(💿)次郎(🕐)(láng )が、寒(hán )そう(🤤)に肩かたをす(🗒)くめな(🐍)がら(👶)、言うと、
「いや、そうではあ(👓)るまい(🍆)。世の常の心(💂)では、ああはつけ(♏)るも(🌄)ので(📈)は(🏍)ない。わしの耳(🗻)には(🚃)、そのま(🤾)ま仏界(jiè(🥏) )ぶ(🗺)つかいの妙(🕣)音みょう(🌸)お(🎃)んと(🏃)もきこえた(✔)のじゃ。鐘をつくな(👄)ら、あのようにつきた(🚌)いものじ(🕥)ゃのう。何も遠慮えん(🥏)りょするこ(Ⓜ)とはない(🎬)。みんな(🧔)の心得にもなることじ(🐑)ゃ。かくさず(😕)、そなたの(🌮)気持ちを(❔)きかせ(😪)てはく(🤫)れまいか。」
「きっとさましてい(📽)ますよ。ど(😱)の室に(👂)も、眼をさ(🧥)ましている(🛣)ものが、もう何(📚)人か(⏩)はあるはず(😊)です。」
(⏲)板木を打(dǎ )っ(🥕)てい(⌚)たのは(🏾)、はた(🙀)し(📭)て大河無門(🤾)だ(🏃)った。シャツ(🌳)にズボンだ(🐕)けしか身につけてい(🤣)ず(📯)、足袋たびもはい(🚀)ていな(🎚)かった。しか(🏠)し、べつに寒そう(💼)なふ(😗)うで(🍒)もなく、両足をふんばり、頭か(😇)ら(🍼)一尺(🐝)ほどの高さの(💢)板木を(📖)、近眼(yǎn )鏡の奥(🥘)おく(➿)から見(jiàn )つめ(🐮)て、(⏬)いかにも念(✳)入りに、ゆっ(🐓)くりと槌(chuí )つち(🧘)をふるっていた。
六 (🍌)板(🚩)木の音(🌱)(yīn )
「(🐔)気(qì )がつ(🥕)いているなら、すぐそう言(yán )ってくれたらよかりそうなものだ」(🤜)と、そんな(🍅)不平(pí(🔥)ng )を(🚂)もらすものもあった。また中には、「先生は要するに指(zhǐ )導(dǎo )者でなくて批評(🔥)家(🦎)(jiā )だ」(🈹)などと、したり顔(👷)に(💨)言(yá(➖)n )うもの(🏹)もあ(🧥)った。しかし日がたつ(🍛)につれて、しだい(🌨)にかれらの間(jiā(🛋)n )に取りか(🛠)わさ(🔸)れ出した(🍝)の(🤕)は、「ひま(🛀)な(🤩)ようで、いやに忙(máng )いそ(❣)がしい(🐜)」とか、「しま(🍤)りが(🦋)ないようで(🏣)、(🤳)変にき(🕓)びしい」とか、そういった(🕶)ちぐ(😬)は(🀄)ぐ(🕓)な気(qì )持ちをあらわす言葉だった。
「ほ(📻)う、お前(🍛)か(😶)、今(♏)朝の鐘をついた(😷)のは。……で、どのような気持ちで(👾)つい(🎗)た(🔯)のじゃな。」(🔒)
「ほう、お(🆓)前か、今(⏩)(jīn )朝の鐘を(🛅)つ(🐡)いたの(💦)は。…(🏀)…で、どのような気持(chí(⏪) )ちで(🏻)ついたのじゃな。」
「先生は、(♎)ぼくのやりそこないを、どうし(🛁)てあからさま(📤)に話(huà(😝) )してくださら(🤣)なかったんですか。」
「(👈)心臓(zàng )だ(🛴)ね、(💂)じっ(👺)さい。」
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