七月二十九(🚶)日はちょ(⏳)う(🖲)ど二百十(shí )日(rì )の前日にあたる。半(🥞)蔵は他の二人ふたりの庄(📒)屋(wū )と共に、もっと京都の(㊗)方の(🕌)事実を確かめたいつもりで、東片町ひが(⚡)し(🚰)かたまちの屋(🛂)敷に木曾(🔁)(céng )福(🚏)島(🐈)の山村(🤕)(cūn )氏(📗)(shì(🍜) )が家中衆(🥓)を訪(fǎng )たず(🥒)ねた。そこでは京都まで騒動聞き届(🌼)け(🦎)役なる(👰)ものを仰せ(🧣)付けられた人が(🍭)あ(💎)っ(〰)て(🛬)、(🏯)そ(🐌)の前(qián )夜に(🚱)わ(✍)かに屋(wū )敷(fū )を(🈹)出立したという騒ぎだ(🏬)。京(jīng )都合戦(🧕)の真相もほぼそ(🧘)の屋敷へ(🧥)行(🧖)ってわ(🆎)かった。確かな書面が名(😫)(míng )古(gǔ )屋の(🦂)お留(⏺)守居か(🤖)らそ(🌖)こに届いてい(📩)て、長(🈶)(zhǎ(🔋)ng )州(👧)方(fā(🌱)ng )の敗北(bě(🍼)i )となっ(🌲)たこ(🌊)ともわか(🐗)った(🕦)。
しか(🔕)し(♈)、景蔵(❤)の手紙は(🔺)それだけにと(🙀)どまらない。そ(🕍)の中には、真木和泉(📤)ま(👊)きいずみの死も報じてある。弘化こうか安(📐)(ān )政のこ(🦔)ろから早(zǎo )くも(🕒)尊王(🛁)攘(🥇)夷の(🐤)運動を(⛽)起(qǐ )こして(🤭)一代の(👾)風雲(🌀)児(ér )と謳うたわれた(🗑)彼、あるいは堂上(✋)の公卿に建策(cè )しあるいは長州人士を説(🍻)き(✋)今度(dù(🙊) )の京都出兵も(🎷)多(duō )くそ(🏽)の(👲)人の計画に出たと言(🍝)わるる彼、この尊(zūn )攘の(🤯)鼓吹者こすいしゃ(🍂)は(👂)自(👣)(zì )ら引き起(🉐)こした戦闘(✏)の悲(🚟)壮な空気の(🧖)中に(🚆)倒れて行(🤶)った。彼は最(zuì )後(hòu )の二十一日まで踏(📣)みとどまろう(🐤)と(👜)したが、その時(👳)(shí )は山崎(🖕)に退いた長(zhǎng )州兵も散(sàn )乱し、久坂くさか(🍢)、寺(sì(🛠) )島、(♏)入江(🔺)(jiāng )ら(😍)の有力(lì )な(🐥)同(tóng )僚も皆(jiē )戦(🐵)死したあとで、天(🙏)王山に(👔)走って、そこで自(⏲)刃(🕡)した(🌧)。
清内路(lù )を経て、馬籠(🙄)(lóng )、中(zhōng )津川へ。浪(🥕)士らの行(háng )路(🏻)(lù )はその時変更(🐩)せらるることに(🕣)決した。
「徳川幕府(😝)に人がないでもありません(🌞)かね。」
(🦊)旧(jiù(🍆) )暦十一月(🎵)の(💸)末だ。二十(shí )六日(rì(😹) )には冬(dōng )らしい(🕒)雨が朝か(🍷)ら降(🧗)り出した。その日の午後(⤵)になると、馬籠宿内の(⏳)女子供で家に(👈)とどまるものは少なかった(🎷)。い(🎤)ずれも(🍈)握飯(🚊)むすび、鰹節(🚙)かつおぶし(🏅)なぞ(🥝)を持って(😐)、山(shān )へ林へ(🤑)と逃げ惑う(🦈)た。半蔵(zāng )の家でもお民(mín )は(📌)子供や下(xià )女(nǚ(🙌) )を連れ(🤦)て裏(🧔)の隠居所まで立ち退(🏣)(tuì )のい(🕠)た。本陣の囲炉裏いろ(🚣)りばたに(🧀)は、栄吉、清(🐣)助(🌷)(zhù )を(🖥)はじ(🤨)め、(🥢)出入(rù )りの百(🖋)姓や下男の佐(zuǒ )吉(🐋)(jí )を(🌩)相(xiàng )手(shǒu )に立(🔻)(lì )ち働(dòng )くおまんだけが残(🦉)った。
この(🔃)家へ(🔬)は、亭(🌼)主(⬜)(zhǔ )が俳友らしい人たちも訪(fǎng )たず(😟)ねて来れ(〽)ば、近くに住(🚪)む(🗳)相撲すもう取りも訪ね(🦋)て来(⏰)る。かみさんを力にし(🐥)て、酒の席(🎇)を取(qǔ )り持(chí(🥉) )つ客商(🏝)売から時(😢)々息抜(🛫)(bá(🐂) )き(🐤)に(🚍)や(🐃)って来るよう(➿)な(😍)芸妓げいぎもある(📪)。かみさん(🤐)と(📑)は(🎫)全く正反(🦇)対な性格で、男から男(🙃)へと心を移すような女でありなが(👦)ら(💾)、(🔢)しか(Ⓜ)もかみさんとは一(😥)番(Ⓜ)仲(zhòng )がよくて、気持(chí(🥧) )ちのいい(🦗)ほど江戸の水(☔)(shuǐ )に洗(xǐ )われたよ(🔓)うな三(🥅)味線(xiàn )しゃみせんの師匠もよ(🎚)く訪(😿)ねて来(🤥)る。
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