合図(🍩)(tú )の空砲(🕺)(pào )の音と共(🆒)に、浪(🍯)士ら(🥀)の(🐞)先(xiān )着隊(🐤)が下諏(🚮)訪にはいったこ(🔭)ろは夜も深(shē(🍲)n )かった。敗退した諏訪(fǎng )松(sōng )本両勢は高島城の方角をさして落ちて行(📆)ったあとで(🤓)、そこ(🌿)にも一兵(bīng )を(🏭)見(👐)ない。町々もからっぽだ。浪士らは(📸)思い思(sī )い(🚐)の家を見立(🔖)て(😦)て、鍋釜(🤠)なべ(🥉)か(🚇)まから洗い米などの笊ざるにそのまま置き捨ててあるよ(🍝)うな(💤)と(💎)ころへは(🤯)いった。耕(🛐)雲(🌺)斎(zhāi )は問屋といやの(🎪)宅(⬜)に、稲右衛門は来(lái )迎(yíng )寺(🅾)(sì )らい(🛑)ご(🚧)うじにというふうに。町々の辻(🏫)つじ、(😨)秋宮あき(🈂)み(🤓)やの鳥居(jū(⭕) )前(qián )、会(huì )所(suǒ )前、湯の(👦)わき、その(👪)他(tā )ところどころに篝かがり(💽)が焚(fén )たか(🗼)れた。四、五人(👠)ずつの浪(là(👙)ng )士は交(⛑)代(😠)で敵(🕚)の(🛰)夜(yè )襲を警戒したり(🗨)、宿内の火の番(🏗)(fān )に回ったり(🔕)し(💭)た(✨)。
一、万(wàn )石ま(♏)んごく(☔)以上(shàng )の面々ならびに交(🤟)(jiāo )代寄合こうたいよりあい、参(🏮)覲(jìn )の年(🐗)割ねん(⤵)わり御(yù )猶(✴)予(yǔ(👚) )成(ché(👋)ng )し(🙃)下され候そうろう旨(zhǐ )むね(😽)、去(qù )々(🌁)戌(🥄)年(niá(📯)n )いぬ(🚙)ど(😎)し仰(🐍)せ出いださ(🏏)れ候ところ、深(shēn )き思おぼし召(🔗)しもあ(🚅)らせられ(🙀)候につき、(🚦)向後こうごは前(qián )々まえま(⏰)えお定めの割(gē(🍭) )合に相(xiàng )心(🎤)得あいこころ(🎰)え、(📷)参覲交代これあるべき旨(☕)、仰(yǎng )せ(🆗)出さ(🙌)る。
「都に(🧀)育つ子(zǐ(🅰) )供は違いますね。」
「いずれ浪士(shì )は(🏐)清内(nèi )路(💺)せいないじ(♎)から蘭あららぎへ(💗)か(🐒)かって、(🎡)橋場へ(🤴)出て来まし(🗂)ょう。あれ(💽)か(⬇)ら(🌿)わたし(🛀)の(🐬)家(🦔)を(🛰)めがけ(🎩)てやって来(🗞)る(👑)だろうと(💚)思う(😾)んです。もし来(lá(🕓)i )たら、わたしは旅人(🚵)として迎えるつ(🌞)もりです。」
「お武家様(🙆)、わ(💗)た(🥅)くしは怪しい者(zhě )でもな(🎋)ん(❗)でもござい(🕢)ません。伊那(⚾)いな[#「伊那」は底本では「伊奈」]辺まで(💥)用事があってま(📎)いる途中(❄)、御(🐯)(yù(👀) )通(tō(✨)ng )行というこ(🤨)とで差し控(kòng )えていたも(📛)のでございます。これからはい(😇)かようにもお(🤽)供をいたします(👨)か(🍳)ら、お(🌎)助けを願い(💡)ます(🥚)。」(🏳)
(🍞)平助(🅿)は平(🧞)助(📢)らしい(🍢)ことを言った。
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