フェラ 動画《東方 mmd エロ 動画》2行目ライン
東方 mmd エロ 動画あらすじ
森が(🚠)ある。神社の鳥居(jū )があ(💔)る。昼(🥎)でも暗い社頭(🏧)(tó(🚢)u )の境内がある。何げ(🎰)なくそ(👜)の境(jì(📟)ng )内を行き過ぎよう(🐪)として、小(👉)僧待(dài )て、と声をか(🚵)けら(🤮)れた一(yī )人の少年があ(🔅)る。見ると、神社の祭礼のおりに、服装(zhuā(🌁)ng )のみすぼらしい浪人とあなどって(🕑)、腕白(bái )盛(📟)わ(📭)んぱくざかりのい(🐇)たずらから多勢(🍉)を頼みに悪口を浴びせかけ(📰)た背の高(🔂)い(🎎)男がそこ(⏹)にた(✝)たずんでいる。浪(🌈)人は一(Ⓜ)人(🌀)ぽっちの旅(lǚ(🔐) )烏たびがらすなので、祭り(✍)のお(🚷)りには知らぬ(🐀)顔で通り過(guò )ぎたが(♋)、その時(🚷)は少年の素通(🛎)りを許(🌉)(xǔ(👽) )さなか(🎣)った。よく(👊)も悪口雑言あっこうぞうごん(🛤)を吐いて祭りの日に自(zì )分を辱はずかし(🏆)めたと言って、一人と一人で勝負(fù )をする(📕)から、その覚悟(wù(👸) )をしろと言いながら、刀の柄(🤐)つかに手(👣)を(🍩)かけた。少年(nián )も負(fù )けてはいない。か(🙍)ねてから(📎)勝(🌼)(shè(🧐)ng )負(fù(🔴) )の時に(🎴)は第一撃に敵を(📉)斬きっ(🎎)て(🍣)しまわ(🍫)ねば(🐬)勝てるもので(😜)は(🤕)ない、それに(🕞)は互いに抜き合っ(🐖)て身構え(👗)てからではおそい。抜(bá )き(🔑)打ちに斬りつ(✊)け(🐽)て先(xiān )手(shǒu )を打つ(♐)のが肝要だとは(🎽)、日(💏)ごろ(🌥)親(qīn )か(😛)ら言(🎶)(yán )われ(🚁)ていた少年の(🌈)ことだ。居合(hé )いあいの(😡)心(xīn )得は(🥎)充分(fè(💿)n )ある。よ(💅)し、とばかり(📅)刀の(🌹)下(xià )さ(🚄)げ緒おを(🏊)とって襷(jǔ )たすきにかけ、袴はかまの股立ももだちを取(📔)りながら先方の(💹)浪(làng )人(ré(🗻)n )を見(📔)(jiàn )ると、その(😛)身(🔳)構えが(📱)ま(🔺)るで(🔆)素(📵)人しろうと(✨)だ(🏪)。掛(🗳)(guà(🎸) )け声勇(😨)ま(💧)しくこ(🈸)ちらは飛び(🧒)込ん(🔓)で(🌛)行った。抜(bá )き打(🙀)ちに敵の(🕳)小手こて(🎍)に斬(🔐)りつけた。あいにくと少(shǎo )年のこと(😔)で、一(🔶)尺八寸(🕧)ばかりの(🔺)小脇差(chà )こわきざししか差(chà(📥) )して(⛄)い(🤴)な(🦔)い。その尖(🧒)端せんたんが(🖥)相(🎡)(xiàng )手(🔬)に触れた(❌)か触れな(🤑)いくらいのこ(🎀)と(💂)に先方の浪人は踵(😠)きびすを(🌹)反かえ(🧛)して、(📱)一目散(sà(🗝)n )に逃げ(🍮)出(⚓)した。こ(🍈)ちらもびっくり(🚡)して、(🎤)抜き身の刀を肩に(🕓)かつぎながら、あとも見ずに逃(🔛)(táo )げ(🥡)出し(🌾)て帰ったとい(🗂)う。こ(🈺)れ(🎉)がわずかに十六歳ば(🗯)かりの当(🎒)(dā(🈸)ng )時の(🀄)水(🍶)(shuǐ )戸(🆑)の少年だ。
香蔵(🙅)
「半(bàn )蔵さん(👫)はまだ若(🔗)い。」と幸(xìng )兵(🐮)衛は言った。「(😍)まるきりお役(yì )人(rén )に誠(🎷)意(🏍)の(🔶)ない(🐜)もの(🎍)なら、一文もんだってお手当てな(🕑)ぞの下がるもんじ(🏓)ゃありません。」(📜)
(🕠)寿(🕋)(shòu )平次はこっそり(🚼)やって(🏦)来て(🐠)、またこ(💌)っそり妻(qī )籠(lóng )の方へ帰って行(háng )っ(👈)た。
(👜)と(💢)平助(🌭)が言っている(🎣)ところへ、一人の方の女の子(💃)が(🤤)近(🔜)づいて(🚘)来て、半蔵(✝)にお(⤴)辞儀をして通り過ぎ(👺)た。後ろ(🏩)姿もかわいらしい。男の(🏀)子のように結った(🍡)髪(fā )のかた(🤺)ちから、さっ(🌋)ぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭(xiá )い更紗さらさの帯(🤝)をしめ、後ろ(👢)にたれ(♌)下がった浅黄(😎)あさぎの付け紐ひもを(🕟)見せたところまで、(🤥)ち(🈳)ょっと女の子とは見えない。小(😞)娘ではありながら男の子の服装(🎗)だ。その(🌥)異(🧦)(yì )様な(🍑)風(♓)俗がかえってなま(🌰)め(🔎)かしく(🍅)もある。
この挨拶あ(🍊)い(🏯)さつ(🧦)が公用(🔴)人(rén )か(🎎)らあって(♒)、十一(yī(🌙) )宿(🍤)総代の(🌛)もの(🔥)は一通の書(shū )付(🛠)を(🔑)読(🏣)(dú(🏍) )み聞かせられた。それ(🖖)には、(🍶)定(🛠)助郷じょうすけごう嘆願の趣(qù )も(🐧)も(📃)っともには聞こえるが、よくよく村(cū(☕)n )方(🚖)の原(🛑)簿をお糺(🚸)ただしの上(🤔)でないと、容易には仰(🤯)せ付(🏗)けがた(🖕)いと(🚞)ある(⚾)。元来定助(zhù(🔽) )郷は宿駅の(✂)常備人馬を補充(💦)するために、最寄(🥑)もよりの村(cūn )々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申し付けるの(👺)趣意で(🍭)あるから、宿駅への距(jù(🤧) )離(lí )の関係をよく(⛑)よく調(dià(⚪)o )査した(🌯)上でないと、定(✳)助(zhù )郷の(📴)意(yì(🏑) )味もな(⛔)いとある。しかし三人の(📱)総代(💩)(dài )か(👥)らの嘆願も余儀(😓)なき(🚩)事情(qíng )に聞こえ(📐)るから、十一宿(😌)救助の(🍶)お手当てと(💷)して一宿につき(🔕)金三百(🙉)両(🚤)ずつを(💝)下し置かれるとある。ただ(🎵)し(🤣)、右はお回まわし金き(🏙)んとして、その利(lì )息にて年々各宿(👥)(xiǔ )の(🥉)不足を補うように心(⛺)得よともある。別(⭐)に、三(sān )人は請書(🎮)(shū(📖) )うけし(🔏)ょ(🍖)を(😢)出せ(👆)と言(🗼)わる(🕣)る三通の書(🌵)付をも公用(🌏)人(rén )から受け(😲)取(🎟)った。そ(📅)れには(🌞)十一宿あての(⏮)お救いお手当(dāng )て金下(xià(🕹) )付(fù(🏪) )の(🔜)こと(🚃)が認したため(🐟)てあっ(🎴)て(🥂)、(🍳)駿河するが佐渡さど二奉(🤳)行の署名も(🕦)し(👒)てある。
(🦐)水(🖖)(shuǐ )戸ほど苦(kǔ )しい抗争を続けた藩もない。それは(🕍)実(shí )に藩論分(🤫)裂の(📼)形で(📊)あらわれて来た。もと(🗣)より、一般(🌅)(bān )の人心は動(🌑)(dòng )揺(🕘)し、新しい世紀(🌦)もよ(📖)うやくめぐって(⛪)来(lái )て(👈)、だれもが右(💞)(yòu )す(🧒)べきか左すべき(🗾)かと(🗓)狼(🙄)狽(bèi )ろうばいする時に当(📚)たって(🅾)は、(🏤)二百何十年(nián )来の旧を守って来た諸藩のうちで藩(🎤)論の(😗)分裂(liè )しないところとても(🎻)な(📲)か(🐀)った。水(👶)戸はことに(🙊)それが激しかっ(👚)たの(🚍)だ(🤲)。『大日本史(shǐ )』(🤷)の大業を(🔅)成(🛅)就して(🎆)、大(dà )義(yì )名(🕺)分を明らかにし(🙆)、学問を曲(🦅)(qǔ(🛌) )げてまで(🤥)世(🏡)に(🔎)阿おもねるものもある徳(⏱)川(🖲)時代に(💘)あってとに(🅿)もか(🍑)く(🐇)にも歴(lì )史の精神(🦗)を樹立したの(💈)は水戸(🏺)で(🌈)あ(🥅)った。彰(zhā(🏅)ng )考館し(📋)ょ(🍣)う(✂)こう(⏩)かん(🐩)の修(🎌)史(📺)、(🌞)弘(hóng )道(dà(💒)o )館こうどうかんの学問(wèn )は、諸(zhū )藩(⏯)(fān )の学(😭)風(🙂)を指(zhǐ )導する役(yì )目を勤(🛸)め(🐜)た。当時(🦑)(shí )における(🦇)青年で多(🐄)(duō )少なりと(🔗)も水(🛌)戸の影響を受(🗡)けないものはなか(🚡)った(🥉)くらいで(⛳)ある。いかん(👳)せん(🏌)、水(❗)戸はこの(🥢)熱意をもっ(🍍)て尊王佐幕(mù(🎯) )の一大矛(máo )盾(🚏)につき(😔)当たった。あの波瀾(🔺)(lá(🤴)n )はらんの多(😻)い御(yù )隠居(📘)(jū )の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(🌜)山公せい(🤒)ざ(🎵)んこう(🎑)以(yǐ )来(🐪)の遺志を(👝)受けつ(🥢)ぎ王室尊崇(🈸)の(📷)念(🌩)(niàn )の篤(📘)あ(❕)つか(🕵)った御隠居(🏰)(jū )は、紀(jì )州(🚓)(zhōu )や尾(wě(🍣)i )州の(🗾)藩主(zhǔ )と並(🥄)んで幕府(fǔ )を輔(🕺)佐(zuǒ(🐢) )する(📭)上に(⬆)も人一倍(bèi )責(zé )任を感ず(👸)る位(🐾)置に立たせられた。この水(shuǐ )戸の苦悶くも(🕢)んは一(yī )方に誠党と称(chē(😍)ng )する勤(📝)王派の人(ré(🎍)n )たち(👧)を(🚏)生(shēng )み、一方(🌯)に奸党(🥎)か(😄)んとうと(😸)呼(hū )ば(🍮)るる佐(zuǒ(😑) )幕(mù )派(🚚)の人たち(🅰)を生んだ(❄)。一(yī(👠) )つの藩(🤧)は(🔎)裂け(🕊)てたたかった。当時(shí(⛏) )諸藩(fān )に党(dǎ(🎆)ng )派争いはあっても、水(shuǐ )戸の(🗿)ように惨酷ざ(👒)んこくをきわ(💿)めたところはな(🛏)い。誠党が(🚀)奸党(dǎng )を見(🔌)るの(🌚)は(🔁)極(😧)悪ごくあ(🔟)く(🌸)の人間と心(xī(🎪)n )の底から信(🌺)(xìn )じ(🧒)たの(📳)であ(🚓)って、奸(🎒)党が誠(🍣)党を見(jiàn )るのもまたお家(jiā(🐮) )の大事も思(🛄)わず(📷)御(🔪)本家(jiā )大(🐿)事と(🚡)いうことも知らない不(🍰)忠の臣と思(🎊)い込んだのであった。水戸の党派争(📁)い(🎋)はほと(🥐)んど宗(zō(😅)ng )教戦争(zhēng )に似ていて、成敗(bài )利害の外にあるものだと(⏮)言(yán )った(🖱)人もある。いわゆる誠党は天狗連(🛢)てんぐれんとも呼(🏍)び、い(🌁)わ(🦃)ゆ(😗)る奸(🧗)(jiān )党は諸(zhū )生(shēng )党と(🏵)も言(📽)(yán )った。当(📊)時の水戸藩に(🦊)あ(🖍)る才能(né(🌘)ng )の(🍶)士で、誠で(🤐)ないも(🌜)のは奸、(🅱)奸(🚗)でないものは誠、両派全(🛐)く分かれて相(🏩)鬩あいせめぎ、(🚛)その中間にあるものをば柳と呼(🤫)(hū )んだ。市(shì )川(📚)三(🐤)(sān )左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の領袖りょうしゅ(🌬)うが(📎)国(🕣)政を左右(🥜)する時を迎え(🍭)て見ると、天狗連の一派(🧥)は筑波(🚖)山の方(fāng )に立てこも(👅)り、田丸稲(dào )右(😐)衛門た(🐺)まるいな(🐀)えもんを主将に(👤)推し、亡なき(🍶)御隠居(jū(♍) )の御(yù(🌁) )霊(líng )代みたま(📷)しろ(👝)を奉じて、尊攘(rǎng )の志を致いた(🕺)そうとしていた。かねて幕府は水(📶)戸(✏)の(😴)尊攘派を毛(😼)(má(📹)o )ぎらい(🙏)し(🍎)、誠(💲)党領(🥟)袖の(💦)一人(😹)(rén )な(🎧)る武田(💠)耕(📭)雲(yún )斎(zhāi )たけだこううんさ(🚲)いと筑波(bō )に兵を挙あげ(🌃)た志士ら(🎐)との通謀を(🔯)疑(🥑)っていた際であ(🍡)るから、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸生党の三左(🚯)衛(🥔)(wèi )門らを助けて(👆)筑波の暴徒を討(😨)うたしめる(🧠)ために関東十一藩(fān )の諸大名に(🎆)命(🥢)(mìng )令を(🍟)下(🏂)(xià )し(➰)た。三(sān )左(zuǒ )衛門(🥢)は兵を率いて江(💱)戸を(⏱)出発し、(🔼)水戸城に帰(⤵)(guī )って簾(🚲)中(🐄)れ(⛄)んちゅ(🙂)う母(🌟)公貞(zhēn )芳院ていほういんならびに公子らを奉(🗡)(fè(🤢)ng )じ(🗑)、(😯)その根(gēn )拠(jù )を(🎐)堅めた。これを聞(wén )いた耕雲(yú(🌪)n )斎(zhā(🥀)i )らは水戸(hù(🎳) )家(📥)の存亡が今日にあるとして、幽屏(🌔)ゆう(📩)へいの身で(🎌)はあるが(♑)禁を破って水戸を出発した。そして(🐫)江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒(tú(🦍) )かんとの排斥を謀はかろうと(😫)した(🖍)。かく(🌜)一(🍲)藩(😜)が党派を分かち、争闘(🌌)を事とし、し(🌦)ばらくも鎮静す(👬)る時のなかったため(➿)、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯し(😄)しど(🍞)こ(🍼)う）は藩主(🌑)の(🚹)目代もくだいとして、八月十(shí )日(🚊)に水(⛸)戸(hù )の(🌾)吉田(tián )に着(zhe )いた。とこ(🏸)ろが、水戸にある三(🐗)左(💣)衛(👪)(wè(⏮)i )門はこの(🐶)鎮撫ちん(🕳)ぶの(🛃)使者に随行(🚈)して来たもの(😄)の多くが自己の反対党(dǎ(🔎)ng )であるのを(⏯)見(🤠)、(💳)その中には(🔒)京都(dō(💧)u )より来た公(🎸)(gōng )子(🦖)余四(👺)麿よ(😅)しまろの従(😦)(cóng )者や尊(zūn )攘派の志(📬)士なぞのある(🎄)のを見、大炊頭(tóu )が真意を疑って、その入(rù )城(chéng )を拒んだ。朋党(⭐)ほ(🍸)う(⛹)と(😑)う(🛄)の乱はその結果であった。
西の空へと動き始(shǐ )めた水(shuǐ )戸浪士(🤬)の一団(tuán )に(🆓)つ(💄)いては、当(🥨)(dā(💻)ng )時(🤹)いろいろな取(💃)り(🍵)ざたがあ(📉)った。行く先(🎸)(xiān )は京(jī(🏟)ng )都だ(🎅)ろうと(😍)言(☕)うものがあり、長州ま(💕)で(🏗)落(🧖)ち延びる(🐑)つも(👣)りだろう(📕)と(❤)言(🚑)うものも多(duō )かった。
「さあ、(🚾)いつ(🐢)また出か(✡)けて来(🤓)られますかさ。」
「お母っかさん、(🆓)お願い(🎊)しますよ。」(🥙)
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