一五(wǔ(🍄) )(一(yī )九九(🖤))
「社会(huì )秩(🌺)序(🉑)の破壊は、勇(🌳)を好んで貧に苦(😠)しむ者に(Ⓜ)よ(🙉)ってひ(🤟)き起されがち(⛵)なも(🍰)のであ(🐍)る(🎟)。しかしまた、道にはずれた人を憎み過ぎることによってひき(🍷)起さ(❎)れ(🥖)ることも、忘れて(⏱)はならない。」
「篤(🦒)く(🥞)信じて学(🦗)問を(➗)愛(ài )せよ。生死をかけて道を(🚚)育て(⬛)よ。乱れ(📣)るきざしのある国には入らぬ(🎅)がよい。すでに(💓)乱(🎺)(luà(🎥)n )れた(😅)国(✔)には止まらぬがよ(🏊)い。天下に道が行われて(🛳)いる(📧)時には(🈹)、出(chū )でて働け。道がすた(🉐)れている(⌛)時には(🈁)、(😲)退いて身(shēn )を守れ。国(guó(🏨) )に道が行わ(😢)れていて、貧賎であるのは恥(👖)(chǐ )だ。国(guó )に道が行(🎙)われない(🐈)で、(🔔)富貴(🆚)(guì )であるのも恥(🌎)だ。」
○ 孔(kǒng )子(💦)が諸国遍(🤴)歴(😈)を終つ(🧚)て魯に帰つたのは(🗣)。哀(🐮)公(🅾)の(🏊)十(🐿)一年で、六十八(bā(🦄) )歳の時(🔬)で(🛂)あ(📜)つたが、その後は、直(zhí )接(📉)政治の局にあたること(🌴)を断(duàn )念し、(🛸)専心門人の教(🍺)育と、(🌱)詩(🥥)書禮(🕖)楽(lè(👵) )の整理とに従事(shì )し(🦀)たので(🧚)ある(😿)。
「共に学ぶことの出(chū )来る(🍅)人はあろ(🚋)う。しかし、その(⚡)人たちが共に道に精(jī(🚲)ng )進(jì(🐗)n )することの出来る人であるとは(🚥)限らない。共に道(😎)に精進(jì(🐨)n )す(🤗)ることの出来(🖥)(lái )る(🏩)人はあろう。しかし、その(🏎)人たちが(➕)、いざ(🍖)とい(🤟)う(🧙)時に確乎たる信念(niàn )に立(lì )っ(📞)て(⏬)行動を共(gòng )に(🔅)しう(👄)る人(🔽)であると(☕)は限らない。確(què )乎(🍐)た(🦄)る信(🌨)(xìn )念に立って行動を(⛺)共にしうる人はあろう(🙈)。しかし、その人たちが(🤾)、複雑(zá )な現実(shí )の諸(💺)問(🌒)題(tí )に当(dā(⌛)ng )面して、なお事(shì )を誤(wù(🛬) )らないで共に進(jì(🗞)n )みう(🚕)る人であ(🌩)るとは限らない。」(📮)
一二(一(yī )九六)
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