句ほっ(🦂)くを(🥃)持ってきてわたしに見せてくれました。じょうずとは言えないま(🍊)でも、(🛄)正直(zhí )に思(📫)いをのべたものでした(📫)。お(🍦)そ(🌽)ら(🐪)く、百姓(🕎)(xìng )を相(🕵)手(🥝)としての長い(🔖)鳥居(jū )川(🌼)村のいな(🐩)か暮らしが、そんな(🔤)和(hé )歌ともなり、発句と(🤮)も(🚡)なっ(💃)たの(🎌)で(😎)しょう(🚆)。わたしはまたこ(😑)の来助老人(🤸)(rén )が筆持つ腕に重い石(🦄)(shí )をし(🚫)ばりつけ(🛡)るほどにして書道(dào )のほ(🐥)うに(💤)も(🍈)工夫(🆑)を積んだ人(🔮)と(🔱)聞(wén )いてい(🍆)ましたから、何か記念(niàn )に(🤴)書い(🦔)て(🍁)ほ(⏸)しいと頼みま(😭)した(👫)。老人(ré(🖋)n )が言(yán )う(🤾)には(🐺)、自分は(🎑)無(wú(👪) )学なも(🅾)のであるから(🗺)、書(⬆)いてあげるよう(🍡)な(🥦)文(wén )句(jù(🥈) )も胸(xiōng )に浮かば(🥐)ないが、(🎌)こ(📎)とばさえ選(🔕)(xuǎn )んでく(⚾)れる(👯)なら、よろこんで引き受けるとの(🚢)ことでした。そこでわたしは日ごろ暗誦(sòng )あんしょ(🙈)う(🗡)する(🅿)くらいに好きな古いシナ人の詩のことばを選んで(🎸)おくりまし(♉)たが、や(🔌)がてそれができたといって届けてくれ(⛹)たの(🛂)を見(jiàn )ると、じつ(👹)にみ(📃)ご(✝)と(😐)な(👗)筆で、これにもわたしはお(📝)どろかされ(🖼)ました。
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