伊(🧣)(yī )賀(🧦)守いがのか(🦌)みとし(✡)ての(🌑)武田耕雲斎を主将に、(✈)水(🎐)戸(hù )家(jiā )の元(🤣)(yuán )町奉行もとまちぶぎ(👬)ょう田丸稲(🍻)(dào )右(yòu )衛門(✂)を副(fù )将に、軍学(xué(😰) )に精通(🍽)することにかけては他(tā )藩までその名を知(🔘)られた元(🔑)小姓(🍯)頭取(🌩)も(🛀)とこしょ(🥟)うとうどりの山国(🏋)(guó )兵部やまぐに(🦅)ひょうぶを参(cān )謀にする水(🌖)(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士の群れは、未(🐢)明(😴)に和田(tiá(🚭)n )宿(🕒)を出発(fā )してこの街道(dào )を進(jì(🆖)n )ん(🎋)で(🦆)来た。毎(mě(🐾)i )日の行(háng )程およそ(🎥)四、五里。これは(🔎)雑兵(bīng )どもが足疲れをおそれ(🔸)ての浪士ら(🏖)の動きであったが、(📌)その日ばかり(✋)は和田(🐔)峠を越すだけ(🙂)にも上り三里の道を踏まねばなら(🆎)なかった。
(🈵)進み過ぎる部(🎴)隊もなく、おくれる部隊もなかった。中には(🧐)め(🐏)ずら(💲)しい(❗)放吟の声さえ起(qǐ )こる。馬上で歌(gē )を(👣)詠(yǒ(🦗)ng )ずるものもあ(🕓)る。路傍(bà(🚛)ng )みちば(🥢)たの子供(gòng )に(🌇)菓子(zǐ )など(🍭)を与えながら行(háng )くも(📫)のもあ(😋)る。途(tú )中で(🕘)一行(🚶)(há(🐴)ng )におくれて、(🌼)また一目(❣)散に馬を(🙇)飛ば(🀄)す十六(🥌)(liù )、七(🍀)歳の小(🎲)冠者こかんじ(👽)ゃもある(⛷)。
と彼が声をかけ(🗽)て(😋)行(háng )こうとする(🖖)と、おまんはあたりに気(♐)を配って(🚪)、堅く帯を(🐏)締め直(💩)(zhí(🥪) )したり、(🔽)短(duǎ(✏)n )刀をその帯の間(✨)(jiān )にはさんだ(📦)りしていた。
「まあ、お父とっさん(🐞)。わた(🆒)しに言わ(🙄)せると、浪(📑)(làng )士(⚪)も(🆎)若い(🚻)ものばかりで(🌃)したら、(➕)京(⚽)都(🔰)まで行こうとしますまい。水(shuǐ(👬) )戸の城(✒)(chéng )下(📴)(xià )の方で討(tǎo )死(sǐ )うち(♐)じにの覚悟(🎀)をす(💎)るだろ(🏉)うと(😢)思いますね(🌷)。」(🐩)
「お母っ(🤶)かさ(🍣)ん、(🏯)お願いしますよ。」(🗑)
それにし(⭐)ても(🤘)、江戸(hù )両(liǎng )国の橋(qiáo )の上から丑寅うし(🐙)とら(⛪)の方角に遠(yuǎn )く望(🛋)(wà(🛺)ng )んだ人たちの動きが(🖨)、わずか一月(✌)ひと(✳)つき近くの(📽)間に(🕝)伊那の谷(gǔ )ま(🔥)で(🐁)進(🦊)ん(📲)で来(⛏)(lái )ようとは(🔲)半蔵の身(shēn )に(💿)して(🧘)も(😱)思いがけないことであった。水戸の学問(wèn )と言えば、少年時代(dài )からの彼が心(🏭)(xī(🉐)n )をひかれたものであり、(🛫)あの藤(🖋)田東(💢)湖(🍲)の『正気せいきの歌』なぞを好(🔦)んで(👫)諳誦(😛)あんし(😨)ょうした(🚤)ころの心は今だに忘れられず(👴)にある。この東湖先生(shē(😻)ng )の(🔦)子息むすこさ(🥝)んに(🦕)あたる人(🗑)を近くこの峠の(🐸)上に、(🌷)しかも彼(🗯)の自(💯)宅に(🔁)迎え入れよう(🐅)とは、思いがけ(🆚)ないことであった(🧖)。平(🎎)田門(🍨)人(⛵)としての彼(bǐ )が、水戸の最後の(⛄)ものとも(🛷)言(👷)う(👗)べき人(rén )た(🦃)ちの前(qián )に自(🚼)分を見つける(⌚)日の(💳)こん(🎈)なふうにして来ようとは、なおなお思(🐣)い(🔋)がけないこ(🤤)と(🔮)であ(😓)った。
不(bú )眠(😂)不(bú(🙀) )休ともいうべ(🌒)き下諏(🚶)訪での一(yī )夜。ようやく後(hò(♟)u )陣の(🐱)ものが町に到(👀)着し(👜)て一息つ(🦋)いたと思うころには、本(🤔)陣では(🍅)すでに夜立ちの行動を(🚘)開始した。だれ一(🧥)人(🤦)、この(🎶)楽しい湯の(🏕)香(🍼)のする(🔘)町に長く踏(tà )みと(✅)どま(📸)ろうと(😵)す(🔰)る(🏡)ものもない。一刻も早(🚄)(zǎo )く(👏)これを引き揚げようとして多くの中にはろくろく湯水を飲まないもの(🛅)さえある。
そういうかみさ(🕊)んはま(🐓)だ(⛪)半(🔢)蔵が妻のお民と(🀄)同(😘)年ぐらいに(💾)し(🤶)かな(🥀)ら(🌈)ない。半蔵はこの婦(⏹)(fù )人の顔(yá )を見(🍬)るた(🐕)びに(📲)、郷里の本陣の方(🙁)に留守(🤽)居す(🌑)るお民(🕘)を(🥀)思(sī )い出(📍)し(🦁)、(🥑)都(dōu )育ちのお三輪の(🚯)姿(zī )を見るたびに、母親のそばで自分(🎛)の帰(guī )国(🎯)を待ち(🐳)受け(🌐)て(⤴)い(💆)る娘のお粂くめを(🌮)思(sī(🧛) )い出した。徳川(🐂)の(💛)代ももはや元(🔋)治年代(🥠)の末だ。社会は武(🤝)装し(➖)て(🏙)かかっ(♍)てい(🚄)るよ(💺)うな江戸の空気の中で、(🛴)全く抵(🍯)抗力のな(🥅)い町(🔽)家(🤳)(jiā )の婦(♒)人なぞが何を(🐃)精(🔗)神の支柱(🌆)(zhù )とし(🏙)、何を力(lì )とし(👀)て生(💏)(shēng )きて行く(〽)だろうか。そ(🚣)う思(sī )って半蔵がこの宿のかみさ(⬜)んを見る(🕳)と、お(🈸)隅(🙍)は正直ということを(🆖)その娘に(🌇)教(🤛)(jiāo )え(📇)、それ(📐)さえあればこの世(shì(🦌) )にこわいもの(🈶)のないこと(👉)を言っ(🕕)て(🌥)聞かせ、こうと彼女(nǚ(🏽) )が思ったこと(🚧)に決して間違っ(🥕)た例た(💇)めし(📕)のないのもそれは正直なお(🌃)かげだと言(yá(🍨)n )っ(🧚)て(👩)、その女の一(yī )心(xīn )に(📎)まだ(🎲)幼い(😬)お三輪(lún )を導こう(🛩)としている(💧)。
(😚)道中掛(🍳)りはそのこと(➿)を(🕶)諸隊に触れて回った。
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